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两个兵营，而且是两座废弃的兵营，那意味着不仅仅是两个千总，从把总、百总到普通士兵，都是空缺。
意味着杨潮可以安插两个千总，四个把总，这样就能起家的那批军官全部升一级了。
但不意味着，杨潮就放弃了左右部那两个千总部了，只是杨潮不打算在妥协了，那两个千总，各拿了杨潮一千两银子，结果不但没有让出位置，反而告了杨潮一状，如果他们当初不接那些银子，杨潮倒也不想逼他们，只会继续谈，可是他们拿了银子，反倒去告状，就不要怪杨潮不讲规矩了。
只是一时还没有好办法收拾他们，杨潮现在自己的事情还没有理顺呢，尤其是自己的军队，也出现了一些意想不到的问题。
首先是军官和士兵，有不少不想继续当兵了。
这不难理解，这次海州一战，杨潮光是缴获，最后就得到了几十万两银子。就是最普通的小兵，最后也分到了两百两银子，军官更是有人拿到了五百两银子的赏银。
过去是为了当兵吃粮而来的。结果一下子就发了财，如果不升起享乐的心思也才不正常了。
所以自从回到南京。就开始不断有士兵悄悄通过军官向杨潮传递歉意，透露出想回家的心思。
只是碍于情面和担心，在杨潮给他们放了一个月假后，还是陆续回营了，只是训练上再也没有了以前的积极性，一个个聚在一起整天谈论的就是盖房子和娶媳妇。
士兵手里有钱，于是不想打仗，这种情况即便是放在后世都存在。
在明朝更是十分普遍。在大观念中，都把当兵作为一种最下等的职业，只有实在日子过不下去的人才会考虑当兵，那么在他们有前后，想退出那就非常自然合理了。
但是这种情况显然对军官极为不利，尤其是杨潮这种有目的的掌握自己武力，从而得到权力的‘野心家’就更是这样了。
比如造反的张献忠和李自成，比如军阀左良玉和祖大寿那些人，他们也面对这种情况。
左良玉和祖大寿这种军阀，往往习惯抢掠平民。有时候确实是没有补给了，但更多时候则是为了抢掠财物，他们跟在农民军后面。农民军抢一遍，他们再抢一遍。
这些人手下自然也有发财的，左良玉和祖大寿应对的方法，是让士兵尽快将手里的钱花出去，他们允许，甚至是纵容士兵养成大手大脚花钱的习惯，鼓励他们大吃大喝，大嫖大娼，结果士兵抢来的钱往往很快就变成了享乐。接下来就有继续抢下去的愿望，就能继续给他们当兵了。
杨潮当然不想自己的手下养成这种坏毛病。跟自己当一场兵，杨潮希望培养他们成为社会精英。当然这很难，这些文盲级别的士兵想要培养成社会精英，恐怕一千个里头也没有几个，但是杨潮至少希望他们成为一个有用的人。
因此不会给他们惯那些臭毛病，那就只能从其他方面想办法了。
盖房子、娶媳妇，是好事情，所谓有恒产者有恒心，可是也让这些人心变得求稳了，就更没人愿意要去拼命了。
所以杨潮一直没有找到好办法，也就一直放任自流，凡是跟他说过想回家的士兵，杨潮就允许他们回去，但是没有答应他们离营，只是给他们暂时放假，让他们回去好好考虑一下。
杨潮认为在海州的时候，自己的士兵已经培养出了基本的荣誉感，在接受过那样的荣耀以后，杨潮不认为这些士兵愿意踏踏实实回家种地去，杨潮希望他们心里隐藏的荣誉感能够将他们召唤回来。
所以才让那些士兵好好想想。
没想到还真的有点效果。
当时向杨潮间接表示过不想干的士兵，最初几天超过了一大半，一个月后，就有上百人改变了想法，他们在家里种了几天地，平静了一些日子过后，突然感到不自在，他们手里的钱似乎不足以改变他们的命运，盖了房子娶了媳妇，甚至有的连媳妇都没娶成，家里等媳妇的大哥都快白头了，当然要先紧着哥哥们来了。
他们手持两百两银子，依然感到贫穷，依然要面朝黄土背朝天，辛辛苦苦，却挣不到多少钱，这时候军营对他们的吸引越来越强烈。
更重要的是，他们总感觉平淡的生活，让他们年轻的精神感到消沉，好像活着一点劲头都没有，慢慢的那杆写着‘杨’字的大旗，开始频繁的出现在他们的睡梦之中。
其实他们并不知道什么荣誉感，他们只是被这杆将旗召唤而已。
一直到八月，愿意回来的人已经有四百了，但是依然有一百人，铁了心的不愿意回来。
杨潮知道，这些人永远不可能再上战场了，杨潮这才决定重新整顿军营，这一次杨潮要更全面，更完整，也更正规，彻底将军事制度建立起来！(未完待续)
两个兵营，而且是两座废弃的兵营，那意味着不仅仅是两个千总，从把总、百总到普通士兵，都是空缺。
意味着杨潮可以安插两个千总，四个把总，这样就能起家的那批军官全部升一级了。
但不意味着，杨潮就放弃了左右部那两个千总部了，只是杨潮不打算在妥协了，那两个千总，各拿了杨潮一千两银子，结果不但没有让出位置，反而告了杨潮一状，如果他们当初不接那些银子，杨潮倒也不想逼他们，只会继续谈，可是他们拿了银子，反倒去告状，就不要怪杨潮不讲规矩了。
只是一时还没有好办法收拾他们，杨潮现在自己的事情还没有理顺呢，尤其是自己的军队，也出现了一些意想不到的问题。
首先是军官和士兵，有不少不想继续当兵了。
这不难理解，这次海州一战，杨潮光是缴获，最后就得到了几十万两银子。就是最普通的小兵，最后也分到了两百两银子，军官更是有人拿到了五百两银子的赏银。
过去是为了当兵吃粮而来的。结果一下子就发了财，如果不升起享乐的心思也才不正常了。
所以自从回到南京。就开始不断有士兵悄悄通过军官向杨潮传递歉意，透露出想回家的心思。
只是碍于情面和担心，在杨潮给他们放了一个月假后，还是陆续回营了，只是训练上再也没有了以前的积极性，一个个聚在一起整天谈论的就是盖房子和娶媳妇。
士兵手里有钱，于是不想打仗，这种情况即便是放在后世都存在。
在明朝更是十分普遍。在大观念中，都把当兵作为一种最下等的职业，只有实在日子过不下去的人才会考虑当兵，那么在他们有前后，想退出那就非常自然合理了。
但是这种情况显然对军官极为不利，尤其是杨潮这种有目的的掌握自己武力，从而得到权力的‘野心家’就更是这样了。
比如造反的张献忠和李自成，比如军阀左良玉和祖大寿那些人，他们也面对这种情况。
左良玉和祖大寿这种军阀，往往习惯抢掠平民。有时候确实是没有补给了，但更多时候则是为了抢掠财物，他们跟在农民军后面。农民军抢一遍，他们再抢一遍。
这些人手下自然也有发财的，左良玉和祖大寿应对的方法，是让士兵尽快将手里的钱花出去，他们允许，甚至是纵容士兵养成大手大脚花钱的习惯，鼓励他们大吃大喝，大嫖大娼，结果士兵抢来的钱往往很快就变成了享乐。接下来就有继续抢下去的愿望，就能继续给他们当兵了。
杨潮当然不想自己的手下养成这种坏毛病。跟自己当一场兵，杨潮希望培养他们成为社会精英。当然这很难，这些文盲级别的士兵想要培养成社会精英，恐怕一千个里头也没有几个，但是杨潮至少希望他们成为一个有用的人。
因此不会给他们惯那些臭毛病，那就只能从其他方面想办法了。
盖房子、娶媳妇，是好事情，所谓有恒产者有恒心，可是也让这些人心变得求稳了，就更没人愿意要去拼命了。
所以杨潮一直没有找到好办法，也就一直放任自流，凡是跟他说过想回家的士兵，杨潮就允许他们回去，但是没有答应他们离营，只是给他们暂时放假，让他们回去好好考虑一下。
杨潮认为在海州的时候，自己的士兵已经培养出了基本的荣誉感，在接受过那样的荣耀以后，杨潮不认为这些士兵愿意踏踏实实回家种地去，杨潮希望他们心里隐藏的荣誉感能够将他们召唤回来。
所以才让那些士兵好好想想。
没想到还真的有点效果。
当时向杨潮间接表示过不想干的士兵，最初几天超过了一大半，一个月后，就有上百人改变了想法，他们在家里种了几天地，平静了一些日子过后，突然感到不自在，他们手里的钱似乎不足以改变他们的命运，盖了房子娶了媳妇，甚至有的连媳妇都没娶成，家里等媳妇的大哥都快白头了，当然要先紧着哥哥们来了。
他们手持两百两银子，依然感到贫穷，依然要面朝黄土背朝天，辛辛苦苦，却挣不到多少钱，这时候军营对他们的吸引越来越强烈。
更重要的是，他们总感觉平淡的生活，让他们年轻的精神感到消沉，好像活着一点劲头都没有，慢慢的那杆写着‘杨’字的大旗，开始频繁的出现在他们的睡梦之中。
其实他们并不知道什么荣誉感，他们只是被这杆将旗召唤而已。
一直到八月，愿意回来的人已经有四百了，但是依然有一百人，铁了心的不愿意回来。
杨潮知道，这些人永远不可能再上战场了，杨潮这才决定重新整顿军营，这一次杨潮要更全面，更完整，也更正规，彻底将军事制度建立起来！(未完待续)