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家知道为什么吗？”不等人回答，朱子清就紧接着说道：
“因为第一排坐着的人把我吓住了。二三十个我只能仰望的前辈坐在那里，让我感觉鸭梨山大。”
把会场的气氛活跃起来之后，朱子清开始和旁听的诸位前辈打起了招呼。只是他打招呼的方式有些特别。
“今天是我第一次开讲座，就有这么多前辈过来。不知道你们是来捧场的还是砸场子的。我心里没谱啊。当着这么多前辈的面讲《论语》，这是一个挑战。希望一会我能挑战成功。”
毕竟今天是自己的主场，朱子清也不想把自己搞的低三下四的。再说，就算他拉下脸狂拍马屁也没用。
文人之间还是要靠真才实学说话的，溜须拍马那一套并不实用。所以他只是略微吹捧一番就打住了。
“言归正传。今天大家是来听讲座的，闲话我也不多说。接下来咱们就直接进入正题。”
朱子清那一番插诨打科把他和大家打成一片。给大家留下了不错的印象，让人觉得，这个人还不错。
印象好了，对待他的态度就好了很多。至少不会故意捣乱。所以，当朱子清说讲座开始的时候，台下顿时安静下来。即便有聊天的，也尽量压低了声音，不影响到周围的人。
“今天我要讲《论语》，就不得不提什么是论语。书上给的定义是，论语是记载孔子及其弟子言行的书籍。实际情况也确实如此。”
“但又不仅仅如此。《论语》书儒家文化的核心，而儒家文化又是中国文化的核心。由此可知，《论语》在中国文化中占据多么重要的地位。”
“所以，要研究中国文化，就不可不研究《论语》。不读《论语》，就称不上了解中国文化。今天我就把自己在《论语》上的一些心得讲出来和大家交流一番……”
以上的话，都是朱子清自己想出来的。都是大众化的总结，并没有多少技术含量。接下来，他就开始搬运前世南怀瑾大师的著作了。
“不过，《论语》过于深奥，我的讲述只是因时因地的一些知见，并无学术价值。况且“书不尽言，言不尽意。”更谈不到文化上的分量。”
“今古学术知见，大概都是时代刺激的反映，社会病态的悲鸣。谁能振衰补敝，改变历史时代而使其安和康乐？
端赖实际从事工作者的努力。我辈书生知见，游戏文章，实在无补时艰，把它当成解闷消愁的游戏之作就行了。”
“至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值。
后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。这是宋儒陈同甫先生的精辟见解，今天特意说出来和大家共勉……”
就在这时，前排的一个学生未经允许突然站起来大声说道：
“你说的这些都是老生常谈的话，我们想听的是你对论语的独特见解。既然你说了那么多都没有自己的想法，那我提个问题吧。不知道你对‘文学革命’有什么看法？”
这个学生突然站起来说话，引起了很多人的不快。明白人都知道，朱子清的讲座这才刚开始，说一些总结性的话引导话题在正常不过。
他的话明显有鸡蛋里挑骨头的嫌疑。而且他在刚开始的时候就站起来提问，也有打乱朱子清思路，故意诱导话题的嫌疑。
反应快的，如肖劲光、魏知行，第一时间就想到：难道有人要捣乱？
可是大多数同学不知道啊，他们根本就不会想那么多，只以为确实如此。因为朱子清说的他们都知道。还有些唯恐天下不乱的更是鼓起了掌。
艾建阁一脸阴霾的盯着这个学生，如果眼神能杀人，这个学生已经被千刀万剐了。
也难怪他这么生气。眼见朱子清掌握了主动，讲座也顺利进行，他悬着的心终于放了下去。可谁知道马上就有人闹出了这一出。
如果是外来人闹事也就算了，可这个一看就是他们学校的学生。
此刻，如果不是大庭广众之下，他真想抓住这个学生质问。在学校这几年你学到了什么？知道校训是什么吗？知道什么叫团结友爱吗？
可惜，现在他不能这样做。只能在一旁干着急。
台上的朱子清深深了看了这个人一眼，突然笑了起来。(未完待续。)
ps： 晚上六点半还有一章更新。
家知道为什么吗？”不等人回答，朱子清就紧接着说道：
“因为第一排坐着的人把我吓住了。二三十个我只能仰望的前辈坐在那里，让我感觉鸭梨山大。”
把会场的气氛活跃起来之后，朱子清开始和旁听的诸位前辈打起了招呼。只是他打招呼的方式有些特别。
“今天是我第一次开讲座，就有这么多前辈过来。不知道你们是来捧场的还是砸场子的。我心里没谱啊。当着这么多前辈的面讲《论语》，这是一个挑战。希望一会我能挑战成功。”
毕竟今天是自己的主场，朱子清也不想把自己搞的低三下四的。再说，就算他拉下脸狂拍马屁也没用。
文人之间还是要靠真才实学说话的，溜须拍马那一套并不实用。所以他只是略微吹捧一番就打住了。
“言归正传。今天大家是来听讲座的，闲话我也不多说。接下来咱们就直接进入正题。”
朱子清那一番插诨打科把他和大家打成一片。给大家留下了不错的印象，让人觉得，这个人还不错。
印象好了，对待他的态度就好了很多。至少不会故意捣乱。所以，当朱子清说讲座开始的时候，台下顿时安静下来。即便有聊天的，也尽量压低了声音，不影响到周围的人。
“今天我要讲《论语》，就不得不提什么是论语。书上给的定义是，论语是记载孔子及其弟子言行的书籍。实际情况也确实如此。”
“但又不仅仅如此。《论语》书儒家文化的核心，而儒家文化又是中国文化的核心。由此可知，《论语》在中国文化中占据多么重要的地位。”
“所以，要研究中国文化，就不可不研究《论语》。不读《论语》，就称不上了解中国文化。今天我就把自己在《论语》上的一些心得讲出来和大家交流一番……”
以上的话，都是朱子清自己想出来的。都是大众化的总结，并没有多少技术含量。接下来，他就开始搬运前世南怀瑾大师的著作了。
“不过，《论语》过于深奥，我的讲述只是因时因地的一些知见，并无学术价值。况且“书不尽言，言不尽意。”更谈不到文化上的分量。”
“今古学术知见，大概都是时代刺激的反映，社会病态的悲鸣。谁能振衰补敝，改变历史时代而使其安和康乐？
端赖实际从事工作者的努力。我辈书生知见，游戏文章，实在无补时艰，把它当成解闷消愁的游戏之作就行了。”
“至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值。
后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。这是宋儒陈同甫先生的精辟见解，今天特意说出来和大家共勉……”
就在这时，前排的一个学生未经允许突然站起来大声说道：
“你说的这些都是老生常谈的话，我们想听的是你对论语的独特见解。既然你说了那么多都没有自己的想法，那我提个问题吧。不知道你对‘文学革命’有什么看法？”
这个学生突然站起来说话，引起了很多人的不快。明白人都知道，朱子清的讲座这才刚开始，说一些总结性的话引导话题在正常不过。
他的话明显有鸡蛋里挑骨头的嫌疑。而且他在刚开始的时候就站起来提问，也有打乱朱子清思路，故意诱导话题的嫌疑。
反应快的，如肖劲光、魏知行，第一时间就想到：难道有人要捣乱？
可是大多数同学不知道啊，他们根本就不会想那么多，只以为确实如此。因为朱子清说的他们都知道。还有些唯恐天下不乱的更是鼓起了掌。
艾建阁一脸阴霾的盯着这个学生，如果眼神能杀人，这个学生已经被千刀万剐了。
也难怪他这么生气。眼见朱子清掌握了主动，讲座也顺利进行，他悬着的心终于放了下去。可谁知道马上就有人闹出了这一出。
如果是外来人闹事也就算了，可这个一看就是他们学校的学生。
此刻，如果不是大庭广众之下，他真想抓住这个学生质问。在学校这几年你学到了什么？知道校训是什么吗？知道什么叫团结友爱吗？
可惜，现在他不能这样做。只能在一旁干着急。
台上的朱子清深深了看了这个人一眼，突然笑了起来。(未完待续。)
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