，然后点击“添加到主屏幕” 古典文学 www.gudianwenxue.com，都市文武天才无错无删减全文免费阅读！
线装书，教霍宗棠如何写魂文。
“这是中华书局出版的《荷塘月色》精华本，由中华书局的资深拓魂师操刀完成，有原本百分之一的魂力精华。我就用这个精华本做蓝本，教你如何写魂文。”
翻开那篇魂文，只见字迹秀美，魂力饱满，令人精神为之一畅，好像灵魂立刻获得了文学的洗礼。霍宗棠不仅暗叹：果然是大书局出品，名不虚传！
与此同时，他又明白了跟曾老师学写魂文的另一好处：可以趁此之便，饱览老师的藏书！老师是学府的教师，藏书丰富，品质可靠，现在这些书都成了他免费使用的资源，不但省去了一大笔买书的费用，还更有利于他感悟文学，吸收原作魂力精华。
曾老师将《荷塘月色》的精华本放在桌上，又取来一叠青色的方纸。这些青纸看起来很薄，但分量却犹如铜片，纸质和光泽都很不一样。
曾老师告诉他，这正是今日给他测试的魂文所用的纸张，叫做青溪纸。
编写魂文，需要三大原料。
一是纸张。因为魂文蕴含着灵魂能量，所以不能使用普通纸张，要使用汉星特有的魂纸。这些特制的纸张，既能容纳灵魂能量，又易于释放精神波动，产生灵魂共振，放出青光。
根据纸张的灵魂亲和力、耐久度的不同，这些魂纸的价格也各不相同。学府使用的魂文，是用于教学的最初级的魂文，使用的就是最常见的青溪纸。青溪纸的灵魂亲和力极为一般，耐久度不足，只能使用一次。使用一次后，魂文的灵魂力就会散失大半，不堪再用。
但即便如此，一张青溪纸的成本，在市面上也要二十元。人们把这种青溪纸，定义为青铜一星品质的魂纸。魂纸的品级，与典籍、功法、学府的品级一致，都分为青铜、白银、黄金等级别。
一些品级高的魂纸，如白银二星的雪虹纸，灵魂亲和力比青溪纸高五倍，能够反复使用三十余次而魂力不损耗，但价格也是青溪纸的数十倍，一张售价近千元，如果不是富豪或文学大家，根本负担不起。
写魂文的第二种原料，是墨水。墨水与纸张类似，根据精神亲和力与耐久度的不同，又分为许多品级。真武学府教学用的魂文，使用的也是市面常见的西樵墨。这种墨水的魂力亲和度一般，写出的字可以保持二十年不黯淡，不变色。但魂文只要使用一次，墨水里的魂力就要散失十分之七八，耐久度也很是一般。这种西樵墨也是青铜一星的墨水，一瓶市价一百元。
魂文的第三原料，当然就是人的精神力、魂力了。写魂文，是一个既继承，又发扬的过程。写的过程，既要最大限度地保留、复制原著的魂力精义，将魂力灌注在笔墨、纸张上；同时又不可避免地会留下抄写者个人悟道的痕迹，带上一丝个人的气质。
这个过程，精神、脑力与灵魂的损耗，都十分巨大。所以写魂文，也是一个榨取抄写者脑力、魂力的过程，十分艰辛。
线装书，教霍宗棠如何写魂文。
“这是中华书局出版的《荷塘月色》精华本，由中华书局的资深拓魂师操刀完成，有原本百分之一的魂力精华。我就用这个精华本做蓝本，教你如何写魂文。”
翻开那篇魂文，只见字迹秀美，魂力饱满，令人精神为之一畅，好像灵魂立刻获得了文学的洗礼。霍宗棠不仅暗叹：果然是大书局出品，名不虚传！
与此同时，他又明白了跟曾老师学写魂文的另一好处：可以趁此之便，饱览老师的藏书！老师是学府的教师，藏书丰富，品质可靠，现在这些书都成了他免费使用的资源，不但省去了一大笔买书的费用，还更有利于他感悟文学，吸收原作魂力精华。
曾老师将《荷塘月色》的精华本放在桌上，又取来一叠青色的方纸。这些青纸看起来很薄，但分量却犹如铜片，纸质和光泽都很不一样。
曾老师告诉他，这正是今日给他测试的魂文所用的纸张，叫做青溪纸。
编写魂文，需要三大原料。
一是纸张。因为魂文蕴含着灵魂能量，所以不能使用普通纸张，要使用汉星特有的魂纸。这些特制的纸张，既能容纳灵魂能量，又易于释放精神波动，产生灵魂共振，放出青光。
根据纸张的灵魂亲和力、耐久度的不同，这些魂纸的价格也各不相同。学府使用的魂文，是用于教学的最初级的魂文，使用的就是最常见的青溪纸。青溪纸的灵魂亲和力极为一般，耐久度不足，只能使用一次。使用一次后，魂文的灵魂力就会散失大半，不堪再用。
但即便如此，一张青溪纸的成本，在市面上也要二十元。人们把这种青溪纸，定义为青铜一星品质的魂纸。魂纸的品级，与典籍、功法、学府的品级一致，都分为青铜、白银、黄金等级别。
一些品级高的魂纸，如白银二星的雪虹纸，灵魂亲和力比青溪纸高五倍，能够反复使用三十余次而魂力不损耗，但价格也是青溪纸的数十倍，一张售价近千元，如果不是富豪或文学大家，根本负担不起。
写魂文的第二种原料，是墨水。墨水与纸张类似，根据精神亲和力与耐久度的不同，又分为许多品级。真武学府教学用的魂文，使用的也是市面常见的西樵墨。这种墨水的魂力亲和度一般，写出的字可以保持二十年不黯淡，不变色。但魂文只要使用一次，墨水里的魂力就要散失十分之七八，耐久度也很是一般。这种西樵墨也是青铜一星的墨水，一瓶市价一百元。
魂文的第三原料，当然就是人的精神力、魂力了。写魂文，是一个既继承，又发扬的过程。写的过程，既要最大限度地保留、复制原著的魂力精义，将魂力灌注在笔墨、纸张上；同时又不可避免地会留下抄写者个人悟道的痕迹，带上一丝个人的气质。
这个过程，精神、脑力与灵魂的损耗，都十分巨大。所以写魂文，也是一个榨取抄写者脑力、魂力的过程，十分艰辛。