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抗士族其实最终也都是依靠土地积累，没有想过和商人合作。可想而知古代文人是多么歧视商人了，而那些儒家经典里面也都被加上了很多私货，然后证明了商人是重力轻义的，不是可以信任的。而这种思维，哪怕随着士族的消灭，也都没有能够得到改变。这个也就是文化传承的原因，一般人无法突破这个思想。
而张超来自于后世，自然不怕和商人合作飞，反而愿意和商人合作，这样才是商人重视他的原因。因为别的寒门子弟也都是不愿意和寒门合作，哪怕是寒门官员也都是看不起商人。张超能够和商人平等相处，这个才是他们重视和张超关系的原因。
“那些士族其实何尝不是在经商，他们不但经商，可是一边经商却一边的利用朝廷大权打压我们商人。他们利用朝廷的权力，然后在我们竞争过程中打击我们，我们商人过得日子可是真是困难啊！”“是啊！这帮士族都是伪君子，他们一边说商人低贱，可是另一方面却也都自己扶持他人经商，然后给他们赚钱大量的财富。”“是啊！他们这帮伪君子，说什么商人重力轻义，可他们就好多了吗？他们不也是利用朝廷权力来打压我们，我们过得可不容易啊！”……
很快，这次见面也都成为了商人们批判士族的机会，这些商人可是被士族给欺负惨了。那些士族虽然一口一个商人是贱民，可是他们却通过各种方法来垄断商业利润，然后通过各种方法来影响商业。一边喊着抑制商业，商人是贱民的士族，可是背地里面却也都在利用商业赚取利润。他们一边限制商人为官，可是自己却利用自己士族的身份特权来当官，然后控制各种商业来达成自己的想法，维护自己的高额利润。利用权力来进行官商勾结，然后为自己获得更多利润打下基础。
这些也就是所谓的士族，他们都是一群的伪君子。他们并不是真正的秉承着古代先贤的教诲，他们掌握了所谓的先贤典籍的解释权，然后做出最适合自己，最符合自己利益的解释。然后他们利用这种文化的解释权来维护自己的特权，为自己的特权找到了合理的解释。他们也就是利用这种文化解释权，然后可以为自己的特殊地位为自己的血统高贵找到了合理的解释理由，然后以此作为统治百姓的基础。而别的阶级都必须要接受他们盘剥，这个也就是他们的所谓思维了。
可是一旦到了那些先贤典籍不利于他们的时候，他们也都会想办法绕过这些典籍的限制，然后利用各种方法来维护自己的利益。所以，这些先贤典籍很多时候都是被他们这些人曲解，然后用来作为统治万民的基础。他们这种完全是说一套做一套，只许州官放火不许百姓点灯的玩意。很多人都是深受其害，所以大家也都对于他们这种行为非常的愤慨，自然不会认可他们的。
可是商人虽然对他们非常愤慨，却没有办法把他们怎么样。这些士族表面一套背地里面一套，可是很多普通百姓也都认可他们，认为他们神圣不可侵犯，是拥有了神性的人。士族常年利用自己的文化解释权利，然后把自己塑造成为了拥有高贵血统，天然的应该统治者，而他们利用这种方法来忽悠百姓。而还是那句话，谎言说了一千次也就是成了真理。普通百姓在士族数百年以来的宣传当中也都认可了这一点，他们也都认可了士族是血统高贵，是天然的统治者。
而商人虽然对于这个非常的愤怒，可是奈何全民也都是如此认为的，所以他们也都没有办法。
“各位，我们想要能够让整个市场正常，我们必须要恢复商业的正常秩序。如果让这些士族继续利用特权来盘剥我们，那我们商人根本不可能能够正常生存的。我们商业如果长此以往，根本不可能正常发展。士族利用特权来经商，那其实是对我们商业的破坏。所以，我们必须要团结起来才行。”张超说道。
古代的商业为什么无法发展，其实也就是政府对于市场的干涉太多了。从古代开始，政府对于市场的控制非常严格，严格限制商业。而政府控制的市场，那怎么可能能够有活性呢？而后世为什么都说要转变政府职能，其实主要也就是希望政府不要太多的干涉，让那双“看不见的手”来进行自我调节，这样才是一个健康的市场。可是很多政府官员还是认为应该绝对掌握市场，维护政府的权力。而这样其实和容易滋生贪污腐败，并且让国家的经济无法发展。
古代的士族他们其实也都是在利用政府公权来控制市场，他们利用自己当官的权力，然后一步步垄断市场，最后让他们得以在经济上控制普通百姓的生活。这个也就是一个市场的经济体系建设，他们用了数百年来建设这个体系。而普通商人很难能够突破这个体系，因为普通商人虽然有经商的天赋，可是却没有能够有人当官。士族限制商人当官，其实主要并不是因为圣人教诲。其实更主要的是士族为了维护自己的既得利益，所以他们才会限制商人为官。
如果商人能够当官了，商人也都是拥有了和他们一样的特权，这样他们的既得利益肯定不保。所以他们为了维护自己的剥削体系，自然不会允许商人当官，不然他们肯定要失去特权，然后进一步失去他们更多的东西。
“各位，我们想要维护我们的财富和我们奋发上进的权力，那我们必须要合作。我们这些寒门学子没有财富，却有官位。而你们这些商人有了财富却没有官位，而我们都是那些士族盘剥的对象。在士族眼里面，我们不过都是一些血脉低贱的畜生，所以我们如果不好好团结起来，那我们如何能够对抗士族？过去我们一盘散沙，那我们自然无法能够对抗士族。可是我们现在必须要团结起来，敌人的敌人也就是朋友。我们寒门需要奋发向上光宗耀祖的权力，而商人需要维护财富安全，维护商业正常不被士族排挤的机会，所以我们是有很深的合作可能的。所以，我认为我们可以好好合作一下，这样我们才是能够安稳的基础。”张超说道。
“好，张御史说的不错，士族那都是我们共同的敌人。如果我不合作，那我们只能够被士族不断盘剥。而士族这群伪君子，如果我们不收拾他们，那我们注定是无法能够获得真正的安稳。过去我们商人之间也都是充满了斗争，并没有想过合作。而寒门学子也都看不起我们，难得张御史看得起我们，愿意和我们平等相处，那我们自然也都是没有什么好说的了。”金立说道。
金立当然知道张超的难得，因为别的寒门学子也都是歧视商人，看不起商人，不愿意和商人合作。过去那些人无法限制消灭士族，其实是他们自己太过高傲了，看不起商人，不愿意重视商人，这才是把自己无法消灭士族的原因。而张超不同，张超愿意和商人合作，愿意把商人当做平等的存在，这样才是金立感觉这个张超与众不同的原因。
如果是别的寒门子弟，他们也都不会选择和商人合作，因为他们受到古人思想影响太深刻了，也都是歧视商人的。普通的寒门子弟虽然认为应该对抗士族，可是也都不会认为应该和商人合作。他们其实也都是学习古人的思想的，认为应该歧视商人抑制商业。而张超不同，他来自于后世，后世那个是一个重视商业的时代，自然也并没有歧视商人，反而愿意和商人合作。像是张超这种能够平等对待商人的“知识分子”，那实在是太少了，所以金立知道和张超合作是唯一的选择，只有张超才会真正的平等对待商人。
“我告诉你们，只有我们这些弱者团结起来才是对抗士族的基础。如果我们面对强者还不团结，那我们也就是只有被强者一口一口吃掉的结果。所以，希望你们都能够认识到这一点，然后一起去对抗那些士族的盘剥。只有大家精诚团结，这样才是我们能够安稳的唯一方法，不然我们根本也都是被人吃掉的命运。”张超说道。
而金立马上说：“没催，我们必须要团结，我们商人再怎么样也都是烂船还有三斤钉，如果我们不团结起来，那我们如何能对抗士族的盘剥？如果我们这些弱者就这么认命，不想着团结起来，那他们不就是更嚣张吗？所以团结是我们唯一的出路，尤其是我们弱者更是如此。”
“没错，我必须要团结！”“是啊！我们必须要团结起来，不然我们真的没有活路了！”
抗士族其实最终也都是依靠土地积累，没有想过和商人合作。可想而知古代文人是多么歧视商人了，而那些儒家经典里面也都被加上了很多私货，然后证明了商人是重力轻义的，不是可以信任的。而这种思维，哪怕随着士族的消灭，也都没有能够得到改变。这个也就是文化传承的原因，一般人无法突破这个思想。
而张超来自于后世，自然不怕和商人合作飞，反而愿意和商人合作，这样才是商人重视他的原因。因为别的寒门子弟也都是不愿意和寒门合作，哪怕是寒门官员也都是看不起商人。张超能够和商人平等相处，这个才是他们重视和张超关系的原因。
“那些士族其实何尝不是在经商，他们不但经商，可是一边经商却一边的利用朝廷大权打压我们商人。他们利用朝廷的权力，然后在我们竞争过程中打击我们，我们商人过得日子可是真是困难啊！”“是啊！这帮士族都是伪君子，他们一边说商人低贱，可是另一方面却也都自己扶持他人经商，然后给他们赚钱大量的财富。”“是啊！他们这帮伪君子，说什么商人重力轻义，可他们就好多了吗？他们不也是利用朝廷权力来打压我们，我们过得可不容易啊！”……
很快，这次见面也都成为了商人们批判士族的机会，这些商人可是被士族给欺负惨了。那些士族虽然一口一个商人是贱民，可是他们却通过各种方法来垄断商业利润，然后通过各种方法来影响商业。一边喊着抑制商业，商人是贱民的士族，可是背地里面却也都在利用商业赚取利润。他们一边限制商人为官，可是自己却利用自己士族的身份特权来当官，然后控制各种商业来达成自己的想法，维护自己的高额利润。利用权力来进行官商勾结，然后为自己获得更多利润打下基础。
这些也就是所谓的士族，他们都是一群的伪君子。他们并不是真正的秉承着古代先贤的教诲，他们掌握了所谓的先贤典籍的解释权，然后做出最适合自己，最符合自己利益的解释。然后他们利用这种文化的解释权来维护自己的特权，为自己的特权找到了合理的解释。他们也就是利用这种文化解释权，然后可以为自己的特殊地位为自己的血统高贵找到了合理的解释理由，然后以此作为统治百姓的基础。而别的阶级都必须要接受他们盘剥，这个也就是他们的所谓思维了。
可是一旦到了那些先贤典籍不利于他们的时候，他们也都会想办法绕过这些典籍的限制，然后利用各种方法来维护自己的利益。所以，这些先贤典籍很多时候都是被他们这些人曲解，然后用来作为统治万民的基础。他们这种完全是说一套做一套，只许州官放火不许百姓点灯的玩意。很多人都是深受其害，所以大家也都对于他们这种行为非常的愤慨，自然不会认可他们的。
可是商人虽然对他们非常愤慨，却没有办法把他们怎么样。这些士族表面一套背地里面一套，可是很多普通百姓也都认可他们，认为他们神圣不可侵犯，是拥有了神性的人。士族常年利用自己的文化解释权利，然后把自己塑造成为了拥有高贵血统，天然的应该统治者，而他们利用这种方法来忽悠百姓。而还是那句话，谎言说了一千次也就是成了真理。普通百姓在士族数百年以来的宣传当中也都认可了这一点，他们也都认可了士族是血统高贵，是天然的统治者。
而商人虽然对于这个非常的愤怒，可是奈何全民也都是如此认为的，所以他们也都没有办法。
“各位，我们想要能够让整个市场正常，我们必须要恢复商业的正常秩序。如果让这些士族继续利用特权来盘剥我们，那我们商人根本不可能能够正常生存的。我们商业如果长此以往，根本不可能正常发展。士族利用特权来经商，那其实是对我们商业的破坏。所以，我们必须要团结起来才行。”张超说道。
古代的商业为什么无法发展，其实也就是政府对于市场的干涉太多了。从古代开始，政府对于市场的控制非常严格，严格限制商业。而政府控制的市场，那怎么可能能够有活性呢？而后世为什么都说要转变政府职能，其实主要也就是希望政府不要太多的干涉，让那双“看不见的手”来进行自我调节，这样才是一个健康的市场。可是很多政府官员还是认为应该绝对掌握市场，维护政府的权力。而这样其实和容易滋生贪污腐败，并且让国家的经济无法发展。
古代的士族他们其实也都是在利用政府公权来控制市场，他们利用自己当官的权力，然后一步步垄断市场，最后让他们得以在经济上控制普通百姓的生活。这个也就是一个市场的经济体系建设，他们用了数百年来建设这个体系。而普通商人很难能够突破这个体系，因为普通商人虽然有经商的天赋，可是却没有能够有人当官。士族限制商人当官，其实主要并不是因为圣人教诲。其实更主要的是士族为了维护自己的既得利益，所以他们才会限制商人为官。
如果商人能够当官了，商人也都是拥有了和他们一样的特权，这样他们的既得利益肯定不保。所以他们为了维护自己的剥削体系，自然不会允许商人当官，不然他们肯定要失去特权，然后进一步失去他们更多的东西。
“各位，我们想要维护我们的财富和我们奋发上进的权力，那我们必须要合作。我们这些寒门学子没有财富，却有官位。而你们这些商人有了财富却没有官位，而我们都是那些士族盘剥的对象。在士族眼里面，我们不过都是一些血脉低贱的畜生，所以我们如果不好好团结起来，那我们如何能够对抗士族？过去我们一盘散沙，那我们自然无法能够对抗士族。可是我们现在必须要团结起来，敌人的敌人也就是朋友。我们寒门需要奋发向上光宗耀祖的权力，而商人需要维护财富安全，维护商业正常不被士族排挤的机会，所以我们是有很深的合作可能的。所以，我认为我们可以好好合作一下，这样我们才是能够安稳的基础。”张超说道。
“好，张御史说的不错，士族那都是我们共同的敌人。如果我不合作，那我们只能够被士族不断盘剥。而士族这群伪君子，如果我们不收拾他们，那我们注定是无法能够获得真正的安稳。过去我们商人之间也都是充满了斗争，并没有想过合作。而寒门学子也都看不起我们，难得张御史看得起我们，愿意和我们平等相处，那我们自然也都是没有什么好说的了。”金立说道。
金立当然知道张超的难得，因为别的寒门学子也都是歧视商人，看不起商人，不愿意和商人合作。过去那些人无法限制消灭士族，其实是他们自己太过高傲了，看不起商人，不愿意重视商人，这才是把自己无法消灭士族的原因。而张超不同，张超愿意和商人合作，愿意把商人当做平等的存在，这样才是金立感觉这个张超与众不同的原因。
如果是别的寒门子弟，他们也都不会选择和商人合作，因为他们受到古人思想影响太深刻了，也都是歧视商人的。普通的寒门子弟虽然认为应该对抗士族，可是也都不会认为应该和商人合作。他们其实也都是学习古人的思想的，认为应该歧视商人抑制商业。而张超不同，他来自于后世，后世那个是一个重视商业的时代，自然也并没有歧视商人，反而愿意和商人合作。像是张超这种能够平等对待商人的“知识分子”，那实在是太少了，所以金立知道和张超合作是唯一的选择，只有张超才会真正的平等对待商人。
“我告诉你们，只有我们这些弱者团结起来才是对抗士族的基础。如果我们面对强者还不团结，那我们也就是只有被强者一口一口吃掉的结果。所以，希望你们都能够认识到这一点，然后一起去对抗那些士族的盘剥。只有大家精诚团结，这样才是我们能够安稳的唯一方法，不然我们根本也都是被人吃掉的命运。”张超说道。
而金立马上说：“没催，我们必须要团结，我们商人再怎么样也都是烂船还有三斤钉，如果我们不团结起来，那我们如何能对抗士族的盘剥？如果我们这些弱者就这么认命，不想着团结起来，那他们不就是更嚣张吗？所以团结是我们唯一的出路，尤其是我们弱者更是如此。”
“没错，我必须要团结！”“是啊！我们必须要团结起来，不然我们真的没有活路了！”