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日媒评山寨乱象
近年来，围绕“山寨”、“致敬”、“抄袭”等展开的讨论一直没有停息。无论是电视、报纸还是网络上，只要出现类似事件，立刻就会掀起轩然大波。不过“致敬”跟“抄袭”之间，无论从含义还是影响上都有着非常大的差异，甚至于有“风格接近”这样更含糊的名词出场。那么究竟什么是致敬、怎样又算抄袭呢？近日，有日本媒体进行了专门的评论，让我们看看吧！
■抄袭与致敬之间的一大区别在于“是否尊重原作”
通常而言，所谓的“致敬”是制作者受到了自己尊敬的原作者以及作品的影响，制作出一部理念相似的作品。因此也往往跟“respect”这个词混用。另一方面，不包含对于原作的这方面敬意和尊敬，完全没有创作者自己的独特的构思和表现手法，只是单纯地模仿和山寨，那么就会被称为“抄袭”。比较知名的案例就是电影《荒野的七人》可以算是对于黑泽明导演《七武士》的致敬，而漫画《龙 珠》也属于对《西游记》的致敬等。
然而，人们经常说“创作的根基在于模仿”，莎士比亚的不少戏曲也都是将以往作品中那些“美味”的部分拿出来组合而成的。即便在日本，源自平安时代的“本歌取”便是一种将知名的古代和歌（本歌）的一两句放入自己作品的表现手法。
■如果是出色的模仿就属于“致敬”，模仿得不好便是“抄袭”！？
在acg领域的创作者当中，一个跟出版业有密切联系的k先生评价了有关抄袭和致敬方面的话题。
“我们来说一个很经典的故事吧。在荒野的一个很小的城镇上，来了一个流浪汉。而他遇到了一个看起来很不幸的女人、以及一个愤世嫉俗的年轻男人。流浪汉跟年轻人说着关于‘男人是什么’的话题，然后三个人一起为了寻找流浪汉曾经爱着的女人，踏上了旅途……”
“这不就是《幸福的黄手绢》吗？”
“我准备说的可是《北斗神拳》啊（笑）。就是这样，所谓的剧情在某种程度上可能都差不多，并且人们不都说剧情的类型也就那么几十种嘛。我要强调的是，或多或少的抄袭或者模仿是不可避免的。说得极端一点，天下文章一大抄，抄得好就是‘致敬’，否则不就是‘抄袭’了吗？”
k还补充道：如果一部作品的作者能够堂堂正正地说“我的作品就是a自xx地方的”，那么就可以算“致敬”，否则属于抄袭。而且即便是同样的题材，只要创作者能够从不同的切入点、不同的角度来展示，那么或许就算得上“原创”了。
■无法创造出原创商品的结果，以“抄袭”的名义浮出水面
另一方面，不断推出这种“抄袭”作品和“复制”作品的媒体方面，是否又该承担什么责任呢？
“一句话来说，这是一种‘藐视客人’的行为吧。如今来看，人们经常说什么‘来制作一部类似《进击的巨人》的作品吧~’、搞个像是什么什么的东西吧，来做以前流行的那个什么东西吧。制作方接到的工作全是这些东西。媒体方面不能认真地花费时间和成本来打磨原创商品，可能这也导致了‘抄袭’问题浮出水面呢。”（k）
听了以上的评论，作为媒体一方的我们不由得觉得刺耳，并且需要重新端正态度才行。在快速发展的网络社会，如今“信息=免费”的概念早就深入人心了。无论是电视还是杂志，都把这些“免费”信息拿来复制，然后进行二次复制，慢慢地流通着一些早就失真的错误信息……可能现状就是这样的恶性循环吧。
结果，我们不能脚踏实地，依靠自己努力来找到素材，只是依赖于那些很容易得手的“免费”信息。可能这也是导致“抄袭”“致敬”问题的原因吧。虽说如此，不可否认的是，这二者之间的区别还是非常含糊的。由媒体和创作者方面输出的内容，最终还是要被受众和用户进行评价的。如果得到了赞誉，那么销量提升，自然利益也就来了。而在这一过程中，会出现关于“抄袭”还是“山寨”的问题讨论，从某种意义而言也算是一种市场机能健全的体现吧。
说夸张点，大多数的人都是接受“有趣的东西”，相反，拒绝“没意思的东西”，可能这就是“山寨”与“致敬”的分界点吧。此外，即便作为媒体和制作方，也要时刻牢记自己是受到大众审判的，在此基础上进行作品的输出和制作。
日媒评山寨乱象
近年来，围绕“山寨”、“致敬”、“抄袭”等展开的讨论一直没有停息。无论是电视、报纸还是网络上，只要出现类似事件，立刻就会掀起轩然大波。不过“致敬”跟“抄袭”之间，无论从含义还是影响上都有着非常大的差异，甚至于有“风格接近”这样更含糊的名词出场。那么究竟什么是致敬、怎样又算抄袭呢？近日，有日本媒体进行了专门的评论，让我们看看吧！
■抄袭与致敬之间的一大区别在于“是否尊重原作”
通常而言，所谓的“致敬”是制作者受到了自己尊敬的原作者以及作品的影响，制作出一部理念相似的作品。因此也往往跟“respect”这个词混用。另一方面，不包含对于原作的这方面敬意和尊敬，完全没有创作者自己的独特的构思和表现手法，只是单纯地模仿和山寨，那么就会被称为“抄袭”。比较知名的案例就是电影《荒野的七人》可以算是对于黑泽明导演《七武士》的致敬，而漫画《龙 珠》也属于对《西游记》的致敬等。
然而，人们经常说“创作的根基在于模仿”，莎士比亚的不少戏曲也都是将以往作品中那些“美味”的部分拿出来组合而成的。即便在日本，源自平安时代的“本歌取”便是一种将知名的古代和歌（本歌）的一两句放入自己作品的表现手法。
■如果是出色的模仿就属于“致敬”，模仿得不好便是“抄袭”！？
在acg领域的创作者当中，一个跟出版业有密切联系的k先生评价了有关抄袭和致敬方面的话题。
“我们来说一个很经典的故事吧。在荒野的一个很小的城镇上，来了一个流浪汉。而他遇到了一个看起来很不幸的女人、以及一个愤世嫉俗的年轻男人。流浪汉跟年轻人说着关于‘男人是什么’的话题，然后三个人一起为了寻找流浪汉曾经爱着的女人，踏上了旅途……”
“这不就是《幸福的黄手绢》吗？”
“我准备说的可是《北斗神拳》啊（笑）。就是这样，所谓的剧情在某种程度上可能都差不多，并且人们不都说剧情的类型也就那么几十种嘛。我要强调的是，或多或少的抄袭或者模仿是不可避免的。说得极端一点，天下文章一大抄，抄得好就是‘致敬’，否则不就是‘抄袭’了吗？”
k还补充道：如果一部作品的作者能够堂堂正正地说“我的作品就是a自xx地方的”，那么就可以算“致敬”，否则属于抄袭。而且即便是同样的题材，只要创作者能够从不同的切入点、不同的角度来展示，那么或许就算得上“原创”了。
■无法创造出原创商品的结果，以“抄袭”的名义浮出水面
另一方面，不断推出这种“抄袭”作品和“复制”作品的媒体方面，是否又该承担什么责任呢？
“一句话来说，这是一种‘藐视客人’的行为吧。如今来看，人们经常说什么‘来制作一部类似《进击的巨人》的作品吧~’、搞个像是什么什么的东西吧，来做以前流行的那个什么东西吧。制作方接到的工作全是这些东西。媒体方面不能认真地花费时间和成本来打磨原创商品，可能这也导致了‘抄袭’问题浮出水面呢。”（k）
听了以上的评论，作为媒体一方的我们不由得觉得刺耳，并且需要重新端正态度才行。在快速发展的网络社会，如今“信息=免费”的概念早就深入人心了。无论是电视还是杂志，都把这些“免费”信息拿来复制，然后进行二次复制，慢慢地流通着一些早就失真的错误信息……可能现状就是这样的恶性循环吧。
结果，我们不能脚踏实地，依靠自己努力来找到素材，只是依赖于那些很容易得手的“免费”信息。可能这也是导致“抄袭”“致敬”问题的原因吧。虽说如此，不可否认的是，这二者之间的区别还是非常含糊的。由媒体和创作者方面输出的内容，最终还是要被受众和用户进行评价的。如果得到了赞誉，那么销量提升，自然利益也就来了。而在这一过程中，会出现关于“抄袭”还是“山寨”的问题讨论，从某种意义而言也算是一种市场机能健全的体现吧。
说夸张点，大多数的人都是接受“有趣的东西”，相反，拒绝“没意思的东西”，可能这就是“山寨”与“致敬”的分界点吧。此外，即便作为媒体和制作方，也要时刻牢记自己是受到大众审判的，在此基础上进行作品的输出和制作。