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第一百九十六章西岐兵发朝歌！
话说庞弘等人被杀之后，姜子牙准备东征，姜子牙命人打点一应钱粮，俱各停当，只等姜子牙上出师表。第二天，姬发设聚早朝，姬发在上说道：“有奏章出班，无事朝散。”姬发话语刚落，姜子牙便捧出师表上殿。姬发命人接上来。奉御官将表文摊开于=在御案上。姬发便看了起来，只见里面写道：“进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遣厥先宗庙弗祀：播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，因奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天∧∨，罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。”
姬发看完之后，沉吟半晌，然后装作一脸为难的说道：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，让纣王改过自新，这样岂不是更好。”姜子牙听后说道：“老臣怎敢有负先王！但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺，北伯侯崇黑虎具文书知会，如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”
姬发说道：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节。上不失为臣之礼，下可以守先王之命。这样岂不是更美？”姜子牙说道：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
姜子牙二人的戏份演完之后轮到了散宜生，只见散宜生上前说道：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全之策。乞大王思之。”
姬发听完散宜生一番话之后，知道演的差不多了，便说道：“大夫所言甚是。不知用多少人马？”散宜生便说道：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”姬发说道：“但凭大夫主张。即拜相父为大将军，得专征伐。”
散宜生又说道：“昔黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”姬发便说道：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”说完姬发便退朝了。散宜生到相府恭贺姜子牙一番，其他人也跟着朝着姜子牙恭贺一番。散宜生第二天到相府对姜子牙说，令南宫适、武吉往岐山监造将台。南宫适二人便到岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工。半月之后，将台建完，二将回到相府报给姜子牙，散宜生找到姬发对着姬发说道：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王到金台，亲拜相父。”姬发听后便准旨，等着三月十五日的到来。
姜子牙在三月十三日立武吉为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。武吉领令，将写着十七条斩法纪律的牌子挂出帅府。
三月十五日吉辰，姬发带领满朝文武齐到相府前。只听里面乐声响过三番，武吉令门官：“放炮开门。”只见三声炮响，相府门开。散宜生引道，姬发随后，众人到了银安殿。武吉便请姜子牙升殿，说道：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”姜子牙从里面穿着一身道服而出。姬发对着姜子牙行礼说道：“请元帅登辇。”姜子牙从容的谢过姬发，和姬发二人分左右并行到大门。姬发对着姜子牙欠身打一躬，两边扶姜子牙上辇。散宜生请姬发亲扶凤尾，连推三步。
姜子牙排仪仗出城，只见前面七十里俱是大红旗，直摆到西岐山。西岐百姓，扶老携幼，俱来观看。姜子牙等人到了岐山，来到将台边，将台边有一座牌坊上，有一幅对联写到：“三千社稷归周主，一派华夷属武王。”
众人只见将台，台高三丈，象按三才。阔二十四丈，按二十四气。台有三层：第一层台中立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戊己土。东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木。西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金。南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火。北方立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二层是三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候。三层之中，各有祭器、祝文。自一层之下，两边仪仗，雁翅排列。
接着姬发、散宜生、周公旦三人相继读了祝文，事情完后姜子牙和姬发等人便回到了西岐。翌日，姜子牙把六十万雄师竟出西岐。姬发亲乘甲马，率御林军来至十里亭。只见众御弟排下九龙席，与姬发和姜子牙饯行。姬昌的其他儿子进酒姬发和姜子牙后，乘吉日良辰起兵。只见征云蔽日隐旌旗，战士横戈纵铁骑。飞剑有光来紫电，流星斜挂落金藜。将军猛烈堪图画，天子威仪异所施。
话说姜子牙领着雄兵离开了西岐，前往燕山，一路而来，三军欢悦，百倍精神。行过了燕山，正往首阳山来。大队人马正行，只见伯夷、叔齐二人，宽衫、博袖、麻履、丝绦，站立中途，阻住大军，大喝道：“你是那里去的人马？我欲见你主将答话。”有哨探马报入中军：“启元帅：有二位道者欲见千岁并元帅答话。”姜子牙听后，便请姬发一起上前看情况。只见伯夷、叔齐向前稽首道：“千岁与子牙公，见礼了。”姬发和姜子牙欠身说道：“甲冑在身，不能下骑。二位阻路，有何事见谕？”伯夷和叔齐说道：“今日主公与元帅起兵往何处去？”
姜子牙大义凛然的说道：“纣王无道，逆命于天，残虐万姓，因奴正士，焚炙忠良，荒淫不道，无辜吁天，秽德彰闻。惟我先王，若日月之照临，光于四方，显于西土，命我先王肃将天威，大勋未集。惟我西周诞及多方，肆予小子，恭行天之罚。今天下诸侯一德一心，大会于孟津，我武维扬，侵于之疆，取彼凶残，杀伐用张，于汤有光。此予小子不得已之心也。”伯夷和叔齐说道：“臣闻‘子不言父过，臣不彰君恶’。故父有诤子，君有诤臣。只闻以德而感君，未闻以下而伐上者。今纣王，君也，虽有不德，何不倾城尽谏，以尽臣节，亦不失为忠耳。况先王以服事殷，未闻不足于汤也。臣又闻‘至德无不感通，至仁无不宾服’。苟至德至仁在我，何凶残不化为淳良乎！以臣愚见，当退守臣节，体先王服事之诚，守千古君臣之分，不亦善乎。”姬发听后，低头不语，他知道他此时不该说任何话。只见姜子牙说道：“二位之言虽善，予非不知，此是一得之见。今天下溺矣，百姓如坐水火，三纲已绝，四维已折，天怒于上，民怨于下，天翻地覆之时，四海鼎沸之际。惟天矜民，民之所欲，天必从之。况夫天已肃命于我周，若不顺天，厥罪惟均。且天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人。今予必往。如逆天不顺，非予先王有罪，惟予小子无良。”姜子牙身边的将士想要继续走，见伯夷、叔齐二人言之不巳，心中不满。
伯夷和叔齐见西岐将领俱有不豫之色，众人挟姬发和姜子牙想走，二人知他们必会继续前往朝歌，于是跪在马前，揽其辔，说道：“臣受先王养老之恩，终守臣节之义，不得不尽今日之心耳。今大王虽以仁义服天下，岂有父死不葬，援及干戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓忠乎？臣恐天下后世必有为之口实者。”左右众将见伯夷和叔齐叩马而谏，军士不得前进，心中大怒，便想要拿兵器将二人杀了。姜子牙连忙阻止道：“不可。此天下之义士也。”然后姜子牙便命人将二人扶走，众兵才得以前进。后来伯夷、叔齐入道阳山，耻食周粟，采薇作歌，终至守节饿死。
姜子牙的大军来到了金鸡岭，岭上有一支人马，打两杆... -->>
第一百九十六章西岐兵发朝歌！
话说庞弘等人被杀之后，姜子牙准备东征，姜子牙命人打点一应钱粮，俱各停当，只等姜子牙上出师表。第二天，姬发设聚早朝，姬发在上说道：“有奏章出班，无事朝散。”姬发话语刚落，姜子牙便捧出师表上殿。姬发命人接上来。奉御官将表文摊开于=在御案上。姬发便看了起来，只见里面写道：“进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遣厥先宗庙弗祀：播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，因奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天∧∨，罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。”
姬发看完之后，沉吟半晌，然后装作一脸为难的说道：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，让纣王改过自新，这样岂不是更好。”姜子牙听后说道：“老臣怎敢有负先王！但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺，北伯侯崇黑虎具文书知会，如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”
姬发说道：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节。上不失为臣之礼，下可以守先王之命。这样岂不是更美？”姜子牙说道：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
姜子牙二人的戏份演完之后轮到了散宜生，只见散宜生上前说道：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全之策。乞大王思之。”
姬发听完散宜生一番话之后，知道演的差不多了，便说道：“大夫所言甚是。不知用多少人马？”散宜生便说道：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”姬发说道：“但凭大夫主张。即拜相父为大将军，得专征伐。”
散宜生又说道：“昔黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”姬发便说道：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”说完姬发便退朝了。散宜生到相府恭贺姜子牙一番，其他人也跟着朝着姜子牙恭贺一番。散宜生第二天到相府对姜子牙说，令南宫适、武吉往岐山监造将台。南宫适二人便到岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工。半月之后，将台建完，二将回到相府报给姜子牙，散宜生找到姬发对着姬发说道：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王到金台，亲拜相父。”姬发听后便准旨，等着三月十五日的到来。
姜子牙在三月十三日立武吉为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。武吉领令，将写着十七条斩法纪律的牌子挂出帅府。
三月十五日吉辰，姬发带领满朝文武齐到相府前。只听里面乐声响过三番，武吉令门官：“放炮开门。”只见三声炮响，相府门开。散宜生引道，姬发随后，众人到了银安殿。武吉便请姜子牙升殿，说道：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”姜子牙从里面穿着一身道服而出。姬发对着姜子牙行礼说道：“请元帅登辇。”姜子牙从容的谢过姬发，和姬发二人分左右并行到大门。姬发对着姜子牙欠身打一躬，两边扶姜子牙上辇。散宜生请姬发亲扶凤尾，连推三步。
姜子牙排仪仗出城，只见前面七十里俱是大红旗，直摆到西岐山。西岐百姓，扶老携幼，俱来观看。姜子牙等人到了岐山，来到将台边，将台边有一座牌坊上，有一幅对联写到：“三千社稷归周主，一派华夷属武王。”
众人只见将台，台高三丈，象按三才。阔二十四丈，按二十四气。台有三层：第一层台中立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戊己土。东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木。西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金。南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火。北方立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二层是三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候。三层之中，各有祭器、祝文。自一层之下，两边仪仗，雁翅排列。
接着姬发、散宜生、周公旦三人相继读了祝文，事情完后姜子牙和姬发等人便回到了西岐。翌日，姜子牙把六十万雄师竟出西岐。姬发亲乘甲马，率御林军来至十里亭。只见众御弟排下九龙席，与姬发和姜子牙饯行。姬昌的其他儿子进酒姬发和姜子牙后，乘吉日良辰起兵。只见征云蔽日隐旌旗，战士横戈纵铁骑。飞剑有光来紫电，流星斜挂落金藜。将军猛烈堪图画，天子威仪异所施。
话说姜子牙领着雄兵离开了西岐，前往燕山，一路而来，三军欢悦，百倍精神。行过了燕山，正往首阳山来。大队人马正行，只见伯夷、叔齐二人，宽衫、博袖、麻履、丝绦，站立中途，阻住大军，大喝道：“你是那里去的人马？我欲见你主将答话。”有哨探马报入中军：“启元帅：有二位道者欲见千岁并元帅答话。”姜子牙听后，便请姬发一起上前看情况。只见伯夷、叔齐向前稽首道：“千岁与子牙公，见礼了。”姬发和姜子牙欠身说道：“甲冑在身，不能下骑。二位阻路，有何事见谕？”伯夷和叔齐说道：“今日主公与元帅起兵往何处去？”
姜子牙大义凛然的说道：“纣王无道，逆命于天，残虐万姓，因奴正士，焚炙忠良，荒淫不道，无辜吁天，秽德彰闻。惟我先王，若日月之照临，光于四方，显于西土，命我先王肃将天威，大勋未集。惟我西周诞及多方，肆予小子，恭行天之罚。今天下诸侯一德一心，大会于孟津，我武维扬，侵于之疆，取彼凶残，杀伐用张，于汤有光。此予小子不得已之心也。”伯夷和叔齐说道：“臣闻‘子不言父过，臣不彰君恶’。故父有诤子，君有诤臣。只闻以德而感君，未闻以下而伐上者。今纣王，君也，虽有不德，何不倾城尽谏，以尽臣节，亦不失为忠耳。况先王以服事殷，未闻不足于汤也。臣又闻‘至德无不感通，至仁无不宾服’。苟至德至仁在我，何凶残不化为淳良乎！以臣愚见，当退守臣节，体先王服事之诚，守千古君臣之分，不亦善乎。”姬发听后，低头不语，他知道他此时不该说任何话。只见姜子牙说道：“二位之言虽善，予非不知，此是一得之见。今天下溺矣，百姓如坐水火，三纲已绝，四维已折，天怒于上，民怨于下，天翻地覆之时，四海鼎沸之际。惟天矜民，民之所欲，天必从之。况夫天已肃命于我周，若不顺天，厥罪惟均。且天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人。今予必往。如逆天不顺，非予先王有罪，惟予小子无良。”姜子牙身边的将士想要继续走，见伯夷、叔齐二人言之不巳，心中不满。
伯夷和叔齐见西岐将领俱有不豫之色，众人挟姬发和姜子牙想走，二人知他们必会继续前往朝歌，于是跪在马前，揽其辔，说道：“臣受先王养老之恩，终守臣节之义，不得不尽今日之心耳。今大王虽以仁义服天下，岂有父死不葬，援及干戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓忠乎？臣恐天下后世必有为之口实者。”左右众将见伯夷和叔齐叩马而谏，军士不得前进，心中大怒，便想要拿兵器将二人杀了。姜子牙连忙阻止道：“不可。此天下之义士也。”然后姜子牙便命人将二人扶走，众兵才得以前进。后来伯夷、叔齐入道阳山，耻食周粟，采薇作歌，终至守节饿死。
姜子牙的大军来到了金鸡岭，岭上有一支人马，打两杆... -->>
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