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天国历险记(长篇小说)张宝同
晌午时分,太后尚未起床,我乘机出来到后花园透透空气,因为太后一旦起床,我就得一直陪在她的身旁。走过曲径小桥,我来到了吹箫亭。站在亭中,朝着王宫之后的冰湖远远地望着,冬日之下,湖面上迷迷离离,波澜不惊,罪恶的快乐岛如仙境一般地神秘诱人。但是,这个小岛对我来说已不再神秘和诱人,在那里的经历与遭遇至今让我回想起来都觉得不寒而栗。而今,紫薇苑里的生活情形又与那快乐岛上的遭遇会有多大的区别?所不同的是一种是歇斯底里式的自毁自灭,一种是柔情似水似的慢性自杀。
此时,一位衣裙鲜丽的年轻女子正与一年轻女侍在后宫林边的草地上放风筝。也许是因为风筝的尾部太轻,在空中翻动了几下,便朝着地面栽了下来,落在了小亭了旁边。见着那位漂亮的女子正朝这里跑来,从她那华丽的衣着与高贵的气质,我就认出来了她就是姝女公主。我下到小亭边上,将风筝捡起,拿在手上,等着公主朝着这边过来。几日不见,却觉得她好像长大了,成熟了,也更加美丽动人了。此时,她穿着一身不太厚的鲜绿色长裙,在冬日的金光下,显得是那样地光采照人,那样地富有气韵与生机。她走到我面前,用明秀透亮的眼睛朝我望着,不解地问道,“公子不是与陛下同去冬宫避冬了?”我说,“是的,只是太后有要事相商,才召龙华回宫。”公主又问,“公子何时返回桃村?”我说,“过上一两日便要返回。”
公主见侍女已走到离我们不远的地方停住,便说,“文娟,你先将风筝带回,我与公子有话要说。”文娟爽亮地应了一声,便走过来从公主手中接过风筝,朝素馨苑走去。侍女走后,公主便要我陪她到石山后面的树丛草地上走走。
冬日的阳光清清淡淡地弥漫在天空中,徐徐吹起的微风清寒冰凉。与公主并排地走在晌午的金光下,郁闷低沉的心情不由地晴明爽朗起来。走着,公主向我问道大汉中国是不是很大。我说确是很大,从一边走到另一边至少要走大半年的时间。公主想了想,就惊讶直眨着眼睛,然后又问大汉中国男女青年是怎样相爱成婚的。我说他们一般都是自己相恋相爱,与天国并无太大区别。但是,公主并不满足这种简单的回答,非要我给她讲一个这方面的故事,因为天国在述说一件事时,总是喜欢引用故事和歌乐来进行叙述和表达。也许他们觉得这种表达方式更具有趣味性和说服力。
为了满足公主的好奇心,我就给她讲起了《梁山伯与祝英台》的故事。但是,我不想让这个故事以悲剧结尾,否则,会使公主以为大汉中国的恋爱与婚姻都具有悲剧性。为此,我给故事编了一个幸福美好的结局。为了能让她感觉到那神秘美好的诗意情调,我甚至把那支《化蝶》的歌曲唱了一遍让她听。
公主听完歌,甚是激动,非要我教她唱这首歌。于是,我就与她坐在石山林边的石块上,教她唱起了这支歌曲。公主很聪明,不一会就学会了,并唱着让我听。公主的嗓音纯清脆亮,唱歌时很富有激情,所以,让人听起来就不禁有股深情与冲动在心中萌动。
因为外面太冷,公主就邀我去素馨苑。我们走出石山丛林,经过九曲石桥,顺着湖边小路来到了公主住的那个叫素馨苑的小院里。小院方方正正,三面是房屋,一面是院门,约有半亩来地的面积。房屋是青砖灰瓦所建,只是苍桑岁月已使得砖墙褪色,瓦上长满了青苔。
进到屋里,公主便要文娟为我端来火盆取暖。文娟将火盆端在我和公主的面前,往里面加了些木炭,用空心竹桶一吹,火便一闪一闪地着了起来。公主为我斟了杯酒,要我再给她唱支歌。我饮了一小杯酒,润了润嗓子,就唱起了《在那遥远的地方》。歌刚唱完,公主就要我教她。文娟也跟着要学。我说,“若是公主与文娟喜欢,哪日我来素馨苑专门教唱,今日我们不如轮流吟唱,以图欢快,如何?”公主说,“甚好。”于是,便率先唱了一首《女儿十七》。歌词我未尚听清,但曲调却是凄惋撩人,余音袅绕,将少女花季的绚丽与悲愁全然地倾吐出来。殊不知深居宫中的公主唱起少女的哀怨悲愁竟也是如此地动情感人。
文娟自觉唱歌不如公主,便要公主吹箫伴奏,跳了一支很具有天国特色的《长裙舞》。文娟比公主小一两岁,身材细高,腰肢柔细,舞动的姿态很有些飘飘欲仙的意味。轮我演唱时,公主有意为难道,“听公子说大汉中国男人亦善歌舞,便请公子舞上一次,让我与文娟就此领略。”我从小喜爱歌乐,并不擅长跳舞,只是在大学一年级演历史剧时曾跳过《霸王别姬》里的一段舞,时隔今日已不知还会不会跳了。于是,我从墙上取下公主的长剑,舞剑唱道:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?
公主与文娟未能听懂,便要紧问。我说,“此乃与汉高祖刘邦争天下的楚霸王项羽大败之后,与爱妃虞姬别离时所唱的一支歌。”因已近中午,有人将饭菜端进屋里,摆在了桌上。公主便说,“公子何时要将故事讲于我听。”我说,“龙华记得便是。”
饭菜甚是简单,每人只有一小碟青菜与一小碟油煎冰鱼,再就是一小碗蛋汤和一小碗米饭。想必这就是公主日常的伙食。而在湖心苑与紫薇苑中,日常的饭菜也不比这好多少。而这种简单与少量的饮食习惯却能让人觉得饭食很香,把用餐当成一种享乐与享受。
天国历险记(长篇小说)张宝同
晌午时分,太后尚未起床,我乘机出来到后花园透透空气,因为太后一旦起床,我就得一直陪在她的身旁。走过曲径小桥,我来到了吹箫亭。站在亭中,朝着王宫之后的冰湖远远地望着,冬日之下,湖面上迷迷离离,波澜不惊,罪恶的快乐岛如仙境一般地神秘诱人。但是,这个小岛对我来说已不再神秘和诱人,在那里的经历与遭遇至今让我回想起来都觉得不寒而栗。而今,紫薇苑里的生活情形又与那快乐岛上的遭遇会有多大的区别?所不同的是一种是歇斯底里式的自毁自灭,一种是柔情似水似的慢性自杀。
此时,一位衣裙鲜丽的年轻女子正与一年轻女侍在后宫林边的草地上放风筝。也许是因为风筝的尾部太轻,在空中翻动了几下,便朝着地面栽了下来,落在了小亭了旁边。见着那位漂亮的女子正朝这里跑来,从她那华丽的衣着与高贵的气质,我就认出来了她就是姝女公主。我下到小亭边上,将风筝捡起,拿在手上,等着公主朝着这边过来。几日不见,却觉得她好像长大了,成熟了,也更加美丽动人了。此时,她穿着一身不太厚的鲜绿色长裙,在冬日的金光下,显得是那样地光采照人,那样地富有气韵与生机。她走到我面前,用明秀透亮的眼睛朝我望着,不解地问道,“公子不是与陛下同去冬宫避冬了?”我说,“是的,只是太后有要事相商,才召龙华回宫。”公主又问,“公子何时返回桃村?”我说,“过上一两日便要返回。”
公主见侍女已走到离我们不远的地方停住,便说,“文娟,你先将风筝带回,我与公子有话要说。”文娟爽亮地应了一声,便走过来从公主手中接过风筝,朝素馨苑走去。侍女走后,公主便要我陪她到石山后面的树丛草地上走走。
冬日的阳光清清淡淡地弥漫在天空中,徐徐吹起的微风清寒冰凉。与公主并排地走在晌午的金光下,郁闷低沉的心情不由地晴明爽朗起来。走着,公主向我问道大汉中国是不是很大。我说确是很大,从一边走到另一边至少要走大半年的时间。公主想了想,就惊讶直眨着眼睛,然后又问大汉中国男女青年是怎样相爱成婚的。我说他们一般都是自己相恋相爱,与天国并无太大区别。但是,公主并不满足这种简单的回答,非要我给她讲一个这方面的故事,因为天国在述说一件事时,总是喜欢引用故事和歌乐来进行叙述和表达。也许他们觉得这种表达方式更具有趣味性和说服力。
为了满足公主的好奇心,我就给她讲起了《梁山伯与祝英台》的故事。但是,我不想让这个故事以悲剧结尾,否则,会使公主以为大汉中国的恋爱与婚姻都具有悲剧性。为此,我给故事编了一个幸福美好的结局。为了能让她感觉到那神秘美好的诗意情调,我甚至把那支《化蝶》的歌曲唱了一遍让她听。
公主听完歌,甚是激动,非要我教她唱这首歌。于是,我就与她坐在石山林边的石块上,教她唱起了这支歌曲。公主很聪明,不一会就学会了,并唱着让我听。公主的嗓音纯清脆亮,唱歌时很富有激情,所以,让人听起来就不禁有股深情与冲动在心中萌动。
因为外面太冷,公主就邀我去素馨苑。我们走出石山丛林,经过九曲石桥,顺着湖边小路来到了公主住的那个叫素馨苑的小院里。小院方方正正,三面是房屋,一面是院门,约有半亩来地的面积。房屋是青砖灰瓦所建,只是苍桑岁月已使得砖墙褪色,瓦上长满了青苔。
进到屋里,公主便要文娟为我端来火盆取暖。文娟将火盆端在我和公主的面前,往里面加了些木炭,用空心竹桶一吹,火便一闪一闪地着了起来。公主为我斟了杯酒,要我再给她唱支歌。我饮了一小杯酒,润了润嗓子,就唱起了《在那遥远的地方》。歌刚唱完,公主就要我教她。文娟也跟着要学。我说,“若是公主与文娟喜欢,哪日我来素馨苑专门教唱,今日我们不如轮流吟唱,以图欢快,如何?”公主说,“甚好。”于是,便率先唱了一首《女儿十七》。歌词我未尚听清,但曲调却是凄惋撩人,余音袅绕,将少女花季的绚丽与悲愁全然地倾吐出来。殊不知深居宫中的公主唱起少女的哀怨悲愁竟也是如此地动情感人。
文娟自觉唱歌不如公主,便要公主吹箫伴奏,跳了一支很具有天国特色的《长裙舞》。文娟比公主小一两岁,身材细高,腰肢柔细,舞动的姿态很有些飘飘欲仙的意味。轮我演唱时,公主有意为难道,“听公子说大汉中国男人亦善歌舞,便请公子舞上一次,让我与文娟就此领略。”我从小喜爱歌乐,并不擅长跳舞,只是在大学一年级演历史剧时曾跳过《霸王别姬》里的一段舞,时隔今日已不知还会不会跳了。于是,我从墙上取下公主的长剑,舞剑唱道:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?
公主与文娟未能听懂,便要紧问。我说,“此乃与汉高祖刘邦争天下的楚霸王项羽大败之后,与爱妃虞姬别离时所唱的一支歌。”因已近中午,有人将饭菜端进屋里,摆在了桌上。公主便说,“公子何时要将故事讲于我听。”我说,“龙华记得便是。”
饭菜甚是简单,每人只有一小碟青菜与一小碟油煎冰鱼,再就是一小碗蛋汤和一小碗米饭。想必这就是公主日常的伙食。而在湖心苑与紫薇苑中,日常的饭菜也不比这好多少。而这种简单与少量的饮食习惯却能让人觉得饭食很香,把用餐当成一种享乐与享受。