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古典文学 www.gudianwenxue.com,八百年春秋无错无删减全文免费阅读!

朝之下各有江湖,而在江湖之中修习武道者均被称作武人,在之前也是莽夫与下等江湖人的称呼,可至张春秋的出现之后,他们又多了一个,侠士。

    秦国有一袭白衣仗剑行江湖,济世人。

    楚国有一双刀斩邪教,救世人。

    江湖有一断剑上山,困仙人。

    武道之中亦有高人,谁敢说武道不敌天道?

    张环便是要修这武道,不是因为一心想要仗义行天下,而是如今他只有这一个选择。

    ——

    武道分九品,以自身招式牵动天地灵力从而发挥出巨大威力,实力高低由自身内力决定。

    力破六甲为下三品,破甲二十为中三品,而上三品的三品境界与二品一品相差极大,三品破甲五十,而二品与一品已达武道极致不以破甲划分,多者能破甲数千,少则破甲上百。

    这破甲,便是指的杀人。

    天道修行,如今分五个境界,纳气境,化神境,入髓境,龙象境,天人境。

    与武道不同,天道不修内力,而是将天地灵力纳入丹田之中,取代内力。比之武道,其天道修行要复杂繁琐许多,需耗大量时间。

    如纳气境,其修炼之法需先引气,如同在体内挖掘沟渠,将存在于天地之中的灵力引入丹田,继而再养气,将灵力引入体内之后尽数封存于丹田之中。最后再练气,如同炼丹,将体力灵力尽数纳为己用。

    三步完成,便是可突破至化神境。

    化神即养神,以气养神,提高自身的五感。最初修炼时,一般人只能够感觉到极其稀少的灵力,而步入化神境之后随着自身五感的提升,从而所感知的范围会逐渐扩大,当达到一定的范围之后便是跨入入髓。

    入髓境其实就是将纳气与化神两境再重复一遍,丹田容量的提升,加之前两个境界的消耗,也就是需要重新吸纳,但因为五感的提升,感知范围扩大,灵力吸纳变得更加简单得心应手,在此境界,初期与后期实力其实相差不大,突破之后,便是开始龙象境的修炼。

    龙象境顾名思义,这便是掌握龙象之力,龙象为何物?天地最大力。

    龙象境是四境之中最难,但其难度并非是在掌握,而是时间的消耗,入境之后需以自身丹田中的灵力逆流而出,贯通周身经脉。

    人体经脉可都是一样的,没谁多一根或是少一根,冲击经脉的同时也是极为痛苦的过程,这便是需日以继夜年复一年不停地冲击,才有可能使得灵力贯通全身,毅力坚韧者可十年达至大成,而心性不坚者可能一辈子都在龙象境初期。

    随着经脉贯通的成功,肉身与整体机能提升数倍,这倍数因功法而异。对灵力操控更加得心应手。

    而天人境,因如今得道者实在太少,暂无从得知其修炼路数。

    就总而来说,武道与天道最大的区别在于修习武道者,因天赋而异,天赋超绝者境界提升极快,但二品与一品都是一个瓶颈。

    天道修行同样因人而异,前三个境界的提升受天赋影响,但一般人只要花费时间均能到达第三境界,而到了第四境因为要将灵力灌入经脉,而所有人体内的经脉都是一样,都是需要耗费大量时间去打磨,武道同样需要贯通经脉,但因为是以内力贯通,比之灵力要容易许多。

    而要突破到天人境,则是需要心境的提升。

    “凡夫取境,道人取心。心境双忘,乃是真法。”

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