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p;雪千代当时心想到：“但是我觉得那些读物都好幼稚·一··个大叔还在看童话故事，不是一件很蛋疼的事吗？那千篇一律的情节，尴尬的对话。民间故事也是，道理我大概都懂，让我再去学，好没意思·算··了，问问母亲能不能不看这些吧。”
于是雪千代是这么对玉川纪子说的：母亲，我想学一些更深层次的东西。虽说对方只是一个小孩子，但玉川纪子还是认真考虑了一天，直到第二天晚上，才正式确认今后的方向。
“呐，雪千代，《万叶集》、《古今和歌集》、《新古今和歌集》、《拾遗集》、《金叶集》、《小仓百人一首》、《和汉朗咏集》、《源氏物语》、《枕草子》、《八大俊秀集》、《尺素往来》、《节用集》。这些书，你想先学哪一本？”玉川纪子指着桌上平铺着的众多书籍，向雪千代问道。
“母亲·让··我现在就学这些，没问题吗？”雪千代不得不说，自己当时被眼前的阵势吓到了，自己只不过是想学一些不幼稚的东西，没想到母亲祭出了这些‘威名赫赫’的书物。那些书物中，有几本的部头特别大，比如那几本和歌集，比如源氏物语。
玉川纪子笑笑道：“刚开始学起来可能会比较困难，不过学久了，自然就会顺畅起来。雪千代在道义大师那边也是学过文言的吧，所以这些对你来说还不算太难呢。”
看着母亲鼓励的眼神，雪千代终于下定决心，把手伸向了那本最薄的《小仓百人一首》···
“啊！雪千代属意这一本啊，也好呢，这里面记述的是藤原家定公从众多和歌中精选出来的一百首。对你来说，用这本书入门在合适不过了。有了它打基础，以后你看其他的和歌集或者文学作品就不会一头雾水了。”
雪千代之所以选《小仓百人一首》，仅仅就是因为它比较薄而已···不过，玉川纪子说的也不错，在这一百首和歌中，有恋歌、咏景、遣怀等题材。除了‘赋比兴’等表现汉式手法之外，和式的表现手法‘掛詞、枕詞、歌枕、序詞、縁語’等等，都有涉及。如果能把这一百首和歌吃透，以后阅读其他的古代文学作品，就不至于无从下手了。
话说现在，雪千代拉开书房的门，玉川纪子果然已经在里面等着了。
“雪千代，今天我们要学第三十三首，纪友则的和歌。”等到雪千代坐下，玉川纪子将书递给他，开始诵读以及讲解这首和歌。
“久方の、光のどけき、春の日に、しづ心なく、花の散るらむ”玉川纪子诵完一遍，接着解释道：“大意是:在闲适的春日里，阳光也是如此的晴好。只是樱花为何如此的芳心大乱，匆匆即逝，徒惹观者怅意难遣呢？”
“哦！那这首歌的意思就是‘惜春常怕花开早’的意思咯。嗯···不对，应该是‘惜花常怨春来早’的意思。”
“嗯，这首歌所要表达的差不多就是这个意思。七日之樱短则短矣，却极尽风华。”玉川纪子点点头，对于自己的孩子能很快领悟歌中的意思，她还是很欣喜的。
“可是，花了一年的时间积累气力，只是为了做这一旬之花，总感觉好可惜啊。”雪千代说道。
“与春日里的其他花木相较而言，樱花既无芬芳馥郁，也无炫彩多姿。花色较为单一，花型也只是平淡无奇，然而，祂却能成为众多歌者章句中的主角，雪千代知道是什么原因吗？”
雪千代撑着脑袋想了一会，方才答道：“母亲开始给我讲这部歌集时，曾经说过:情因物感，文以情生。樱花的样态能够与歌者的思绪产生共鸣，这可能是其中的原因吧。”
玉川纪子赞许地点点头：“雪千代你说的没错。歌者睹物而生情，情不能自抑，则申之以文。人之所以寄情于草木，正是因为能在自己与草木之间找到共同之处。
“王朝时代（平安时代），公卿们感叹于樱花的纤弱唯美。武家时代，武士们倾心与樱花的绚烂果决。等到市民文化逐渐繁盛的江户时代，普通民众又怜爱樱花的平实可亲。如此这般，无论哪个时代的主流文化引导者，都赋予樱花以自己所推崇的定义。由此形成的樱花的精神，便能够切合大和民族大多数人的审美。”
“以是之故，樱花虽然不是国花，却与国花----菊花一道，广受人民的喜爱，也成为了世界公认的‘扶桑印象’之一。”
雪千代惊叹道：“原来是这样啊，难怪人们会说‘敷島の、大和心を、人問わば、朝日に匂う、山桜花（欲问大和魂，朝阳底下看山樱）’！连这些和歌里都不用明写，只要歌中出现有花的字样，基本就可以将其默认为指的是‘樱花’呢。”
“刚才那首是国学大师本居宣长先生的作品呢，是道义大师教你的吧！”玉川纪子略一沉吟：“其实，樱花也不是一直都有这么高的影响力的哦！在奈良时代，社会上的主流还是以‘梅花’为尊。那个时候的‘花见’，一般就是指欣赏梅花呢。
“在恒武天皇从平城京（奈良）迁都平安京时，大内的正殿----紫宸殿前，从天皇陛下坐的方向看，右侧种植一颗橘树，即‘右近橘’，左侧种植一颗梅树，即‘左近梅’。想来也是奈良时代的遗风所致呢。以后你读成书较早的《万叶集》就能发现，那里面描写梅花的和歌，要远远多于樱花呢。”
“啊！对了，这本书第三十五首和歌，纪贯之的那首‘人はいさ、心も知らず、故郷（ふるさと）は、花ぞ昔の、香ににほひける’（羁旅人心君可知？故里梅香似旧时），这首和歌里的花，指的就是梅花。里面的故乡，指的也是奈良。”
雪千代张张嘴：“原来还有这番缘故啊！但是，母亲，以前我们去御所那边看时，大殿左侧种的是樱树啊？”
玉川纪子微微一笑：“雪千代观察地真仔细！其实，那里最开始种的确实是梅树，不过在仁明天皇在位时，那颗梅树枯死了。喜爱樱花的天皇陛下便改种了樱花，于是，‘左近樱’便成了定制。御所重修时，也遵照这个制度，重新种上了橘与樱。”
“那为什么奈良时代大家喜欢的是梅花呢？”雪千代像个好奇宝宝一样继续问道。
“这个的话，就跟‘唐国’有很大关系了······”玉川纪子刚要解释个中缘由，玄关处的电话突然响了起来。
玉川纪子抱歉道：“深夜的电话，必然是有重要的事吧！雪千代，等母亲先接个电话再过来好吗？”
“嗯，母亲先去接电话吧，没关系的！”
玉川纪子出去接电话的时间，雪千代则是继续在书房里看书。
雪千代正看到关于和歌内文法的解释时，玉川纪子进来了，面露戚色，欲言又止。
“母亲，发生什么事了吗？”
“美嘉她···过世了···”
p;雪千代当时心想到：“但是我觉得那些读物都好幼稚·一··个大叔还在看童话故事，不是一件很蛋疼的事吗？那千篇一律的情节，尴尬的对话。民间故事也是，道理我大概都懂，让我再去学，好没意思·算··了，问问母亲能不能不看这些吧。”
于是雪千代是这么对玉川纪子说的：母亲，我想学一些更深层次的东西。虽说对方只是一个小孩子，但玉川纪子还是认真考虑了一天，直到第二天晚上，才正式确认今后的方向。
“呐，雪千代，《万叶集》、《古今和歌集》、《新古今和歌集》、《拾遗集》、《金叶集》、《小仓百人一首》、《和汉朗咏集》、《源氏物语》、《枕草子》、《八大俊秀集》、《尺素往来》、《节用集》。这些书，你想先学哪一本？”玉川纪子指着桌上平铺着的众多书籍，向雪千代问道。
“母亲·让··我现在就学这些，没问题吗？”雪千代不得不说，自己当时被眼前的阵势吓到了，自己只不过是想学一些不幼稚的东西，没想到母亲祭出了这些‘威名赫赫’的书物。那些书物中，有几本的部头特别大，比如那几本和歌集，比如源氏物语。
玉川纪子笑笑道：“刚开始学起来可能会比较困难，不过学久了，自然就会顺畅起来。雪千代在道义大师那边也是学过文言的吧，所以这些对你来说还不算太难呢。”
看着母亲鼓励的眼神，雪千代终于下定决心，把手伸向了那本最薄的《小仓百人一首》···
“啊！雪千代属意这一本啊，也好呢，这里面记述的是藤原家定公从众多和歌中精选出来的一百首。对你来说，用这本书入门在合适不过了。有了它打基础，以后你看其他的和歌集或者文学作品就不会一头雾水了。”
雪千代之所以选《小仓百人一首》，仅仅就是因为它比较薄而已···不过，玉川纪子说的也不错，在这一百首和歌中，有恋歌、咏景、遣怀等题材。除了‘赋比兴’等表现汉式手法之外，和式的表现手法‘掛詞、枕詞、歌枕、序詞、縁語’等等，都有涉及。如果能把这一百首和歌吃透，以后阅读其他的古代文学作品，就不至于无从下手了。
话说现在，雪千代拉开书房的门，玉川纪子果然已经在里面等着了。
“雪千代，今天我们要学第三十三首，纪友则的和歌。”等到雪千代坐下，玉川纪子将书递给他，开始诵读以及讲解这首和歌。
“久方の、光のどけき、春の日に、しづ心なく、花の散るらむ”玉川纪子诵完一遍，接着解释道：“大意是:在闲适的春日里，阳光也是如此的晴好。只是樱花为何如此的芳心大乱，匆匆即逝，徒惹观者怅意难遣呢？”
“哦！那这首歌的意思就是‘惜春常怕花开早’的意思咯。嗯···不对，应该是‘惜花常怨春来早’的意思。”
“嗯，这首歌所要表达的差不多就是这个意思。七日之樱短则短矣，却极尽风华。”玉川纪子点点头，对于自己的孩子能很快领悟歌中的意思，她还是很欣喜的。
“可是，花了一年的时间积累气力，只是为了做这一旬之花，总感觉好可惜啊。”雪千代说道。
“与春日里的其他花木相较而言，樱花既无芬芳馥郁，也无炫彩多姿。花色较为单一，花型也只是平淡无奇，然而，祂却能成为众多歌者章句中的主角，雪千代知道是什么原因吗？”
雪千代撑着脑袋想了一会，方才答道：“母亲开始给我讲这部歌集时，曾经说过:情因物感，文以情生。樱花的样态能够与歌者的思绪产生共鸣，这可能是其中的原因吧。”
玉川纪子赞许地点点头：“雪千代你说的没错。歌者睹物而生情，情不能自抑，则申之以文。人之所以寄情于草木，正是因为能在自己与草木之间找到共同之处。
“王朝时代（平安时代），公卿们感叹于樱花的纤弱唯美。武家时代，武士们倾心与樱花的绚烂果决。等到市民文化逐渐繁盛的江户时代，普通民众又怜爱樱花的平实可亲。如此这般，无论哪个时代的主流文化引导者，都赋予樱花以自己所推崇的定义。由此形成的樱花的精神，便能够切合大和民族大多数人的审美。”
“以是之故，樱花虽然不是国花，却与国花----菊花一道，广受人民的喜爱，也成为了世界公认的‘扶桑印象’之一。”
雪千代惊叹道：“原来是这样啊，难怪人们会说‘敷島の、大和心を、人問わば、朝日に匂う、山桜花（欲问大和魂，朝阳底下看山樱）’！连这些和歌里都不用明写，只要歌中出现有花的字样，基本就可以将其默认为指的是‘樱花’呢。”
“刚才那首是国学大师本居宣长先生的作品呢，是道义大师教你的吧！”玉川纪子略一沉吟：“其实，樱花也不是一直都有这么高的影响力的哦！在奈良时代，社会上的主流还是以‘梅花’为尊。那个时候的‘花见’，一般就是指欣赏梅花呢。
“在恒武天皇从平城京（奈良）迁都平安京时，大内的正殿----紫宸殿前，从天皇陛下坐的方向看，右侧种植一颗橘树，即‘右近橘’，左侧种植一颗梅树，即‘左近梅’。想来也是奈良时代的遗风所致呢。以后你读成书较早的《万叶集》就能发现，那里面描写梅花的和歌，要远远多于樱花呢。”
“啊！对了，这本书第三十五首和歌，纪贯之的那首‘人はいさ、心も知らず、故郷（ふるさと）は、花ぞ昔の、香ににほひける’（羁旅人心君可知？故里梅香似旧时），这首和歌里的花，指的就是梅花。里面的故乡，指的也是奈良。”
雪千代张张嘴：“原来还有这番缘故啊！但是，母亲，以前我们去御所那边看时，大殿左侧种的是樱树啊？”
玉川纪子微微一笑：“雪千代观察地真仔细！其实，那里最开始种的确实是梅树，不过在仁明天皇在位时，那颗梅树枯死了。喜爱樱花的天皇陛下便改种了樱花，于是，‘左近樱’便成了定制。御所重修时，也遵照这个制度，重新种上了橘与樱。”
“那为什么奈良时代大家喜欢的是梅花呢？”雪千代像个好奇宝宝一样继续问道。
“这个的话，就跟‘唐国’有很大关系了······”玉川纪子刚要解释个中缘由，玄关处的电话突然响了起来。
玉川纪子抱歉道：“深夜的电话，必然是有重要的事吧！雪千代，等母亲先接个电话再过来好吗？”
“嗯，母亲先去接电话吧，没关系的！”
玉川纪子出去接电话的时间，雪千代则是继续在书房里看书。
雪千代正看到关于和歌内文法的解释时，玉川纪子进来了，面露戚色，欲言又止。
“母亲，发生什么事了吗？”
“美嘉她···过世了···”