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的注意。”
“从碑文的内容中我们可以推断出，这块碑很可能就是隋文帝当年祭祀宋山所立，根据碑面的‘山铭’两个字，当初应该写的是‘宋山铭’三个字，那么这块碑应该残存一半或是三分之二，看起来这块碑形体不小，我们已经不可能再去刻意寻找另一半石碑，它也许已经消失在漫长的历史之中，当然也有可能会在某一天象这样神奇地再次出世，不过就算它能恢复形体上的完整，也已经不能完整地再现当初的这些文字，岁月已经磨蚀了它们……”由于石碑是陈浊星无意中发现的，所以他的语气比平日更为抒情，刚刚获得“中国民俗文化专家”职称的朱获真第一次参加考古队的这种会议，对于陈浊星热情的演讲他并没有表现出过多的惊奇，他眯着眼认真地听着。
陈浊星接着道：“这块碑的出世，印证了地方志上的一段记载，也说明那个传说中的宋山很可能就是我们现在正在发掘的宋氏家族的祖坟山，如果真是这样，那么在一千多年前的隋代，地球真的迎接了一位来自未知世界的客人！这让我们的考古发掘工作方向更加明确，我们的重点还在宋照墓，还是在那面奇怪的墙上，如何打开那面墙，还需要进一步的寻找线索，当前我们先完成对宋家祠堂最后的发掘工作。”
陈浊星接着谈到那本宋家的书集，一夜下来，他已经发现了几处疑点，他想借此机会给大家说一说。
“这本书，内容全是作者对于家庭生活的记叙，枯燥繁琐，不过其中有一篇文章引起了我的注意，这是作者童年的一个回忆，很象一个梦境或是一个奇幻想象，我把其中的一段读给大家听听。”陈浊星拿出宋家书集摊在桌上。
“是夜，至中庭，父再嘱‘不可睁眼耶’，乃掷杖化一龙，令余跨之，霎时耳畔风起，刮面如割，急以手勒龙背，糙如鱼甲，不一时，闻父言‘至矣’，龙已不见，父柱杖如前，股犹战栗，四下咸顾，身处一山，不知何处也。
“父缓步上山，辗转至一穴，深不知几许，父携余前行，未几，至一壁前，父挥袖抚壁，现一门，昂然而入，为一阔室，灯火琳琅，疑为神仙府也，父缱绻良久，依前乘龙归，至府，天未晓，问父何所往，笑不答，只嘱‘万不可告人耶’，自此乃疑父为紫府谪仙矣。”
陈浊星摇头晃脑地读完，“这个故事很象聊斋志异，宋照将他的儿子带到一个神秘的洞府游历，整个过程类于神话，甚么骑龙而往，骑龙而归，这些我们没必要去深究，关键在于那个所谓的神仙洞府，看书中记叙，这个洞府很可能就是我们正在发掘的这座宋照墓，如果是这样，那么我们已经来到了文章中所说的洞府石壁前，我们最关心的是怎么进入这个神秘的洞府，书中对于这一点也说到了，‘父挥袖抚壁，现一门’，并没有谈到甚么念咒语，掏钥匙等等这些较为复杂的过程，也许那面墙使用的类似现代的指纹锁，很多科幻片也采用了这样的安保措施，只要用手指轻轻一按，门就开了，这很有可能！可是主人现在已经死了，尸骨无踪，那么是否这扇神奇的门从此再也打不开了？”
的注意。”
“从碑文的内容中我们可以推断出，这块碑很可能就是隋文帝当年祭祀宋山所立，根据碑面的‘山铭’两个字，当初应该写的是‘宋山铭’三个字，那么这块碑应该残存一半或是三分之二，看起来这块碑形体不小，我们已经不可能再去刻意寻找另一半石碑，它也许已经消失在漫长的历史之中，当然也有可能会在某一天象这样神奇地再次出世，不过就算它能恢复形体上的完整，也已经不能完整地再现当初的这些文字，岁月已经磨蚀了它们……”由于石碑是陈浊星无意中发现的，所以他的语气比平日更为抒情，刚刚获得“中国民俗文化专家”职称的朱获真第一次参加考古队的这种会议，对于陈浊星热情的演讲他并没有表现出过多的惊奇，他眯着眼认真地听着。
陈浊星接着道：“这块碑的出世，印证了地方志上的一段记载，也说明那个传说中的宋山很可能就是我们现在正在发掘的宋氏家族的祖坟山，如果真是这样，那么在一千多年前的隋代，地球真的迎接了一位来自未知世界的客人！这让我们的考古发掘工作方向更加明确，我们的重点还在宋照墓，还是在那面奇怪的墙上，如何打开那面墙，还需要进一步的寻找线索，当前我们先完成对宋家祠堂最后的发掘工作。”
陈浊星接着谈到那本宋家的书集，一夜下来，他已经发现了几处疑点，他想借此机会给大家说一说。
“这本书，内容全是作者对于家庭生活的记叙，枯燥繁琐，不过其中有一篇文章引起了我的注意，这是作者童年的一个回忆，很象一个梦境或是一个奇幻想象，我把其中的一段读给大家听听。”陈浊星拿出宋家书集摊在桌上。
“是夜，至中庭，父再嘱‘不可睁眼耶’，乃掷杖化一龙，令余跨之，霎时耳畔风起，刮面如割，急以手勒龙背，糙如鱼甲，不一时，闻父言‘至矣’，龙已不见，父柱杖如前，股犹战栗，四下咸顾，身处一山，不知何处也。
“父缓步上山，辗转至一穴，深不知几许，父携余前行，未几，至一壁前，父挥袖抚壁，现一门，昂然而入，为一阔室，灯火琳琅，疑为神仙府也，父缱绻良久，依前乘龙归，至府，天未晓，问父何所往，笑不答，只嘱‘万不可告人耶’，自此乃疑父为紫府谪仙矣。”
陈浊星摇头晃脑地读完，“这个故事很象聊斋志异，宋照将他的儿子带到一个神秘的洞府游历，整个过程类于神话，甚么骑龙而往，骑龙而归，这些我们没必要去深究，关键在于那个所谓的神仙洞府，看书中记叙，这个洞府很可能就是我们正在发掘的这座宋照墓，如果是这样，那么我们已经来到了文章中所说的洞府石壁前，我们最关心的是怎么进入这个神秘的洞府，书中对于这一点也说到了，‘父挥袖抚壁，现一门’，并没有谈到甚么念咒语，掏钥匙等等这些较为复杂的过程，也许那面墙使用的类似现代的指纹锁，很多科幻片也采用了这样的安保措施，只要用手指轻轻一按，门就开了，这很有可能！可是主人现在已经死了，尸骨无踪，那么是否这扇神奇的门从此再也打不开了？”