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了恻隐之心，哪还忍心对伽蓝寺赶尽杀绝。
这就让独孤辙，看到了可乘之机。他偷偷带领几个心腹弟子，出其不意偷袭了伽蓝寺。不仅强占【大般若手印】功法，还让伽蓝寺上上下下的僧侣，全都沦为他独孤辙的私人奴仆。
为了能让这些和尚对他惟命是从，独孤辙勾结苗疆【五毒魔尊】，以残忍无比的虿蛊降，迫使伽蓝寺僧侣听命与他。
此后没过多久，伽蓝寺彻底沦为贼窝。独孤辙招揽来不少土匪恶寇，其目的就是为了对付四照堂，好让上官裕不得安宁。
以此同时，独孤辙开始修炼【大般若手印】，五年过后算是学有所成，当他施展起【大般若手印】时，已经不会牵动原有自身功法，任何人都不可能从中看出破绽。
只不过【青羽神龙】独孤辙，师出四照堂东门，功法属性五行属木，而伽蓝寺【大般若手印】，功法属性五行属水，两种功法属性完全不同，使得【大般若手印】修炼难度极大，而独孤辙又并非上官裕，尚未参悟两种属性的交泰之术，因此所能施展出的【大般若手印】，远不足自身实际修为的三成，让独孤辙常有力不从心之感。
既便如此，用来对付一些修为不高的弟子，独孤辙的【大般若手印】已是绰绰有余。
独孤辙认为时机已经成熟，他让伽蓝寺招揽的众多恶匪，隔三差五就到四照堂附近挑事。从而进一步激化玄门与纱门的矛盾，让佛道两家的冲突始终萦绕在四照堂。算是给上官裕一点颜色看看，且看他如何处理烫手的山芋。
独孤辙不只找人惹事那么简单，时不时的他还会以伽蓝寺功法，杀害几名四照堂的入室弟子，好让四照堂门人，更加痛恨伽蓝寺，以此来对上官裕施压。
上官裕宅心仁厚，无论到什么时候，都不忍心杀生害命，败在他手里的恶寇很多，但他从不曾轻易害人性命，总是希望他们能够改过自新。
面对慕容杰和龙葵，上官裕就是这样的心态。依照敦煌瑶台所言，慕容杰这个小畜生，根本就是十恶不赦。他不仅打伤瑶台弟子，火烧敦煌瑶台，还绑架了凌波仙子，早就该挫骨扬灰，怎能够让他活到今天。
而那个怎么看怎么别扭，无论如何都不像女人的龙葵，实乃是天山缥缈宗的弟子。那可是恶贯满盈的魔教弟子，天下武修人人得而诛之，死一万次也不会有人嫌多。
幸亏有上官裕苦口婆心为他们求情，众人才看在上官裕的面子上，勉强答应不杀慕容杰和龙葵，同意由上官裕将他们带回四照堂，给他们一个改过自新的机会。
而敦煌瑶台那样的左道旁门，遇到亘古未有得空前劫难，镇山之宝【玄冰剑】被盗时，也就只有上官裕这样的志士仁人，才肯不记得失率领群雄替她们解围。如若当时上官裕不在西域，恐怕四大神堂其他几位堂主，绝没有谁愿意挺身而出，不记得失的帮助敦煌瑶台。
面对伽蓝寺的恶行，上官裕同样不忍伤害伽蓝寺弟子。在他看来无恶不作者毕竟只是少数，绝大多说伽蓝寺弟子并不是坏人。不能因为伽蓝寺出了几个歹人，就这样是非不分的以偏概全，把整个伽蓝寺都视为穷凶极恶之徒。
了恻隐之心，哪还忍心对伽蓝寺赶尽杀绝。
这就让独孤辙，看到了可乘之机。他偷偷带领几个心腹弟子，出其不意偷袭了伽蓝寺。不仅强占【大般若手印】功法，还让伽蓝寺上上下下的僧侣，全都沦为他独孤辙的私人奴仆。
为了能让这些和尚对他惟命是从，独孤辙勾结苗疆【五毒魔尊】，以残忍无比的虿蛊降，迫使伽蓝寺僧侣听命与他。
此后没过多久，伽蓝寺彻底沦为贼窝。独孤辙招揽来不少土匪恶寇，其目的就是为了对付四照堂，好让上官裕不得安宁。
以此同时，独孤辙开始修炼【大般若手印】，五年过后算是学有所成，当他施展起【大般若手印】时，已经不会牵动原有自身功法，任何人都不可能从中看出破绽。
只不过【青羽神龙】独孤辙，师出四照堂东门，功法属性五行属木，而伽蓝寺【大般若手印】，功法属性五行属水，两种功法属性完全不同，使得【大般若手印】修炼难度极大，而独孤辙又并非上官裕，尚未参悟两种属性的交泰之术，因此所能施展出的【大般若手印】，远不足自身实际修为的三成，让独孤辙常有力不从心之感。
既便如此，用来对付一些修为不高的弟子，独孤辙的【大般若手印】已是绰绰有余。
独孤辙认为时机已经成熟，他让伽蓝寺招揽的众多恶匪，隔三差五就到四照堂附近挑事。从而进一步激化玄门与纱门的矛盾，让佛道两家的冲突始终萦绕在四照堂。算是给上官裕一点颜色看看，且看他如何处理烫手的山芋。
独孤辙不只找人惹事那么简单，时不时的他还会以伽蓝寺功法，杀害几名四照堂的入室弟子，好让四照堂门人，更加痛恨伽蓝寺，以此来对上官裕施压。
上官裕宅心仁厚，无论到什么时候，都不忍心杀生害命，败在他手里的恶寇很多，但他从不曾轻易害人性命，总是希望他们能够改过自新。
面对慕容杰和龙葵，上官裕就是这样的心态。依照敦煌瑶台所言，慕容杰这个小畜生，根本就是十恶不赦。他不仅打伤瑶台弟子，火烧敦煌瑶台，还绑架了凌波仙子，早就该挫骨扬灰，怎能够让他活到今天。
而那个怎么看怎么别扭，无论如何都不像女人的龙葵，实乃是天山缥缈宗的弟子。那可是恶贯满盈的魔教弟子，天下武修人人得而诛之，死一万次也不会有人嫌多。
幸亏有上官裕苦口婆心为他们求情，众人才看在上官裕的面子上，勉强答应不杀慕容杰和龙葵，同意由上官裕将他们带回四照堂，给他们一个改过自新的机会。
而敦煌瑶台那样的左道旁门，遇到亘古未有得空前劫难，镇山之宝【玄冰剑】被盗时，也就只有上官裕这样的志士仁人，才肯不记得失率领群雄替她们解围。如若当时上官裕不在西域，恐怕四大神堂其他几位堂主，绝没有谁愿意挺身而出，不记得失的帮助敦煌瑶台。
面对伽蓝寺的恶行，上官裕同样不忍伤害伽蓝寺弟子。在他看来无恶不作者毕竟只是少数，绝大多说伽蓝寺弟子并不是坏人。不能因为伽蓝寺出了几个歹人，就这样是非不分的以偏概全，把整个伽蓝寺都视为穷凶极恶之徒。