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外，倘若手底下的人各自为政的话，那也是大大的糟糕，其心散，其势泄，自然道无可道，若能将手下众人之势汇聚成一股，则无往而不利，不但与天地合、与良心合，还可官运亨通、一帆风顺。想要聚集起这股气势来，则头领本身要正，为私还不成，还得为公，因为这是占据了大义，也就是自身的威信要足，奈何，自古以来如此浅显的道理有几人知？又有几人能够做的到呢？
天下事，为公即是为私，为私却不敢言公，只因“公成”则“功成”，“功成”则“私成”，反之不能也，细细数来，但凡古今中外有名望者，皆是如此。
讲“大义”，则堂堂正正，可谓是真正的“冠冕堂皇”，是得人心的。当大势成，“头领”将众人之势加以引导，则大业可成，也可以说是携带天下大势而间接的作用于己身，到了这个时候，这“头领”也就了不得了，自古以来，一些帝王将相皆汇聚成了这股“势”，最终得了天下，待到得了天下后，则“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，可在得天下之前呢，哪个敢不为公？哪个敢讲私情？由此可见，汇聚这股“势”的过程，才是最为重要的 ...
除此之外，也有着这么几类人，也是不惧寻常妖邪的，比如铁匠、刽子手，还有一部分屠夫。
铁匠是非常奇妙的一个职业，金属最初被人类开采运用，是用来“杀伐”的，这里主要是指“铜”与“铁”，刚开始时以青铜器为主，到了后来则是铁器居多。
五千多年前，“大巫”蚩尤在“葛庐山”上开采了铜矿，炼制出了人间第一把杀伐之刃，这也是世界上第一个使用金属兵器的生灵，可谓是拉开了金属战争的序幕，从此杀伐跌宕起伏、刀兵无穷无尽，这也赋予了金属独特的使命与煞气，而“蚩尤”也因此被后世之人尊称为“兵主”。
虽然在后世，金属制品种类繁多，被广泛运用于生活中的方方面面，可依旧抹杀不了其最初的“杀伐”之效。是以，铁器都可杀人，或者说杀生，就算是农具也是如此，谁敢说锄头刨不死人？农民起义时，最初往往都是挥舞着锄头或镰刀之类的，是大砍而特砍，可谓血流成河，杀的好不快活 ...
而作为以打铁为生的铁匠，因长年与铁为伴，被铁器所浸染，自然而然的也就沾染上了这种杀伐之气，可谓是“叮叮咚咚铁打铁，是神也愁来鬼也愁哇。” ...
杀人的刽子手与宰杀牛羊等畜生的屠夫，远不如铁匠这么“悠闲滋润”。刽子手要相对好一些，一般不会出现什么大的问题，毕竟是为国效忠，是站在人间法制与公义上的，占据了大义，所以只要今后不犯“人事”，也就是不能为恶，那么此生绝对无忧，妖邪也是躲着走的，可一但做了恶事、失了“大义”这座靠山，那么一些鬼厉只怕将会变本加厉的找上门儿来 ...
屠户，也就是屠夫，这一行儿非常的不好干，也是非常有讲究的，里边儿的道道儿实在是太多了一些，而且还不得不讲究，必须的讲究，否则难免要出事，这都是一代一代传承积累下来的规律，常言道：“无规律不成方圆”，若没有专业的人士带领指导着，这一行儿还是不干为好。
屠夫多数难以得善终，只因犯了“忌讳”，在壮年之时，身上的煞气与血腥气太过于浓郁，可谓神、鬼、人、妖皆避，这身上的煞气太重了，也不是什么好事，必须得设法消除，一定不能杀生过渡，否则过犹不及、物极必反！
屠夫不是不能干，而是要遵礼法、有理有矩，比如猪通常都是四爪着地，也就是说每一个蹄子的前端生有四根爪子，前边儿的两根爪子较长，后边儿的两根则相对要较短一些，若遇到了生有“五爪”的猪，则万万不能杀。总而言之一句话，若是不懂得这其中的门道儿，胡乱的杀伐过度，那中年一过，待到了晚年时，情景着实堪忧哇，被煞气所缠，身体衰败的会非常的快，得病也是自然而然的 ...
还有一种较为“鸡肋”的所在，那就是有这么一块儿地方略有些不干净，但弃之不顾的话，又显得有些可惜了，在这样的地方儿建立其它的买卖通通都不景气，甚至还会闹出一些“事端”来，比如妖邪作祟等，那该怎么办呢？可以考虑修建学校。当然了，这也是有一定讲究的，不能肆意而妄为。
学校是非常神奇的所在，这是一个不需要刻意去引导，就可将天下学子聚到一起的好地方。汇聚天下学子的“势”于一处，这非常的了不起，这“势”一起呀，那往往是神鬼皆避的，这里的“势”，并非是指所谓的“浩然之气”，而是来源于学子们自身，这些学生们，有很多都身具“大气运”，谁也不知道学子们将来都能有何种造化，又能出息到何种程度，所以，这股势不容小觑。
学子们年轻而单纯，具有着勃勃生机、无尽造化，携带着大量的生之气，代表着春意，代表着朝气，也代表着未来，这是受天地庇护、受自然喜爱的，加之又是来自于五湖四海，是以，可以说学校是汇集了天下未来之势。若学子们当中有大运气加身之人，则天势、人势足以压垮地势，所以即使学校所在地不够干净，也着实没有太大的问题，当然了，若学校本身就建在了一处风水宝地之上，那“天、地、人”三才汇聚一处，自然是更加的事半功倍了，才子、佳人也会踊跃出无数。
外，倘若手底下的人各自为政的话，那也是大大的糟糕，其心散，其势泄，自然道无可道，若能将手下众人之势汇聚成一股，则无往而不利，不但与天地合、与良心合，还可官运亨通、一帆风顺。想要聚集起这股气势来，则头领本身要正，为私还不成，还得为公，因为这是占据了大义，也就是自身的威信要足，奈何，自古以来如此浅显的道理有几人知？又有几人能够做的到呢？
天下事，为公即是为私，为私却不敢言公，只因“公成”则“功成”，“功成”则“私成”，反之不能也，细细数来，但凡古今中外有名望者，皆是如此。
讲“大义”，则堂堂正正，可谓是真正的“冠冕堂皇”，是得人心的。当大势成，“头领”将众人之势加以引导，则大业可成，也可以说是携带天下大势而间接的作用于己身，到了这个时候，这“头领”也就了不得了，自古以来，一些帝王将相皆汇聚成了这股“势”，最终得了天下，待到得了天下后，则“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，可在得天下之前呢，哪个敢不为公？哪个敢讲私情？由此可见，汇聚这股“势”的过程，才是最为重要的 ...
除此之外，也有着这么几类人，也是不惧寻常妖邪的，比如铁匠、刽子手，还有一部分屠夫。
铁匠是非常奇妙的一个职业，金属最初被人类开采运用，是用来“杀伐”的，这里主要是指“铜”与“铁”，刚开始时以青铜器为主，到了后来则是铁器居多。
五千多年前，“大巫”蚩尤在“葛庐山”上开采了铜矿，炼制出了人间第一把杀伐之刃，这也是世界上第一个使用金属兵器的生灵，可谓是拉开了金属战争的序幕，从此杀伐跌宕起伏、刀兵无穷无尽，这也赋予了金属独特的使命与煞气，而“蚩尤”也因此被后世之人尊称为“兵主”。
虽然在后世，金属制品种类繁多，被广泛运用于生活中的方方面面，可依旧抹杀不了其最初的“杀伐”之效。是以，铁器都可杀人，或者说杀生，就算是农具也是如此，谁敢说锄头刨不死人？农民起义时，最初往往都是挥舞着锄头或镰刀之类的，是大砍而特砍，可谓血流成河，杀的好不快活 ...
而作为以打铁为生的铁匠，因长年与铁为伴，被铁器所浸染，自然而然的也就沾染上了这种杀伐之气，可谓是“叮叮咚咚铁打铁，是神也愁来鬼也愁哇。” ...
杀人的刽子手与宰杀牛羊等畜生的屠夫，远不如铁匠这么“悠闲滋润”。刽子手要相对好一些，一般不会出现什么大的问题，毕竟是为国效忠，是站在人间法制与公义上的，占据了大义，所以只要今后不犯“人事”，也就是不能为恶，那么此生绝对无忧，妖邪也是躲着走的，可一但做了恶事、失了“大义”这座靠山，那么一些鬼厉只怕将会变本加厉的找上门儿来 ...
屠户，也就是屠夫，这一行儿非常的不好干，也是非常有讲究的，里边儿的道道儿实在是太多了一些，而且还不得不讲究，必须的讲究，否则难免要出事，这都是一代一代传承积累下来的规律，常言道：“无规律不成方圆”，若没有专业的人士带领指导着，这一行儿还是不干为好。
屠夫多数难以得善终，只因犯了“忌讳”，在壮年之时，身上的煞气与血腥气太过于浓郁，可谓神、鬼、人、妖皆避，这身上的煞气太重了，也不是什么好事，必须得设法消除，一定不能杀生过渡，否则过犹不及、物极必反！
屠夫不是不能干，而是要遵礼法、有理有矩，比如猪通常都是四爪着地，也就是说每一个蹄子的前端生有四根爪子，前边儿的两根爪子较长，后边儿的两根则相对要较短一些，若遇到了生有“五爪”的猪，则万万不能杀。总而言之一句话，若是不懂得这其中的门道儿，胡乱的杀伐过度，那中年一过，待到了晚年时，情景着实堪忧哇，被煞气所缠，身体衰败的会非常的快，得病也是自然而然的 ...
还有一种较为“鸡肋”的所在，那就是有这么一块儿地方略有些不干净，但弃之不顾的话，又显得有些可惜了，在这样的地方儿建立其它的买卖通通都不景气，甚至还会闹出一些“事端”来，比如妖邪作祟等，那该怎么办呢？可以考虑修建学校。当然了，这也是有一定讲究的，不能肆意而妄为。
学校是非常神奇的所在，这是一个不需要刻意去引导，就可将天下学子聚到一起的好地方。汇聚天下学子的“势”于一处，这非常的了不起，这“势”一起呀，那往往是神鬼皆避的，这里的“势”，并非是指所谓的“浩然之气”，而是来源于学子们自身，这些学生们，有很多都身具“大气运”，谁也不知道学子们将来都能有何种造化，又能出息到何种程度，所以，这股势不容小觑。
学子们年轻而单纯，具有着勃勃生机、无尽造化，携带着大量的生之气，代表着春意，代表着朝气，也代表着未来，这是受天地庇护、受自然喜爱的，加之又是来自于五湖四海，是以，可以说学校是汇集了天下未来之势。若学子们当中有大运气加身之人，则天势、人势足以压垮地势，所以即使学校所在地不够干净，也着实没有太大的问题，当然了，若学校本身就建在了一处风水宝地之上，那“天、地、人”三才汇聚一处，自然是更加的事半功倍了，才子、佳人也会踊跃出无数。