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题外话：这几天我一直在用网易云音乐反复播放一首非常磅礴大气的配乐，纯音乐。那是国家乐团演奏的史诗级音乐，只是不知道为什么受众很少。推荐一下给我的读者们。
音乐名称：Stellaris Suite: Creation and Beyond
翻译成中文，大概意思是——群星配乐：创造与超越。
“群星”是游戏名称，一个史诗级的太空星际策略游戏，让你可以自己谱写你自己的太空歌剧。
正文：
那只小狐狸得到文瑜的简单治疗后，一直安静地窝在竹笼子里，一动不动，小肚子微微起伏，看起来就像个乖巧的小宠物。
然而，不久之后，小狐狸突然窜了起来，在笼子里急速地奔走起来，爪子紧张地到处乱抓，发出急促的吱吱声，好像非常的焦急。
我以为这小狐狸要干什么，立即站了起来，随即想起，我是在那些新买的鸡鸭脖子上抹上了老鼠药。这小狐狸咬死了一只小鸡，小鸡的脖子上的老鼠药自然就到了小狐狸的肚子里。虽然不多，不一定能毒死小狐狸，但这小狐狸肚子剧痛是绝对免不了的。
文大小姐既然都愿意饶了小狐狸一条生路，我也不能那么残忍。于是我打开竹笼，把小狐狸捉了出来，带到后院的空地上。小狐狸趴在地上，喉咙里发出呃呃呃的声音，呕吐起来，将它刚才喝下去的鸡血都吐了出来。我又打了一碗水给它喝，小狐狸拼命地喝水，然后再把水吐出来。这小家伙倒是挺聪明，懂得通过呕吐尽可能地清除毒药，若是不再糟蹋人家养的鸡鸭，倒也可以作为宠物养起来逗着玩——当然，前提是，魅惑文瑜上吊的真不是它。
一想到这里，我倒是又想起了何先生。那天何先生在邱氏祖坟面前做法，挥舞着铁剑的时候，突然间就被迷失了本性。我们当时都以为是狐狸干的，对狐狸格外警惕。而当晚文瑜在宾馆的时候遭遇怪事，有东西半夜三更的在外面迷惑宾馆员工想要开门进来，我们也以为是狐狸。
但是，现在，连我都开始怀疑，魅惑文瑜上吊的是那个能留下大脚印的人，那么，有没有可能，那些事也是那个有着一双大脚的人干的呢？
这样一想的话，事情倒似乎是有了一些明朗。我们在挖狐狸洞的时候，曾经挖出过一些白色的黏土，绝不是我们这里的红壤。当时我们都有些弄不懂，但现在想起来，其实很好懂——那是古代墓葬的封土堆外围。
我们这里的丧葬风俗已经说过了，就是在山上挖个坑，把棺材放下去，然后把泥土回填，堆成一个突起的长坟或圆坟。毋庸置疑，这是比较穷的平民的墓葬风俗，不像古代的贵族甚至皇族那样，在还活着的时候就开始修建自己的陵墓，在地下挖开广阔的空间，然后在里面分出陪葬室、主室、享殿这些部分。
有些皇族的陵墓由于规模太大，直到他自己本人都死了，陵墓都还没修建好。比如秦二世，从登基开始就征集三十万民夫给他修建骊山陵墓，结果没几年，天下农民起义纷纷四起，项羽刘邦等猛人攻破函谷关，杀进了一向没被东方六国攻进过的三秦之地，推翻了秦朝。这骊山的陵墓工程，自然就被迫中止了。
那不是我们小老百姓讲究得起的。小老百姓想要的很简单，饿了有饭吃，冷了有衣穿，刮风下雨了有房屋遮风避雨，死了能有一小块安息的土地……所以，什么封土堆，什么墓室，对平民老百姓来说，没什么意义的，也折腾不起。
换句话说，那天我们发现的封土堆，绝对不会是邱氏祖坟的！
根据族谱的记载，我们的祖先和其他种姓的人迁移到这里的时候，这里还只是一块荒原，没有人烟。大家也都是为了逃避明朝末年的战乱而迁移的，都是勤苦人民，谁有那闲钱闲工夫去折腾这个？
那么问题来了——封土堆之下，是什么人的坟墓？
为什么阿七和阿莲在黄桑岭上打野炮，最后会落得个一死一昏迷的下场？
为什么何先生在那里做法，会突然被迷惑？
为什么文瑜睡得好好的，突然要上吊？
这些细思极恐的事情，现在想起来，除了可能的雇佣兵之外，还有一个可能，就是一一那个封上堆之下，有一个我们很不想见到的僵厂鬼怪之类!，
我又想起我和文瑜一起见到的那个红毛尸煞。他生前身体或许是很高大的，但也不至于那么高大。唯一的可能，就是他变成尸煞之后，身体变大了些，所以，我们看他时，他是相当的高大威猛。那当然不是生长，面是尸体在某种情况下产生的一种畸变。道理是什么我们也不懂，只能推测是所谓的天地之间的“生气”和尸体的“尸气”之间产生的某种奇怪的反应。科学也解释不了，至少目前是无法解释的。
也就是说，这回，我们要面对的，是一个我们已经不想碰见的僵尸鬼怪？
我越想越是心惊。照这么看来的话，阿莲的坟墓被挖开，自己变成僵尸，跳进了阿婆潭，那就能解释得通了，因为背后有一个巨大的僵尸鬼怪在作祟！
他母亲的，越是不想见到，就越是在半路上碰个正着！
小狐狸吐空了一肚子的水，又喝了一肚，然后继续吐。如此反复三次之后，这小家伙的精神似乎好了些，用小爪子轻轻地拍着我的手臂，还用小脑袋蹭着我的手，表示感谢。这小家伙其实挺乖巧的，或者说聪明，懂得感恩，懂得求饶，懂得示好。
人们往往都说狐狸这东西狡猾，奸诈，无恶不作。像成语狐假虎威，这个成语明显地带有贬义的说法，反映了人们对于狐狸的认识——奸诈而邪恶的东西。
我又想起以前和文瑜讨论过的。其实无论什么生物，本身都是没有正邪之分的，无非都是填饱肚子活下去。人们想要吃肉，想要毛皮，就进山打猎，猎杀那些不如人们强大的动物，吃它们的肉，扒它们的皮。而肉食类动物为了生存，也不得不去吃那些比它们弱小的动物，就像狐狸会吃人类饲养的鸡鸭，其实不是它们非要跟人们捣乱，只是它们肚子饿，想要吃点东西罢了。而在事实上，狐狸更多的时候是捕捉老鼠一类的小东西来吃，对人类来说，其实是益大于害的动物。
古人发明的成语“弱肉强食”非常充分地反映了这个情况。弱小的动物，就会沦为强大的肉食动物的食物。人类自己也是如此，只是人类认为自己处于食物链的顶端，是万物之灵，天下的主宰，所以，只允许人类猎杀其他动物来吃它们的肉，扒它们的皮，却不允许其他动物对人类进行反击。敢于对人类进行反击的，别说伤人了，就是吃了人类的一只鸡，也会被视为邪恶的，凶... -->>
题外话：这几天我一直在用网易云音乐反复播放一首非常磅礴大气的配乐，纯音乐。那是国家乐团演奏的史诗级音乐，只是不知道为什么受众很少。推荐一下给我的读者们。
音乐名称：Stellaris Suite: Creation and Beyond
翻译成中文，大概意思是——群星配乐：创造与超越。
“群星”是游戏名称，一个史诗级的太空星际策略游戏，让你可以自己谱写你自己的太空歌剧。
正文：
那只小狐狸得到文瑜的简单治疗后，一直安静地窝在竹笼子里，一动不动，小肚子微微起伏，看起来就像个乖巧的小宠物。
然而，不久之后，小狐狸突然窜了起来，在笼子里急速地奔走起来，爪子紧张地到处乱抓，发出急促的吱吱声，好像非常的焦急。
我以为这小狐狸要干什么，立即站了起来，随即想起，我是在那些新买的鸡鸭脖子上抹上了老鼠药。这小狐狸咬死了一只小鸡，小鸡的脖子上的老鼠药自然就到了小狐狸的肚子里。虽然不多，不一定能毒死小狐狸，但这小狐狸肚子剧痛是绝对免不了的。
文大小姐既然都愿意饶了小狐狸一条生路，我也不能那么残忍。于是我打开竹笼，把小狐狸捉了出来，带到后院的空地上。小狐狸趴在地上，喉咙里发出呃呃呃的声音，呕吐起来，将它刚才喝下去的鸡血都吐了出来。我又打了一碗水给它喝，小狐狸拼命地喝水，然后再把水吐出来。这小家伙倒是挺聪明，懂得通过呕吐尽可能地清除毒药，若是不再糟蹋人家养的鸡鸭，倒也可以作为宠物养起来逗着玩——当然，前提是，魅惑文瑜上吊的真不是它。
一想到这里，我倒是又想起了何先生。那天何先生在邱氏祖坟面前做法，挥舞着铁剑的时候，突然间就被迷失了本性。我们当时都以为是狐狸干的，对狐狸格外警惕。而当晚文瑜在宾馆的时候遭遇怪事，有东西半夜三更的在外面迷惑宾馆员工想要开门进来，我们也以为是狐狸。
但是，现在，连我都开始怀疑，魅惑文瑜上吊的是那个能留下大脚印的人，那么，有没有可能，那些事也是那个有着一双大脚的人干的呢？
这样一想的话，事情倒似乎是有了一些明朗。我们在挖狐狸洞的时候，曾经挖出过一些白色的黏土，绝不是我们这里的红壤。当时我们都有些弄不懂，但现在想起来，其实很好懂——那是古代墓葬的封土堆外围。
我们这里的丧葬风俗已经说过了，就是在山上挖个坑，把棺材放下去，然后把泥土回填，堆成一个突起的长坟或圆坟。毋庸置疑，这是比较穷的平民的墓葬风俗，不像古代的贵族甚至皇族那样，在还活着的时候就开始修建自己的陵墓，在地下挖开广阔的空间，然后在里面分出陪葬室、主室、享殿这些部分。
有些皇族的陵墓由于规模太大，直到他自己本人都死了，陵墓都还没修建好。比如秦二世，从登基开始就征集三十万民夫给他修建骊山陵墓，结果没几年，天下农民起义纷纷四起，项羽刘邦等猛人攻破函谷关，杀进了一向没被东方六国攻进过的三秦之地，推翻了秦朝。这骊山的陵墓工程，自然就被迫中止了。
那不是我们小老百姓讲究得起的。小老百姓想要的很简单，饿了有饭吃，冷了有衣穿，刮风下雨了有房屋遮风避雨，死了能有一小块安息的土地……所以，什么封土堆，什么墓室，对平民老百姓来说，没什么意义的，也折腾不起。
换句话说，那天我们发现的封土堆，绝对不会是邱氏祖坟的！
根据族谱的记载，我们的祖先和其他种姓的人迁移到这里的时候，这里还只是一块荒原，没有人烟。大家也都是为了逃避明朝末年的战乱而迁移的，都是勤苦人民，谁有那闲钱闲工夫去折腾这个？
那么问题来了——封土堆之下，是什么人的坟墓？
为什么阿七和阿莲在黄桑岭上打野炮，最后会落得个一死一昏迷的下场？
为什么何先生在那里做法，会突然被迷惑？
为什么文瑜睡得好好的，突然要上吊？
这些细思极恐的事情，现在想起来，除了可能的雇佣兵之外，还有一个可能，就是一一那个封上堆之下，有一个我们很不想见到的僵厂鬼怪之类!，
我又想起我和文瑜一起见到的那个红毛尸煞。他生前身体或许是很高大的，但也不至于那么高大。唯一的可能，就是他变成尸煞之后，身体变大了些，所以，我们看他时，他是相当的高大威猛。那当然不是生长，面是尸体在某种情况下产生的一种畸变。道理是什么我们也不懂，只能推测是所谓的天地之间的“生气”和尸体的“尸气”之间产生的某种奇怪的反应。科学也解释不了，至少目前是无法解释的。
也就是说，这回，我们要面对的，是一个我们已经不想碰见的僵尸鬼怪？
我越想越是心惊。照这么看来的话，阿莲的坟墓被挖开，自己变成僵尸，跳进了阿婆潭，那就能解释得通了，因为背后有一个巨大的僵尸鬼怪在作祟！
他母亲的，越是不想见到，就越是在半路上碰个正着！
小狐狸吐空了一肚子的水，又喝了一肚，然后继续吐。如此反复三次之后，这小家伙的精神似乎好了些，用小爪子轻轻地拍着我的手臂，还用小脑袋蹭着我的手，表示感谢。这小家伙其实挺乖巧的，或者说聪明，懂得感恩，懂得求饶，懂得示好。
人们往往都说狐狸这东西狡猾，奸诈，无恶不作。像成语狐假虎威，这个成语明显地带有贬义的说法，反映了人们对于狐狸的认识——奸诈而邪恶的东西。
我又想起以前和文瑜讨论过的。其实无论什么生物，本身都是没有正邪之分的，无非都是填饱肚子活下去。人们想要吃肉，想要毛皮，就进山打猎，猎杀那些不如人们强大的动物，吃它们的肉，扒它们的皮。而肉食类动物为了生存，也不得不去吃那些比它们弱小的动物，就像狐狸会吃人类饲养的鸡鸭，其实不是它们非要跟人们捣乱，只是它们肚子饿，想要吃点东西罢了。而在事实上，狐狸更多的时候是捕捉老鼠一类的小东西来吃，对人类来说，其实是益大于害的动物。
古人发明的成语“弱肉强食”非常充分地反映了这个情况。弱小的动物，就会沦为强大的肉食动物的食物。人类自己也是如此，只是人类认为自己处于食物链的顶端，是万物之灵，天下的主宰，所以，只允许人类猎杀其他动物来吃它们的肉，扒它们的皮，却不允许其他动物对人类进行反击。敢于对人类进行反击的，别说伤人了，就是吃了人类的一只鸡，也会被视为邪恶的，凶... -->>
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