古典文学 www.gudianwenxue.com,超脱于诸天无错无删减全文免费阅读!
转眼间,十八年过去了。
冀州,钜鹿郡。
“我是谁?”
“我到底是谁?”
潮湿的山洞里,一个面容粗狂的男子双手抱头,神色狰狞的大叫到道:“我是张角!”
“不!我叫古恒!”
“啊!”
“我既是张角,也是古恒。”
放下抱着头的双手,眼中一改以前的淳朴,充满了沧桑,又充满了朝气,又是那么深邃。
看着面前悬浮在空中的三卷书册,再想想脑中的记忆,古恒面色复杂。
他居然穿越为了张角,拉开汉王朝倾塌序幕的张角,那个领导黄巾起义的张角。
他沉睡了十八年,如今才苏醒而来。
看向前面的书册,那就是张角崛起的机缘,天书。
天书,不仅是机缘,也是一份使命,接其书,应其命。
天书分三卷,分别是天、地、人三卷,各有不同。
天书散发着淡淡的金光,充满了无尽的玄奥,仙光勃发,神曦四溢,哪怕是古恒也忍不住想一窥其妙。
古恒缓缓伸出双手,拿过天书,缓缓打开第一卷,顿时金光四射,古恒的意识便深入了其中。
古恒好似来到了一片无垠的虚空,忽然,从黑暗深处出现了一些奇异的符文。
符文在古恒面前奇奇怪怪的排列着,这些符文散发出五彩微光。
当古恒的目光触及符文的那一瞬间,立时,那些符文便就自然而然的反馈出诸多的信息。
诸多信息,一门门典籍,一门门法术,让古恒知道了这个世界的修理体系。
同时古恒感觉自己的气息也是越发空灵,飘飘欲仙般,他的根基也是越发巩固了。
人卷讲述的是各种珍贵典籍和法术,如天人经文太平经...,著名法术撒豆成兵...等等。
根据这些典籍,古恒了解到了这个世界的修炼体系。
此界之流行主流划分了七个境界,后天三境,先天,宗师,大宗师,元神(天人),以及最后虚无缥缈的仙神之境。
后天三境主要是打磨气血,并养气孕气,以气贯通周身穴窍经脉。
贯通周身经脉,打通天地二桥,使得一身真气复返先天,化为先天真气,先天一成百脉皆通。
先天真气成就,除尽肉身与精神之中的杂气,使得而者亦复返先天。
此境得寿两个甲子,当然武者经常征战,一般活不到两个甲子。
而先天之后的修炼方式则分为两种,武者和练气士。
武者明悟武道意志即为武道宗师。与之相对应的练气士则不同,玉液还丹即为练气宗师,此境得寿两百载。
明悟己道则为武道大宗师。
而练气士则是化丹为婴,则成就练气士的大宗师。
凝聚天地法相则是天人武者,在相关史料记载中,达到这个地步的,只有那位与汉高祖争夺天下的西楚霸王。
由于此界无天地之门,必须历阴虚阳实两道关隘,修出阴神阳神,融合成功即为元神。
天人得寿两百载,而元神则则寿三百载。
人卷就是阐述如何达到元神之境的,而武者是在战场上杀出来的,没有什么方法直接达到天人。
两种修炼方法,相对来说,主流是武者的修炼方式,因为练气士的修炼方式需要经文,天赋。
什么品级的经文,就只能修炼到什么境界,并且练气经文是极度稀少的,只有几个大世家才有点较为高深的经文,或者道家。
而武者的修炼方式较为简单,大众化,典籍要求也是较低,甚至只要你天赋高,会点品级低的典籍也可以修炼到较高的境界。
&n... -->>
转眼间,十八年过去了。
冀州,钜鹿郡。
“我是谁?”
“我到底是谁?”
潮湿的山洞里,一个面容粗狂的男子双手抱头,神色狰狞的大叫到道:“我是张角!”
“不!我叫古恒!”
“啊!”
“我既是张角,也是古恒。”
放下抱着头的双手,眼中一改以前的淳朴,充满了沧桑,又充满了朝气,又是那么深邃。
看着面前悬浮在空中的三卷书册,再想想脑中的记忆,古恒面色复杂。
他居然穿越为了张角,拉开汉王朝倾塌序幕的张角,那个领导黄巾起义的张角。
他沉睡了十八年,如今才苏醒而来。
看向前面的书册,那就是张角崛起的机缘,天书。
天书,不仅是机缘,也是一份使命,接其书,应其命。
天书分三卷,分别是天、地、人三卷,各有不同。
天书散发着淡淡的金光,充满了无尽的玄奥,仙光勃发,神曦四溢,哪怕是古恒也忍不住想一窥其妙。
古恒缓缓伸出双手,拿过天书,缓缓打开第一卷,顿时金光四射,古恒的意识便深入了其中。
古恒好似来到了一片无垠的虚空,忽然,从黑暗深处出现了一些奇异的符文。
符文在古恒面前奇奇怪怪的排列着,这些符文散发出五彩微光。
当古恒的目光触及符文的那一瞬间,立时,那些符文便就自然而然的反馈出诸多的信息。
诸多信息,一门门典籍,一门门法术,让古恒知道了这个世界的修理体系。
同时古恒感觉自己的气息也是越发空灵,飘飘欲仙般,他的根基也是越发巩固了。
人卷讲述的是各种珍贵典籍和法术,如天人经文太平经...,著名法术撒豆成兵...等等。
根据这些典籍,古恒了解到了这个世界的修炼体系。
此界之流行主流划分了七个境界,后天三境,先天,宗师,大宗师,元神(天人),以及最后虚无缥缈的仙神之境。
后天三境主要是打磨气血,并养气孕气,以气贯通周身穴窍经脉。
贯通周身经脉,打通天地二桥,使得一身真气复返先天,化为先天真气,先天一成百脉皆通。
先天真气成就,除尽肉身与精神之中的杂气,使得而者亦复返先天。
此境得寿两个甲子,当然武者经常征战,一般活不到两个甲子。
而先天之后的修炼方式则分为两种,武者和练气士。
武者明悟武道意志即为武道宗师。与之相对应的练气士则不同,玉液还丹即为练气宗师,此境得寿两百载。
明悟己道则为武道大宗师。
而练气士则是化丹为婴,则成就练气士的大宗师。
凝聚天地法相则是天人武者,在相关史料记载中,达到这个地步的,只有那位与汉高祖争夺天下的西楚霸王。
由于此界无天地之门,必须历阴虚阳实两道关隘,修出阴神阳神,融合成功即为元神。
天人得寿两百载,而元神则则寿三百载。
人卷就是阐述如何达到元神之境的,而武者是在战场上杀出来的,没有什么方法直接达到天人。
两种修炼方法,相对来说,主流是武者的修炼方式,因为练气士的修炼方式需要经文,天赋。
什么品级的经文,就只能修炼到什么境界,并且练气经文是极度稀少的,只有几个大世家才有点较为高深的经文,或者道家。
而武者的修炼方式较为简单,大众化,典籍要求也是较低,甚至只要你天赋高,会点品级低的典籍也可以修炼到较高的境界。
&n... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读