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陈逸飞首先登上了望乡台，他先前被张欢痛骂不孝，受教后，痛心疾首，想再看一眼父母。
从望乡台下来，陈逸飞暗自垂泪，痛呼“不孝”，因为他看到的景象当真如张欢所说，年老体迈、老眼昏花的父母，正在门口翘首期盼儿归的情景，但他永远也回不去了！
当初告别父母为情去殉时，托口说是赶考，他的父母并不知真相，更不知他已不在人世，故此仍旧站在门外等待儿子归来，却不知永远也等不来了！
陈逸飞痛哭悔恨时，书生相流露，就听他哽咽着道：“等着生……等着死……等着作忏悔……遥遥无期！”
张欢看他如此，也不劝解，更不怒骂，心想：“早知如此，何必当初，自己不争，自己受苦，连累亲人，莫怨他人。”
他回头看来一眼杨伟，道：“你不去看看？”
杨伟道：“老夫离开故乡来此冥界已有数百年，故乡早已物非人非，当初老夫初来冥界时就未曾看过，更莫说现在了！”
张欢瞪了一眼杨伟，道：“你心真狠，故乡也不想看！”
杨伟解释道±∝，：“我等修炼之人，应该明心静性，不可有心魔，若是我看了一眼故乡，产生了心魔，对修行不利。
况且我等修炼之人，寿元漫长，早已脱离了大众范畴，生生死死，见的多了，也看的淡了，生死尚且如此，更何况是乡愁！”
杨伟见张欢不以为然的表情，故作深沉，摆出高深得道的样子，道：“你现在年轻，对这些十分留恋，等你到我这个年岁，至交好友化归黄土，荣华利禄皆为浮云，回首四顾身旁无他人时，便会发现自己孤独寂寞，而且前方只有一条路可行，那就是只能努力修炼，使自己的修为更高，能力更大。到时候你也会理解我今日所说了。”
张欢对杨伟的话不敢苟同，他已步入修炼的道路，在他看来，修炼确实是明心问道的过程，但是并非杨伟所说的意思，而是要明自己的心，知道自己想要什么，想做什么，然后去做。
努力修炼提升实力，首先是为了守护亲朋，最后才是为了自己，人活着不能只为自己，也是为他人而活。
并非是抛弃外物和情感的一尘不染，以及四大皆空，想要取得最大的成果，并非是出世，而是入世，该经历的要经历，将己身在红尘中历练，在红尘中体悟，方才是修炼之人所应当做的，并非现在绝大多数修炼之人的高高再上，凭空去悟。
因为人不同，思维不同，道亦不同，修炼方法自然不同，道有万种，大道三千，而修炼之人无数，却无一相同。张欢选择的道，在他看来是对的，也适合他，杨伟选择的道，何尝不对？
正如成功者的经历一般，成功是不能复制的，自然也是不能模仿的，模仿也是难以成功的，唯一能做的便是：去用心感悟成功者的处世为人，参考成功者的思考、做事的规则和方法，来改善自己，修炼也是如此，故此张欢没有辩解，他的道是他的，是不能强加于人的。
张欢登上望乡台，向着台下小湖望去，小湖平静无波，湖面如境，在张欢望下去的瞬间，湖面突发变化，映射的不再是周遭景色，如同荧幕般，放映着家乡的场景，不仅能够见到，还可听到声音，而且场景可随观望者的心意而动，张欢想到父母时，便开始映射出他生前家中的父母，张欢看着家中熟悉的事物，又看到了父母，心中略有伤感。
就见父母白发如银，身形不再健硕，略有佝偻，回想生前和父母站在一起时，不明真相的人，将他父母当成他的哥哥和姐姐！短短的两年的时间，身为大富人家，衣食丰足、保养有道的父母，竟然苍老如此之快，是不可想象的，也是令张欢十分心酸的。
他先前去人间看望父母数次，但都是在父母的梦中相见，而且他都是有所求，没有用心去注意父母的形象，此时见到，张欢更觉不孝，明眸起雾，心中悲凄。
此时母亲侧坐，正在垂泪，张欢的父亲在旁劝慰：“欢儿身在冥界，来看望咱们数次，使得咱们知道儿子还在，咱们就当儿子出了远门，而且在外打拼，并且定居下来，只能逢年过节回来。”
“你想想，活着的人不也是如此？人长大了，是需要出外打拼的，不可能长久陪在父母身边，如此一来，咱们的儿子与活着的人也是无异啊！
只不过与别人不同的是，咱们的儿子不在了，别人还活着，也就这个差别而已，或者可以说咱们的儿子去的地方较远，咱们不方便见他，他却方便见咱们，不过再等二三十年，咱们一家不就可以再次团... -->>
陈逸飞首先登上了望乡台，他先前被张欢痛骂不孝，受教后，痛心疾首，想再看一眼父母。
从望乡台下来，陈逸飞暗自垂泪，痛呼“不孝”，因为他看到的景象当真如张欢所说，年老体迈、老眼昏花的父母，正在门口翘首期盼儿归的情景，但他永远也回不去了！
当初告别父母为情去殉时，托口说是赶考，他的父母并不知真相，更不知他已不在人世，故此仍旧站在门外等待儿子归来，却不知永远也等不来了！
陈逸飞痛哭悔恨时，书生相流露，就听他哽咽着道：“等着生……等着死……等着作忏悔……遥遥无期！”
张欢看他如此，也不劝解，更不怒骂，心想：“早知如此，何必当初，自己不争，自己受苦，连累亲人，莫怨他人。”
他回头看来一眼杨伟，道：“你不去看看？”
杨伟道：“老夫离开故乡来此冥界已有数百年，故乡早已物非人非，当初老夫初来冥界时就未曾看过，更莫说现在了！”
张欢瞪了一眼杨伟，道：“你心真狠，故乡也不想看！”
杨伟解释道±∝，：“我等修炼之人，应该明心静性，不可有心魔，若是我看了一眼故乡，产生了心魔，对修行不利。
况且我等修炼之人，寿元漫长，早已脱离了大众范畴，生生死死，见的多了，也看的淡了，生死尚且如此，更何况是乡愁！”
杨伟见张欢不以为然的表情，故作深沉，摆出高深得道的样子，道：“你现在年轻，对这些十分留恋，等你到我这个年岁，至交好友化归黄土，荣华利禄皆为浮云，回首四顾身旁无他人时，便会发现自己孤独寂寞，而且前方只有一条路可行，那就是只能努力修炼，使自己的修为更高，能力更大。到时候你也会理解我今日所说了。”
张欢对杨伟的话不敢苟同，他已步入修炼的道路，在他看来，修炼确实是明心问道的过程，但是并非杨伟所说的意思，而是要明自己的心，知道自己想要什么，想做什么，然后去做。
努力修炼提升实力，首先是为了守护亲朋，最后才是为了自己，人活着不能只为自己，也是为他人而活。
并非是抛弃外物和情感的一尘不染，以及四大皆空，想要取得最大的成果，并非是出世，而是入世，该经历的要经历，将己身在红尘中历练，在红尘中体悟，方才是修炼之人所应当做的，并非现在绝大多数修炼之人的高高再上，凭空去悟。
因为人不同，思维不同，道亦不同，修炼方法自然不同，道有万种，大道三千，而修炼之人无数，却无一相同。张欢选择的道，在他看来是对的，也适合他，杨伟选择的道，何尝不对？
正如成功者的经历一般，成功是不能复制的，自然也是不能模仿的，模仿也是难以成功的，唯一能做的便是：去用心感悟成功者的处世为人，参考成功者的思考、做事的规则和方法，来改善自己，修炼也是如此，故此张欢没有辩解，他的道是他的，是不能强加于人的。
张欢登上望乡台，向着台下小湖望去，小湖平静无波，湖面如境，在张欢望下去的瞬间，湖面突发变化，映射的不再是周遭景色，如同荧幕般，放映着家乡的场景，不仅能够见到，还可听到声音，而且场景可随观望者的心意而动，张欢想到父母时，便开始映射出他生前家中的父母，张欢看着家中熟悉的事物，又看到了父母，心中略有伤感。
就见父母白发如银，身形不再健硕，略有佝偻，回想生前和父母站在一起时，不明真相的人，将他父母当成他的哥哥和姐姐！短短的两年的时间，身为大富人家，衣食丰足、保养有道的父母，竟然苍老如此之快，是不可想象的，也是令张欢十分心酸的。
他先前去人间看望父母数次，但都是在父母的梦中相见，而且他都是有所求，没有用心去注意父母的形象，此时见到，张欢更觉不孝，明眸起雾，心中悲凄。
此时母亲侧坐，正在垂泪，张欢的父亲在旁劝慰：“欢儿身在冥界，来看望咱们数次，使得咱们知道儿子还在，咱们就当儿子出了远门，而且在外打拼，并且定居下来，只能逢年过节回来。”
“你想想，活着的人不也是如此？人长大了，是需要出外打拼的，不可能长久陪在父母身边，如此一来，咱们的儿子与活着的人也是无异啊！
只不过与别人不同的是，咱们的儿子不在了，别人还活着，也就这个差别而已，或者可以说咱们的儿子去的地方较远，咱们不方便见他，他却方便见咱们，不过再等二三十年，咱们一家不就可以再次团... -->>
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