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所谓皇帝
《哑舍》第三部的主题,是关于皇帝的十二个古董。
皇者,古为上天,光明之意,因给予万物生机谓之皇。
帝者,生物之主,兴益之宗,因其有生育之功谓之帝。
皇为上,帝为下,古人的皇帝意为天地,而皇帝一词则是告诉人们,天地是万物之主,而皇帝则是天地在人间的代表。
皇帝,在历史上,是一个很特殊的存在。
可以说在权力的金字塔上,皇帝是站在金字塔最顶尖的那一个。
俯视众生,拥有着无上的权势与财富,随手便可以决定其他人的生死与命运。
可是站得越高,就意味着危险越大。
没有任何一个皇帝会觉得脚下的金字塔很安全,也许只是多出了或者错失了一个环节,看似坚固的金字塔就会轰然崩塌。
所以每个皇帝都是极其缺乏安全感的,就连家人都是无法相信的。
站在最高处的寂寞,也只有皇帝自己才能体会,没有人能与之分享。
是真正的孤家寡人。
因此,皇族也是一个特殊的家族,围绕着代表九五至尊的龙椅,争斗、猜忌、阴谋、嫉妒、算计……层出不穷。
就算是对那个龙椅没有欲望的人,也会因为身份而被动地卷入漩涡之中,万劫不复。
兄弟之间、父子之间、夫妻之间,亲情、友情、爱情都成为了奢望。
所以当年仅十岁的刘子鸾在被杀前曾泣诉道,愿来世不复生于帝王之家。
古往今来,在中国两千多年的封建历史中,一共有四百多位帝王。
这也是那些年代里特殊的存在,也是我们现在这种时代无法接触到和无法理解的存在。
为何习武的人总会容易漠视人命,那是因为他们掌控了比常人强大的武力,自觉高人一等。
所以少林寺的扫地僧曾说,学一门少林绝技,必须要同时学习一门佛法来化解戾气。
就像是拥有了刀剑,就必须要配上刀鞘,否则就会伤人伤己。
只是拥有武力和利器,就会让一个人的性格产生变化。
那么拥有无上的权力呢?
其实历史上那些饿殍遍野的灾难,并不是由坏人做出来的。
坏人只能做出一些相对于小一些的坏事,因为就算他们是坏人,他们也是有良心的,会心虚。
而那些罪大恶极的事情,多是那些打着为国为民旗号的人做出来的。
他们自以为是为了天下苍生,用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。
却从没看见,因为一条旨意,会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。
这也许就是皇帝站得太高的缘故,看不清因为他的一个决策,金字塔的底部究竟会发生什么。
所以昏君频出,明君难得。
世间的事都充满着诡异的平衡,有为了龙椅而抢破头的,也有唯恐避之而不及的。
但身处在家天下的封建社会,便有了许多不得不继位的皇帝。
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所谓皇帝
《哑舍》第三部的主题,是关于皇帝的十二个古董。
皇者,古为上天,光明之意,因给予万物生机谓之皇。
帝者,生物之主,兴益之宗,因其有生育之功谓之帝。
皇为上,帝为下,古人的皇帝意为天地,而皇帝一词则是告诉人们,天地是万物之主,而皇帝则是天地在人间的代表。
皇帝,在历史上,是一个很特殊的存在。
可以说在权力的金字塔上,皇帝是站在金字塔最顶尖的那一个。
俯视众生,拥有着无上的权势与财富,随手便可以决定其他人的生死与命运。
可是站得越高,就意味着危险越大。
没有任何一个皇帝会觉得脚下的金字塔很安全,也许只是多出了或者错失了一个环节,看似坚固的金字塔就会轰然崩塌。
所以每个皇帝都是极其缺乏安全感的,就连家人都是无法相信的。
站在最高处的寂寞,也只有皇帝自己才能体会,没有人能与之分享。
是真正的孤家寡人。
因此,皇族也是一个特殊的家族,围绕着代表九五至尊的龙椅,争斗、猜忌、阴谋、嫉妒、算计……层出不穷。
就算是对那个龙椅没有欲望的人,也会因为身份而被动地卷入漩涡之中,万劫不复。
兄弟之间、父子之间、夫妻之间,亲情、友情、爱情都成为了奢望。
所以当年仅十岁的刘子鸾在被杀前曾泣诉道,愿来世不复生于帝王之家。
古往今来,在中国两千多年的封建历史中,一共有四百多位帝王。
这也是那些年代里特殊的存在,也是我们现在这种时代无法接触到和无法理解的存在。
为何习武的人总会容易漠视人命,那是因为他们掌控了比常人强大的武力,自觉高人一等。
所以少林寺的扫地僧曾说,学一门少林绝技,必须要同时学习一门佛法来化解戾气。
就像是拥有了刀剑,就必须要配上刀鞘,否则就会伤人伤己。
只是拥有武力和利器,就会让一个人的性格产生变化。
那么拥有无上的权力呢?
其实历史上那些饿殍遍野的灾难,并不是由坏人做出来的。
坏人只能做出一些相对于小一些的坏事,因为就算他们是坏人,他们也是有良心的,会心虚。
而那些罪大恶极的事情,多是那些打着为国为民旗号的人做出来的。
他们自以为是为了天下苍生,用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。
却从没看见,因为一条旨意,会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。
这也许就是皇帝站得太高的缘故,看不清因为他的一个决策,金字塔的底部究竟会发生什么。
所以昏君频出,明君难得。
世间的事都充满着诡异的平衡,有为了龙椅而抢破头的,也有唯恐避之而不及的。
但身处在家天下的封建社会,便有了许多不得不继位的皇帝。
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