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实际上，身处战争第一线的军官，不打仗的时候比打仗的时候还忙（只是是事多，不是更累）。
特别是现在的远征军，这种由几十个小单位临时拼凑的集团，这兵力放在二战三德子那里，应该算是一个“师级战斗群”，把后勤支援力量算上的话，集团军群都当得起。
但如果按军官配置算，团级部队都未必填的满。
加上高级军官中还有一个只抓训练，杂活一律不伸手的折彦颜，以及一个兼着通商代表和翻译的企业主秦晴。
那么，各种乱七八糟的细碎工作，欧扬就只能帮左恒柏多担待一点了。
好在，至少还有左水晶给他打下手，男女搭配，干活——还真就没那么累了。
“今天上午运输队多送来一千五百只右手手套？”
欧扬的办公桌前摆放着足有半米高的文件，现在，他正拿着其中一张，奇怪的问：“左手手套呢？”
“还没查出原因，不过应该是出库的时候搞错了。”运来错误补给的后勤队军官回答：“野战军的手套早就到了，这一千五百只是多出来的。”
“发了多少箱子是有定数的！既然有多出来的物资，那就一定还有在清单上但没送来的东西，去查看清单！”
毕竟还不是真正的现代军队，即使是这个时代后勤单位最先进的华夏人，也免不了经常犯这种低级错误。
毕竟，从国内的仓库搬出来，运到设在安西镇的物资集散地，再按轻重缓急装车，经过大森林沿途几十个兵站层层转运~~~，即使所有经手军官都没有“靠山吃山”的打算，这么多环节出错的可能性也实在太高了。
处理完一件事，欧扬从文件山顶端又摸出一张。
“鹿角部遭到达卡部袭击？”看到这份报告，欧扬沉思一下，不确定的问：“鹿角部是不是那个最早投靠我们的西狄土著部落？”
“是呢。”左水晶点点头，回道：“好像因为他们是狄人，战斗力也不算强，很受歧视的样子呢。那些投靠我们的西夷部落不把他们当自己人，经常去劫掠一番。”
现在的镇远周边，作为征服者的华夏人毫无疑问是走到哪都被人尊敬（其实更多的是敬畏或者恐惧）的人上人。
其次是那些跟着来的本土屯垦兵（有正规灰布军装的在土著眼里似乎要高半头）。
然后是新来的屯垦兵（很多土著把没有制服的老屯垦兵也当新兵看待）。
再后面是外蕃部落兵。
最后，是被视为奴隶来源的未投靠土著。
然而，由于华夏是以人类为主的国家，屯垦军士兵中也是夷人占了多数，这种现象看在外蕃部落眼里，让这些没见识的傻瓜产出生了人类就是应该比兽人、半兽人地位高的错觉。
欧扬冷笑一声：土著们还没搞清情况。
在华夏政府眼里，外蕃部落，不论狄夷本质上都是一样的——虽然长得像人，但内在都是野兽，仅此而已。
如果按照传统的华夏观念，外族是不是人类主要看对方的文化是否贴近华夏主流思想，而非他们外表有没有野兽的特征。
实际上，上古时期就有跟随华夏先民四处征战的兽人种族，几千年下来，现在他们虽然还是长着一张好玩的熊脸，但从来没人想起这其实是狄人种族。
到了共和年间，华夏社会多少有了一点重视血脉胜过文化的苗头，不过也从来没人说“你是人类，所以一定比那些长着黑白相间毛皮的熊人更高贵。”
反过... -->>
实际上，身处战争第一线的军官，不打仗的时候比打仗的时候还忙（只是是事多，不是更累）。
特别是现在的远征军，这种由几十个小单位临时拼凑的集团，这兵力放在二战三德子那里，应该算是一个“师级战斗群”，把后勤支援力量算上的话，集团军群都当得起。
但如果按军官配置算，团级部队都未必填的满。
加上高级军官中还有一个只抓训练，杂活一律不伸手的折彦颜，以及一个兼着通商代表和翻译的企业主秦晴。
那么，各种乱七八糟的细碎工作，欧扬就只能帮左恒柏多担待一点了。
好在，至少还有左水晶给他打下手，男女搭配，干活——还真就没那么累了。
“今天上午运输队多送来一千五百只右手手套？”
欧扬的办公桌前摆放着足有半米高的文件，现在，他正拿着其中一张，奇怪的问：“左手手套呢？”
“还没查出原因，不过应该是出库的时候搞错了。”运来错误补给的后勤队军官回答：“野战军的手套早就到了，这一千五百只是多出来的。”
“发了多少箱子是有定数的！既然有多出来的物资，那就一定还有在清单上但没送来的东西，去查看清单！”
毕竟还不是真正的现代军队，即使是这个时代后勤单位最先进的华夏人，也免不了经常犯这种低级错误。
毕竟，从国内的仓库搬出来，运到设在安西镇的物资集散地，再按轻重缓急装车，经过大森林沿途几十个兵站层层转运~~~，即使所有经手军官都没有“靠山吃山”的打算，这么多环节出错的可能性也实在太高了。
处理完一件事，欧扬从文件山顶端又摸出一张。
“鹿角部遭到达卡部袭击？”看到这份报告，欧扬沉思一下，不确定的问：“鹿角部是不是那个最早投靠我们的西狄土著部落？”
“是呢。”左水晶点点头，回道：“好像因为他们是狄人，战斗力也不算强，很受歧视的样子呢。那些投靠我们的西夷部落不把他们当自己人，经常去劫掠一番。”
现在的镇远周边，作为征服者的华夏人毫无疑问是走到哪都被人尊敬（其实更多的是敬畏或者恐惧）的人上人。
其次是那些跟着来的本土屯垦兵（有正规灰布军装的在土著眼里似乎要高半头）。
然后是新来的屯垦兵（很多土著把没有制服的老屯垦兵也当新兵看待）。
再后面是外蕃部落兵。
最后，是被视为奴隶来源的未投靠土著。
然而，由于华夏是以人类为主的国家，屯垦军士兵中也是夷人占了多数，这种现象看在外蕃部落眼里，让这些没见识的傻瓜产出生了人类就是应该比兽人、半兽人地位高的错觉。
欧扬冷笑一声：土著们还没搞清情况。
在华夏政府眼里，外蕃部落，不论狄夷本质上都是一样的——虽然长得像人，但内在都是野兽，仅此而已。
如果按照传统的华夏观念，外族是不是人类主要看对方的文化是否贴近华夏主流思想，而非他们外表有没有野兽的特征。
实际上，上古时期就有跟随华夏先民四处征战的兽人种族，几千年下来，现在他们虽然还是长着一张好玩的熊脸，但从来没人想起这其实是狄人种族。
到了共和年间，华夏社会多少有了一点重视血脉胜过文化的苗头，不过也从来没人说“你是人类，所以一定比那些长着黑白相间毛皮的熊人更高贵。”
反过... -->>
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