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古典文学 www.gudianwenxue.com,法医灵异实录无错无删减全文免费阅读!

    小梅走了已经过去了五天,衣服穿在李蓝心身上就再没有脱下来过。

    我尝试过给小梅打电话,但结果她连号码都换掉的。我也有联系过局里面的同事,他们说小梅回去以后就没有上过班。

    我很担心。

    所以我想回一趟市里,去找小梅,可偏偏这时候发生了案子。

    这一天,天色灰蒙。

    灰色天际下起霏霏小雨,并随风左右倾斜着。

    在接到报警电话以后我们立即赶到现场,但我们并没有见到当事人,也就是报案者,而现场的房门是虚掩着的。走进去以后我们就看到一张平铺在地上的人皮,上面还绘制着大量的彩色刺青,所以整张皮看上去就像是一幅色彩诡异的画,更像是一个被碾压成纸片儿的人。

    在场所有人都倒抽了一口凉气儿。

    我想起来自于藏传佛教,从唐朝时期兴起的宗教卷轴画,也叫做唐卡。唐卡制作的种类和手法很多,纸质、布艺、刺绣以及兽皮,演变到后来就逐渐有僧人用奴隶的皮来制作唐卡,也就称之为人皮唐卡。

    现今。

    在西藏喇嘛教(藏传佛教)中还存在不少的人皮唐卡。

    对人皮唐卡的制作我曾浏览过相关介绍,说是在人的天灵盖上开一个口子,将水银缓缓注入到皮层里。从法医的角度来讲我并不认为这一可能性的存在,但不管是用了什么办法人皮确实是被剥了下来,也不管是活剥还是死后剥皮,这都是泯灭人性的做法。

    除了人皮唐卡还有镶嵌金银珠宝的人骨面具、头冠、法杖等,人们说这是西藏文化中一些独特绘画艺术形式,是一种值得歌颂甚至收藏的宗教艺术,被喻为中国民间绘画艺术的精髓代表。

    我觉得有些可悲。

    直到现今这种“杀人艺术”还在西藏中流传,前几年就出现了类似的人皮唐卡案,和我们今天遇到的案子极为相似。

    作案人一般都和喇嘛教有一定渊源,极为推崇并信奉喇嘛教,将人皮唐卡献给神灵。

    如果他们的“神”接受的话,那也注定是个邪神。

    咔擦。

    窗外面雷鸣顿时响起,雨也逐渐大了起来,而随着这一声震耳欲聋的雷鸣,在场的每个人都被吓了一哆嗦。

    从我们来的时候房子里面灯就打不开,可能因为没有电的缘故。

    虽然是白天但因乌云骤密,小雨变成大雨所以客厅光线极暗。我紧盯着铺在地面上的这张人皮,越看就越觉得瘆得慌,上面刺的都是佛教的神灵和佛祖,所以基本可以确定这应该就是藏族文化中的人皮唐卡。

    环视周围,我有些奇怪地问在场民警,有没有找到刚才那个报案人?!

    现场民警摇头,说房间都看遍了就是没有找到这个人。

    “再给这个人打个电话吧。”我和身旁民警说。

    随后民警抄起电话,不久,电话铃声就响了起来。从声音判断应该是在客厅里面,但我们却一直找不到声源。很久以后,有较为细心的民警将目光锁定在冰箱上,然后略带惊恐说声音是从冰箱里面传出来的。

    难到报案人在冰箱里?

    我们陆续走到冰箱前,围得水泄不通。其中一名民警做好心理准备后,就在众人的目光中将冰箱拉开,一股浓烈的血腥、伴随着肉酸的味道铺面而来,就连我都被熏得捂住鼻子向后退了两步。

    “徐法医给你个口罩。”

    “谢谢。”

    接过口罩便戴在了嘴上,然后重新走到冰箱前检查。

    冰箱分三层,第一层是一颗被剥了皮的头,血淋淋的。一双圆滚滚的,高度混浊的眼珠凸出眼眶。我拉进距离更仔细地看着这双略有些吓人的眼球,从混浊程度来看死亡时间应该在36~48小时之间。

    第二层是人的胸腔和四肢,同样表皮组织完整缺失,内脏被完全掏空。而... -->>

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