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古典文学 www.gudianwenxue.com,来自地球村的报告无错无删减全文免费阅读!

客户在哪儿。你不是说有人上门啦?”

    铁蛋指着小花身后跟着的人,道:“爹,这位先生是来找你的。”

    大牛脸带笑容,打量此位不速之客,看来者态势和一身“行头”不像是来修东西的顾客,倒像是从远处赶来的问事者。想到自已也是身在异乡为异客。斯斯文文从东海边跑到渤海边,借了友人之光,在这里“草船借箭”;俺在此也是无亲无眷,风里来雨里去,凭手艺吃饭。做的是无本生意,混口饭吃,对来者倒是惺惺相惜起来。铁蛋心道:今儿个看你长袍马褂斯斯文文,你要是找俺做什么生意,恐怕是找错门了。大牛想到此再次定神看了一下来者。

    来人约莫三十浪当年纪,一付精干的模样,大牛问道:

    “先生来蔽店有何贵干?是修东西呢,还是要与俺做生意?”大牛不等对方回答。又道,“俺鸿升五金店实际是修理铺子,除了给城里人与附近乡下农民修个五金家生。依葫芦画瓢,做个捞什子玩意,解百姓燃眉之急,俺们不做什么卖买。”

    来人倒是沉着也不忙开口,也开始打量眼前的老板,似乎在揣磨此人是否他所找之人。

    大牛想此人迟迟不道明来意。莫非有话要说,于是决定将来人让进堂屋。既来之则安之,茶水相待吧。想到此。他张嘴喊道;“小花,沏壶茶到堂屋,俺与先生有事要谈咧!”

    大牛将来人让进堂屋,招呼他在堂屋正中的八仙桌旁的长条凳坐下。来人频频点头示好,看得出来者是有备而来。不想贸然离开的样子。大牛心里则是一片茫然,不知对方肚子里装的什么“药”。

    稍顷,小花送上茶水,旋即退下,她见她爹也没招呼铁蛋来陪,赶紧脚底抹油找她的驴友去了。

    大牛为客人递上茶水,道:“先生,看你装束拟远道而来,在下大牛也不认识先生,不知如何称呼先生?失礼之处请多包涵。”来者听了心里暗喜,心想:踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。根据刚才的接触和短时间观察及现在对方自报家门,基本可断定眼前对方正是要找的目标。来人轻轻舒了口气,这一表情和动作被粗中有细的大牛捕捉到了,大牛赶紧道:“先生可放心,此地虽是开放口岸,街上洋人摩肩接踵,尤以日本浪人为城市一大公害。但俺们这里属市郊接合部,且离码头远,洋人比城里少多了。偶有露面的是穿道袍的传教士或穿修女服的嬷嬷;不必担心隔墙有耳,小女和我的学徒都是可靠之人,有话尽管说吧。”

    来人听了大牛打招呼,一直面有戒色的脸庞终于松下来了,他呷了口茶水,打开了一直紧锁的话匣子:“大牛兄客气了。在下姓金,牛老板叫我老金便是”

    那位不速之客——老金何许人矣?

    老金是朝鲜人。抗日爱国志士。日本人侵占了他的家乡,杀害了他的亲人,让他有家不能归,与一些志同道合同仇敌忾的朝鲜爱国人士流亡到中国东北,在山高林密的长白山地区成了抗日游击大队(抗日大)。

    大牛一听对方是来自国外的抗日志士,态度一下变得肃然起敬,他本想乘势问朝鲜的情况;转而一想不妥,对方已在长白山建立“抗日大”根据地,他的立足点已不是朝鲜国,而是在外国异地打击日寇。此刻问他朝鲜国内情势也是橼木救鱼,远水不解近渴。于是大牛打消此念,且听对方如何说法。

    对于一位远道而来,在海外抛头颅晒热血救亡图存的革命者,大牛想起码应对他们表示应有的尊敬。在这日益世俗化的世界,游子们为了生存,不论走到哪儿,家与国永远是他们一颗飘浮的心的根。“谁不说俺家乡好”。永远是他们挂在嘴边的心之歌。现在他们舍弃家乡的山山水水抛家别子,来到一个完全陌生的国度,为了将来有朝一日革命成功班师回朝重归故里,做一个名副其实的爱国者。因此,从任何意义说。大牛应尊重对方,让对方在行将山穷水尽之际,感受到世界的一体同悲——“我们都是地球的生灵,四海之内皆兄弟,”

    此刻,来自异国他乡哪怕是一丝的温暖。都将使感受者感激涕零。

    “老金,俺们有句老话,身在异乡为异客,不是亲人胜似亲人。”大牛打消对方的生分,灵机一动改而用国内的俗称。他又道,“既来之则安之。有事慢慢说,不着急。俺们与朝鲜国是打断骨头连着筋的关系,俺们的先人说唇亡齿寒。现在朝鲜被日人占领,他们还想进入中国,中朝面临共同的侵略者,只有相互帮助才能最终粉碎日本帝国主义的企图,将日本人赶到太平洋里去。”

    “牛大哥言之有理。”老金道,“我们高丽国与中央之国的交流很早以前就开始了,中国有朝鲜族人。他们生活在东北,就是两国一衣带水亲戚关系的象征。一些朝鲜人因不满国土被日寇占领,一步跨过鸭绿江,来到中国,一面组织武装,一面参与打击中国东北的日寇……”

    “这倒也是。”大牛回应道。

    老金接着讲了一件亲眼目睹的事。

    吉林有一位朝鲜族爱国者。家境殷实,此人是当地大户人家的子弟。学业优秀。此人长得也帅气,用现在的话是不折不扣的“高富帅”。颜值高。但他不是“小鲜肉”咧。在这国破家亡的历史时段,他作为一名少数名族——朝鲜族人,想的是如何为居住地国尽一份责任。所谓“国家兴旺匹夫有责”是矣。他认为自已血管中虽然流淌的是朝鲜族的血液,不可更改,是先祖的烙印,这一事实的内涵是在告诉他:世界一体同悲,“喝水不忘掘井人。”这个世界一切都是有缘由的。没有无缘无故的存在。

    命运将他抛在东北,是长白山的青山绿水篮天白云养活并滋润了他,让他出落成男神似的人中精英,他应感恩这片土地。现在这片土地正在遭扩张主义分子——日寇铁蹄的践踏,他怎能孰视无睹,麻木不仁,以不变应万变的消极遁世的哲学,换取自身志得意满的生活?这是与士人标准南辕北辙的呀!这是背叛读书做人的道理。

    他在当地组织抗日组织,并发展壮大。日本人先用各种手段收买他,遭拒绝。后来日本人狗急跳墙,竟威逼他父亲出面劝降。一次,他父亲来到山里找到儿子。父亲要见儿子也是人之常情。儿子大义当头,自然知道如何处理家国情仇的关系。父子俩相拥而别。

    这位朝鲜族爱国志士最后还是牺牲了。他践行了中国士人的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“修身治家齐国平天下”的信条。

    走笔至此,笔者不禁想到了历史上士人以身践行上述两信条者大有人在。“地球村报告”现略记一二,以飨列位看官。

    好人命运无常。问题是为什么会是这样?

    坏人当然不用说了,肯定是遗臭万年的了。

    公元165年,东汉后期。外戚与宦官两大既得利益集团互相撕杀,还有一个读书人出身的官僚集团也蠢蠢欲动。李膺,陈藩和王畅三个读书人都是汉恒帝时期有名的公知,他们议论朝政,指点江山。汉桓帝对以他们仨为代表的“朋党”怀恨在心。

    有个叫张成的方士,素与宦官走得近,获悉皇帝要大赦,他就让自已的儿子去杀人,并放风说自已能预测,未卜先知:儿子虽杀人,但会遇大赦,没事的。他儿子犯杀人罪,消息传到李膺耳朵,李怒不可歇,道:“明知故犯,罪加一等,岂能容此辈逃脱杀人之罪。”

    李膺是司隶校尉,将张成的儿子杀了,以儆效尤。张成岂肯罢休,请宦官候览,张让帮忙。他们搞了一个二百来人的黑名单,妄将天下名流一网打尽。名流们一时逃散,也有人提着“颗锒头”自动入牢,与难友们为伍。

    当年冬天,汉桓帝死了,接位的汉灵帝才十二岁,这个岁数的孩子能懂些什么呢?自然是窦皇后当政。窦皇后天天与宦官在一起,不听这些跟屁虫又能听谁的呢?俗话说,千臭万臭马屁不臭,对朝庭大臣陈藩和大将军窦武要铲除宦官一说,窦皇后说:“汉朝哪一代没有宦官?”

    宦官们可没有睡觉,他们先下手为强,拿着皇帝的节杖说“朋党”谋反,将为首的陈藩,窦武杀了。两家的家人和亲戚,甚至门人,都惨遭杀戮。李膺,杜密削职为民。此后,东汉士人遭封杀事件越演越烈。

    有意思的是,东汉(公元25年-220年)历经195年,与西汉合称汉朝,传八世十四帝。与西汉相比,东汉的皇帝们大都差强人意而且短命。但与之相对应的是,东汉出了好些中央之国历史上堪称大家的人物,即使放到世界舞台上也豪不逊色,

    他们是:提出“三才”(天地人)一体的伟大思想家哲学家董仲舒,全世界最早用仪器测出地震,发明地震仪的大科学家张衡,对世界文化有具大推动作用,堪称世界四大发明之一,发明造纸术的大发明家蔡伦,还有能“透视”病家身体,预告病家病诊的大医圣张仲景。

    为什么世界级的伟人都出现在汉朝(东西汉合称)?

    “老天爷”想向世界传递什么信息?

    笔者狂想,汉人抑或在未来地球世纪中扮演诺亚方舟角色,不可或缺。

    中华先哲孟子日:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其肌肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

    一局好大好大的棋哟,你说呢?

    欲知后事,且听下回分解。(未完待续)

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