第204章 高僧为使 (2/2)
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只有利用卫朔敌视世家,激起众人同仇敌忾之心,方有望挡得住河西军。
果然,当他将卫朔对付世家的过往一一讲出后,投降派瞬间改变态度,叫嚣着与河西决一死战。
“寡人明知河西强盛,也要坚持抗争,非为个人一己之私。”
“实因卫朔暴虐不堪,视世家为仇寇。”
“乾归不才,为还西北朗朗乾坤,愿与诸人一起共抗河西。”
“臣等愿随大王血战到底。”
接下来众人也开始围绕如何抵御河西,纷纷献计献策。
“卫大都护,自高昌起兵,一路东来,纵横数千里,历经战阵从无败绩。”
“以臣之见,仅靠西秦绝非其敌手。”
“国主,若要对抗河西,唯有引入外援不可。”
“外援?边尚书可是指后秦?”
“然也,目前来说,唯一有可能压制河西者,只有后秦。”
“另外,后秦也肯定不乐意看到河西全取陇右,那样一来后秦将被河西两面包围。”
“边尚书之意,是想让寡人要向长安求援?”
“正是,不向长安借兵,仅靠西秦想要跟河西对抗,这是不可能的。”
边芮斩钉截铁道:“而且动作还得快,必须赶在河西出兵之前!”
“诸位爱卿,尔等说说派谁去长安为好?”
丞相出连乞都想了一下出班奏曰:“大王,臣听说后秦皇帝笃信佛教,不如以鸠摩罗什大师为使臣前往后秦。”
“只要大师在姚苌面前替西秦说几句好话,求援一事将事半功倍。”
“啊?让大师去关中?这……能不能换个人?”乞伏乾归面露不舍道。
鸠摩罗什可是乞伏乾归心头肉,哪怕局势到了眼前危局,他仍然不舍得放鸠摩罗什去长安。
当初鸠摩罗什离开姑臧欲往关中传教,不料刚一渡过黄河,踏上西秦国土,就被当地军士截留。
好在西秦国内崇佛,那些军士并未为难鸠摩罗什,反倒在获知他真实身份后,立即禀报给了乞伏乾归。
乞伏乾归听说捉住了一个高僧,还以为普通大师,等见了面,才发现原来是鸠摩罗什。
他对鸠摩罗什与苻坚之间的故事早已有闻,且同样崇尚佛教,于是便把大师留了下来。
鸠摩罗什原本是要往关中去的,见乞伏乾归热情地挽留,心想弘法不分地域,到哪里都是度人,就安心留下来。
自从鸠摩罗什到了金城,很快就以精湛的佛法折服了西秦上下,甚至有时乞伏乾归还会向他请教一些军国大事。
而鸠摩罗什每此都以极高智慧给乞伏乾归提出良好建议,这也让他备受乞伏乾归重视。
“敢问大王,弘扬佛法与保存国祚哪个重要?”
虽然乞伏乾归心中仍不太乐意,可如今局势危如累卵,也只能忍痛割爱了。
……
西秦上下认真分析了当前形势,一致认为此次大都护卫朔举重兵南下,其目的绝不只是为了南凉、后凉两个小国,很有可能是为了打开东入关中之战略通道,进而图谋陇右。
这从二凉灭亡后,河西军不但未有撤军迹象,反倒在黄河对岸布置兵力,即可说明其有一统陇右之意图。
经众人再三商量,认为眼下最要紧的是做好三件事。
其一,要立即派使臣到长安求和,只要能让后秦出兵,无论什么条件也在所不惜。
其二,需尽快派遣兵力布防大河沿岸渡口,以防止河西军偷渡黄河。
其三,派人通知乞伏益州暂且放弃攻打天水,立即率军退守狄道。
随后乞伏乾归以鸠摩罗什为使节前往长安求援,就这样耽搁了近一年之久,鸠摩罗什终于如愿前往关中。
于是,在乞伏乾归依依不舍的目光中,鸠摩罗什袈裟芒鞋,肩扛槐木禅杖,上面系一个小包裹,里面放这一只钵与几卷经书,离开了金城。
这一次,他轻轻地走了,正如他轻轻地来。
只有利用卫朔敌视世家,激起众人同仇敌忾之心,方有望挡得住河西军。
果然,当他将卫朔对付世家的过往一一讲出后,投降派瞬间改变态度,叫嚣着与河西决一死战。
“寡人明知河西强盛,也要坚持抗争,非为个人一己之私。”
“实因卫朔暴虐不堪,视世家为仇寇。”
“乾归不才,为还西北朗朗乾坤,愿与诸人一起共抗河西。”
“臣等愿随大王血战到底。”
接下来众人也开始围绕如何抵御河西,纷纷献计献策。
“卫大都护,自高昌起兵,一路东来,纵横数千里,历经战阵从无败绩。”
“以臣之见,仅靠西秦绝非其敌手。”
“国主,若要对抗河西,唯有引入外援不可。”
“外援?边尚书可是指后秦?”
“然也,目前来说,唯一有可能压制河西者,只有后秦。”
“另外,后秦也肯定不乐意看到河西全取陇右,那样一来后秦将被河西两面包围。”
“边尚书之意,是想让寡人要向长安求援?”
“正是,不向长安借兵,仅靠西秦想要跟河西对抗,这是不可能的。”
边芮斩钉截铁道:“而且动作还得快,必须赶在河西出兵之前!”
“诸位爱卿,尔等说说派谁去长安为好?”
丞相出连乞都想了一下出班奏曰:“大王,臣听说后秦皇帝笃信佛教,不如以鸠摩罗什大师为使臣前往后秦。”
“只要大师在姚苌面前替西秦说几句好话,求援一事将事半功倍。”
“啊?让大师去关中?这……能不能换个人?”乞伏乾归面露不舍道。
鸠摩罗什可是乞伏乾归心头肉,哪怕局势到了眼前危局,他仍然不舍得放鸠摩罗什去长安。
当初鸠摩罗什离开姑臧欲往关中传教,不料刚一渡过黄河,踏上西秦国土,就被当地军士截留。
好在西秦国内崇佛,那些军士并未为难鸠摩罗什,反倒在获知他真实身份后,立即禀报给了乞伏乾归。
乞伏乾归听说捉住了一个高僧,还以为普通大师,等见了面,才发现原来是鸠摩罗什。
他对鸠摩罗什与苻坚之间的故事早已有闻,且同样崇尚佛教,于是便把大师留了下来。
鸠摩罗什原本是要往关中去的,见乞伏乾归热情地挽留,心想弘法不分地域,到哪里都是度人,就安心留下来。
自从鸠摩罗什到了金城,很快就以精湛的佛法折服了西秦上下,甚至有时乞伏乾归还会向他请教一些军国大事。
而鸠摩罗什每此都以极高智慧给乞伏乾归提出良好建议,这也让他备受乞伏乾归重视。
“敢问大王,弘扬佛法与保存国祚哪个重要?”
虽然乞伏乾归心中仍不太乐意,可如今局势危如累卵,也只能忍痛割爱了。
……
西秦上下认真分析了当前形势,一致认为此次大都护卫朔举重兵南下,其目的绝不只是为了南凉、后凉两个小国,很有可能是为了打开东入关中之战略通道,进而图谋陇右。
这从二凉灭亡后,河西军不但未有撤军迹象,反倒在黄河对岸布置兵力,即可说明其有一统陇右之意图。
经众人再三商量,认为眼下最要紧的是做好三件事。
其一,要立即派使臣到长安求和,只要能让后秦出兵,无论什么条件也在所不惜。
其二,需尽快派遣兵力布防大河沿岸渡口,以防止河西军偷渡黄河。
其三,派人通知乞伏益州暂且放弃攻打天水,立即率军退守狄道。
随后乞伏乾归以鸠摩罗什为使节前往长安求援,就这样耽搁了近一年之久,鸠摩罗什终于如愿前往关中。
于是,在乞伏乾归依依不舍的目光中,鸠摩罗什袈裟芒鞋,肩扛槐木禅杖,上面系一个小包裹,里面放这一只钵与几卷经书,离开了金城。
这一次,他轻轻地走了,正如他轻轻地来。