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起上姚先生的《诗经》后倒对诗词有了更深的理解。刚才，除了第一句有些紧张稍微想了一下之外，其余的句子都是联想眼前景物自然而然地冒出来的，姐姐说的对，诗词和弹琴一样是自我的修养，是自己平时技艺的积累，是自我心中的对话，不必太在意外人的评价。这心中的执念放下了，反而能够充分发挥自己的水平。阿眉这次的了悟，对她的成长大有裨益，开启了她以后质的变化。
林莹玲叹息地说道：“唐诗把情说尽了，宋诗把理说尽了，今人再写也只能拾人牙慧，变成无病呻吟的平庸之作。”
杜玉清点头赞同，接着补充说道：“不过，除了诗，还有词，还有戏曲，还有小说……文学的世界会变得越来越丰富，越来越精彩。就是眼下，还有很多我们不了解的地方还有很多很好的诗词。在南来的路上，我听到船工们唱过一阙小词非常生动。”她随即轻声唱道：“‘五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行！满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。仔细看山山不动，是船行！’”
此曲悠扬，其中很多俚语的发音更使得音调起伏婉转，昂扬活泼，加上杜玉清声音原本就有些磁性，让林莹玲听来耳目一新，“啊！真是好听！我没想民间还有这等活泼的好词。”
嗯嗯！阿眉也点头，虽然在路上是和姐姐一起听的这首曲子，但经过姐姐的演绎这首曲子便有了不同的味道，活泼开朗之外，更有一种幽美，引人深思的哲理情思。
杜玉清笑了笑说：“是啊，民间其实还有很多活泼动人的好诗词好歌曲，我以前曾经听过元人唱过的长调，悠扬浑厚也非常好听，还有什么工人干活时喝的号子，农民下地时唱的民谣，都是活泼生动的好歌曲。不说其它，就是杭州府当地的民歌，比如采茶曲不是也很优美吗？有人讲这是俚语土腔，上不了台面，可是《诗经》不就是这么采风来的吗？诗词讲究的是情深意切，有感而发。发乎情，情动于中而形于言则无不动人。”
杜玉清难得地侃侃而谈，林莹玲、阿眉听得新鲜有趣，聚精会神，连船舱里有的人都支棱起耳朵来。
“活泼是美的；含蓄是美；悲伤是美的，痛苦也可以是美的……
微笑是美的，含泪的微笑则更美；悲怆是美的，但能够在悲怆中不放弃，在绝路上看到昂扬的生机则更有力量，更能打动人心。‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’。我们心胸可以很大，什么都可以接纳，什么都可以理解，但我们要知道自己心中所爱，最要紧的秉持这心中所爱，不论何时都要怀有希望，能够在黑暗中看到光明。”
林莹玲听得热血沸腾，豁然开朗，她不由地一下握住杜玉清的手：“哎呀，真是闻君一席话，胜读十年书。”她声音有些高了，吸引住船舱里更多目光，她不好意思地低下了声音：“我原来一直很喜欢诗词中那种苍凉萧索和孤独悲苦的味道，比如像‘秋思之祖’马致远《天净沙》中，‘枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。’那样意境，或者是李煜的‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。’有时候免不了顾影自怜，弄得自己悲悲戚戚，怨这个，怨那个，无法自拔。如今听你这一说才知道自己眼界小了，重要的不是自己的出生，而是自己的思想。”
“是啊！”杜玉清附和道：“我们女子原本就囿于闺阁之中，生活范围狭小，如果还不能放大自己的心胸，超然物外，那可真得生生郁闷死了。古人最讲究的是生机畅达。《尚书》说：‘往哉，生生’。《易经》说：‘天行健，君子以自强不息。’《庄子》讲‘吐故纳新。’无不是说：人身难得，不得不珍重爱惜。”
起上姚先生的《诗经》后倒对诗词有了更深的理解。刚才，除了第一句有些紧张稍微想了一下之外，其余的句子都是联想眼前景物自然而然地冒出来的，姐姐说的对，诗词和弹琴一样是自我的修养，是自己平时技艺的积累，是自我心中的对话，不必太在意外人的评价。这心中的执念放下了，反而能够充分发挥自己的水平。阿眉这次的了悟，对她的成长大有裨益，开启了她以后质的变化。
林莹玲叹息地说道：“唐诗把情说尽了，宋诗把理说尽了，今人再写也只能拾人牙慧，变成无病呻吟的平庸之作。”
杜玉清点头赞同，接着补充说道：“不过，除了诗，还有词，还有戏曲，还有小说……文学的世界会变得越来越丰富，越来越精彩。就是眼下，还有很多我们不了解的地方还有很多很好的诗词。在南来的路上，我听到船工们唱过一阙小词非常生动。”她随即轻声唱道：“‘五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行！满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。仔细看山山不动，是船行！’”
此曲悠扬，其中很多俚语的发音更使得音调起伏婉转，昂扬活泼，加上杜玉清声音原本就有些磁性，让林莹玲听来耳目一新，“啊！真是好听！我没想民间还有这等活泼的好词。”
嗯嗯！阿眉也点头，虽然在路上是和姐姐一起听的这首曲子，但经过姐姐的演绎这首曲子便有了不同的味道，活泼开朗之外，更有一种幽美，引人深思的哲理情思。
杜玉清笑了笑说：“是啊，民间其实还有很多活泼动人的好诗词好歌曲，我以前曾经听过元人唱过的长调，悠扬浑厚也非常好听，还有什么工人干活时喝的号子，农民下地时唱的民谣，都是活泼生动的好歌曲。不说其它，就是杭州府当地的民歌，比如采茶曲不是也很优美吗？有人讲这是俚语土腔，上不了台面，可是《诗经》不就是这么采风来的吗？诗词讲究的是情深意切，有感而发。发乎情，情动于中而形于言则无不动人。”
杜玉清难得地侃侃而谈，林莹玲、阿眉听得新鲜有趣，聚精会神，连船舱里有的人都支棱起耳朵来。
“活泼是美的；含蓄是美；悲伤是美的，痛苦也可以是美的……
微笑是美的，含泪的微笑则更美；悲怆是美的，但能够在悲怆中不放弃，在绝路上看到昂扬的生机则更有力量，更能打动人心。‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’。我们心胸可以很大，什么都可以接纳，什么都可以理解，但我们要知道自己心中所爱，最要紧的秉持这心中所爱，不论何时都要怀有希望，能够在黑暗中看到光明。”
林莹玲听得热血沸腾，豁然开朗，她不由地一下握住杜玉清的手：“哎呀，真是闻君一席话，胜读十年书。”她声音有些高了，吸引住船舱里更多目光，她不好意思地低下了声音：“我原来一直很喜欢诗词中那种苍凉萧索和孤独悲苦的味道，比如像‘秋思之祖’马致远《天净沙》中，‘枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。’那样意境，或者是李煜的‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。’有时候免不了顾影自怜，弄得自己悲悲戚戚，怨这个，怨那个，无法自拔。如今听你这一说才知道自己眼界小了，重要的不是自己的出生，而是自己的思想。”
“是啊！”杜玉清附和道：“我们女子原本就囿于闺阁之中，生活范围狭小，如果还不能放大自己的心胸，超然物外，那可真得生生郁闷死了。古人最讲究的是生机畅达。《尚书》说：‘往哉，生生’。《易经》说：‘天行健，君子以自强不息。’《庄子》讲‘吐故纳新。’无不是说：人身难得，不得不珍重爱惜。”