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逢俊山拍下来的这一幅画，虽然不可能卖到几百万，但二十来万是还有的。
刚才周一鸣还想插一手的，只是想想自己兜里都那么点钱，要是跟人竞争起来，估计撑不过两轮，因此也就没有出手。而逢俊山能以这么低的价格拿下，一个是董浩的名气不大，好多人甚至都没听说过，另外也是逢俊山面子大，在场的买家都只是象征性的出了一次价格就不再竞争了。
当然，这不是说逢俊山今天就没有对手了。恰恰相反，后边的竞争会更激烈，因为面子已经给了逢俊山一次，接下来就不需要再顾虑什么，到时候再竞价，可就没那么客气。
果然，接下来这一轮的厮杀更为激烈，特别是有逢俊山完全不顾成本的加价，让众人暗暗叫苦。
逢俊山买这些字画，目的只有一个，那就是收藏。原因么，一个是喜欢；再一个就是投资，赚的是一个长远的钱，并不在乎一时的盈亏。反正即便是不会增值太多，也一样不会贬值太多，是非常好的投资理财项目。
所以逢俊山掏钱的时候毫无顾忌，让在场的一群买家纷纷叫苦，不过却高兴了卖主－≥，，中年卖家看逢俊山的眼神那叫一个喜欢，跟看到财神爷一样。
不过两轮竞拍，逢俊山只出手三次，而且只拍下了两幅画，当然都是真品，有周一鸣的指点，他怎么可能买到赝品呢？
可惜周一鸣在一旁看着眼馋，想参与，奈何本钱不足，就他身上这点钱，一下子投进去倒也有可能争到一两件，但总觉得还是留点本钱比较好，所以一直压着心里的冲动，在一旁教玲儿画画，只有一轮竞拍结束，他才去看看新摆上来的物件。
这家人的藏品还真不少的样子，可惜主人没有让周一鸣他们进门看货的意思，一切都在院子里举行。他们这些人也只能听卖家的，卖家拿什么东西出来，他们看什么货。
直到第五轮的时候，卖家拿出来的物件终于不再是字画，而是一些杂项物件，香炉、佛造像、青铜兽，还有一对花觚。而周一鸣的目光则落在那件香炉上久久没舍得移开，当时的心里只有一个念头，一定要拿下这东西，哪怕借钱也在所不惜。
这件香炉不大，直径也就十五厘米不到的样子，高也不超过二十厘米，戟形双耳，鼓腹，口沿微微向外倾斜，圈足向内收缩，是宣德炉谱中记载的铜戟耳圈足炉。
深吸一口气让自己平静下来，周一鸣不动声色的将小炉子翻转过来，在底足下面印着“康熙年制”四个楷体字。是康熙年间的宣铜器，发现这点之后周一鸣心里有一点小小的遗憾，但也知道真正的宣德炉是非常罕见，碰到仿品也正常。
要说起来，现在市场上流通的宣德炉，绝大部分都是仿品，也就是后世仿制的。不过别觉得仿制的宣德炉就不值钱，恰恰相反，精品的仿炉依然非常受人欢迎，只要品相好，几百万几百千的价格根本不在话下。
现在人们所说的宣德炉，已经不单单是指宣德年间制造的铜炉，还包括后世的仿品，比如说宣德当代的仿品、明代中期的仿品、明末清初的仿品、清中期的仿品，还有清晚期到民国时期的仿品，这些按照宣德炉谱和宣德炉制造工艺仿制出来的铜炉，人们也都习惯性的叫做宣德炉。
真正的宣德炉，在古代就已经属于有价无市的状态，那个时候的人们把玩宣德炉就已经只能退而求其次，收藏一些高仿的宣德炉。从明代宣德当年，一直到清中期，因为制造工艺还没有失传，因此当时仿制的一些精品宣德炉几乎而已以假乱真。
而摆在周一鸣面前的这一件康熙年制铜炉，就是一件高仿的宣德炉。
看着这一只小巧的铜炉，周一鸣伸手摸了摸炉身上的灰尘，露出了炉身白黄带红的棠梨色泽，看上去真跟棠梨的表皮一样，看似粗粝实则光滑，内里嵌着一些雪花一样的金色光泽，那是铜炉中含有金银的标致。
周一鸣将这只铜炉放在耳边轻轻弹了一弹，发出一阵非常悦耳的嗡鸣声，浑厚而悠扬，虽然声音不是宣德炉的鉴定标准之一，但周一鸣还是弹了好几下，这才不动声色的将这小炉子放回桌子上，退到一边。
不过人虽然退开了，但目光却始终有意无意的锁定着这只小炉子，紧张的观察着其他买家看到这只小炉子时的反应。只是等到所有人看过，周一鸣也没从这些人的表情上看出什么异常来，毕竟都是行家，看... -->>
逢俊山拍下来的这一幅画，虽然不可能卖到几百万，但二十来万是还有的。
刚才周一鸣还想插一手的，只是想想自己兜里都那么点钱，要是跟人竞争起来，估计撑不过两轮，因此也就没有出手。而逢俊山能以这么低的价格拿下，一个是董浩的名气不大，好多人甚至都没听说过，另外也是逢俊山面子大，在场的买家都只是象征性的出了一次价格就不再竞争了。
当然，这不是说逢俊山今天就没有对手了。恰恰相反，后边的竞争会更激烈，因为面子已经给了逢俊山一次，接下来就不需要再顾虑什么，到时候再竞价，可就没那么客气。
果然，接下来这一轮的厮杀更为激烈，特别是有逢俊山完全不顾成本的加价，让众人暗暗叫苦。
逢俊山买这些字画，目的只有一个，那就是收藏。原因么，一个是喜欢；再一个就是投资，赚的是一个长远的钱，并不在乎一时的盈亏。反正即便是不会增值太多，也一样不会贬值太多，是非常好的投资理财项目。
所以逢俊山掏钱的时候毫无顾忌，让在场的一群买家纷纷叫苦，不过却高兴了卖主－≥，，中年卖家看逢俊山的眼神那叫一个喜欢，跟看到财神爷一样。
不过两轮竞拍，逢俊山只出手三次，而且只拍下了两幅画，当然都是真品，有周一鸣的指点，他怎么可能买到赝品呢？
可惜周一鸣在一旁看着眼馋，想参与，奈何本钱不足，就他身上这点钱，一下子投进去倒也有可能争到一两件，但总觉得还是留点本钱比较好，所以一直压着心里的冲动，在一旁教玲儿画画，只有一轮竞拍结束，他才去看看新摆上来的物件。
这家人的藏品还真不少的样子，可惜主人没有让周一鸣他们进门看货的意思，一切都在院子里举行。他们这些人也只能听卖家的，卖家拿什么东西出来，他们看什么货。
直到第五轮的时候，卖家拿出来的物件终于不再是字画，而是一些杂项物件，香炉、佛造像、青铜兽，还有一对花觚。而周一鸣的目光则落在那件香炉上久久没舍得移开，当时的心里只有一个念头，一定要拿下这东西，哪怕借钱也在所不惜。
这件香炉不大，直径也就十五厘米不到的样子，高也不超过二十厘米，戟形双耳，鼓腹，口沿微微向外倾斜，圈足向内收缩，是宣德炉谱中记载的铜戟耳圈足炉。
深吸一口气让自己平静下来，周一鸣不动声色的将小炉子翻转过来，在底足下面印着“康熙年制”四个楷体字。是康熙年间的宣铜器，发现这点之后周一鸣心里有一点小小的遗憾，但也知道真正的宣德炉是非常罕见，碰到仿品也正常。
要说起来，现在市场上流通的宣德炉，绝大部分都是仿品，也就是后世仿制的。不过别觉得仿制的宣德炉就不值钱，恰恰相反，精品的仿炉依然非常受人欢迎，只要品相好，几百万几百千的价格根本不在话下。
现在人们所说的宣德炉，已经不单单是指宣德年间制造的铜炉，还包括后世的仿品，比如说宣德当代的仿品、明代中期的仿品、明末清初的仿品、清中期的仿品，还有清晚期到民国时期的仿品，这些按照宣德炉谱和宣德炉制造工艺仿制出来的铜炉，人们也都习惯性的叫做宣德炉。
真正的宣德炉，在古代就已经属于有价无市的状态，那个时候的人们把玩宣德炉就已经只能退而求其次，收藏一些高仿的宣德炉。从明代宣德当年，一直到清中期，因为制造工艺还没有失传，因此当时仿制的一些精品宣德炉几乎而已以假乱真。
而摆在周一鸣面前的这一件康熙年制铜炉，就是一件高仿的宣德炉。
看着这一只小巧的铜炉，周一鸣伸手摸了摸炉身上的灰尘，露出了炉身白黄带红的棠梨色泽，看上去真跟棠梨的表皮一样，看似粗粝实则光滑，内里嵌着一些雪花一样的金色光泽，那是铜炉中含有金银的标致。
周一鸣将这只铜炉放在耳边轻轻弹了一弹，发出一阵非常悦耳的嗡鸣声，浑厚而悠扬，虽然声音不是宣德炉的鉴定标准之一，但周一鸣还是弹了好几下，这才不动声色的将这小炉子放回桌子上，退到一边。
不过人虽然退开了，但目光却始终有意无意的锁定着这只小炉子，紧张的观察着其他买家看到这只小炉子时的反应。只是等到所有人看过，周一鸣也没从这些人的表情上看出什么异常来，毕竟都是行家，看... -->>
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