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布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。阴遁逆布六仪顺布三奇也。
宫局星门随甲换。
假如阳遁二局，就在边九宫坤二上起，甲子至某时止，甲旬符头落在何宫？就将此宫星门二处，星为值符，门为值使也。
日时须遁五子元。
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。
先将甲旬求符使。
即前甲旬落在宫，星符、门使也。
次觅时辰几宫安。
本时落宫在何宫，就以值门加之为使。
再看时干几宫落。
假如以甲子至某甲符头，于边九宫上算至甲宫止，所余者就是奇也。阳遁丙丁乙，阴遁乙丙丁，从上一宫甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本时干落于何宫，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宫数星门记的端。
须记明宫、星、门便成局矣。八卦有定位，虽遇阴阳二遁亦不飞动，九星亦有定宫，须随值符而飞者，看某局上起子至某甲符头，即分星，又数至某时，即为门也，如甲子上起戊，至时干上之类也。
便将符使九宫飞。
于掌上飞九宫方，知前奇门吉凶下落。
休到二宫从二起。
如阳遁二局甲子日乙丑时，休门飞到坤二宫即住，便为值使门也。
任驻三宫在三起。
任从三宫，即符，即三宫也。
星奇门合是为奇。
九星奇门俱要合，方可用也。
八门干支相加地。
八门支干加地盘，俱要相生方用。
生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。
此是神仙秘密诀，颇得千金不授伊。
掌上飞九宫图
二 七 六
九 五 一
四 三 八
边九宫飞掌图
野马跳涧走，逢寅数猪狗，一局过一宫，不用亥子丑。
兑七（申） 艮八（酉） 离九（戌） 不用（亥）
干六（未） 不用（子）
中五（午） 不用（丑）
巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）
超神接气置闰诀
闰奇自有玄妙诀。
以时置闰。
神仙不肯说分明。
冬夏二至前起闰，凡一月节气以三十日零五时二刻为准，以三十日分六局，以余五时二刻置闰，遇芒种、大雪超过九日便当置闰，大概五日一元，一日十二时也。
甲己二字号符头。
此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主，假如甲己之符先到，谓之超；甲己之符未到，谓之接；甲己与节同到，谓之正授。
子午卯酉上局设。
子午卯酉为上局也。
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。
节通符，符遇节。
符，即甲己符头；节，即节气也。
万两黄金不轻说，节前遇符便是超，节后遇符便是接。超神接气若能明，便是三山云外客。
六甲利用
经曰：“若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴，见贵人则喜悦，遇阵则胜”。
甲子旬神名“王文卿”，登坛、拜将令、领授兵符者，元帅运筹命起兵，发储粮者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，则发握如神。
甲戌旬神名“徐何”，利通伐山林、平治道途路、分决河道，得于自然，开路无损，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则得所愿道路自通。
甲申旬首名“盖新”，若入山畋猎、捕捉虎狼虫兽，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，虫兽自然不动。
甲午旬神名“灵光”，若安营、置阵、巡狩、战鬪，向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则必胜。
甲辰旬神名“含章”，若求官、拜将、临民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则为官不败悔。
甲寅旬神名“监兵”，若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，出行、安边，贼自然不起。
以上六甲管辖，五行尊神，体统好静，行事之时，书相制之字则吉。盖六甲内管五行，而动静无方，其五行而舍胜，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神灵好 静，故书五行相制，运化之道，无不兼该。若欲出兵，大将左手中用朱书“强”字，将手捏住，行六十步左转入太阴，能欺弱制胜之道也。若见贵人、求官，及二千 石令长，左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契，则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎，则书“狮”字。若部工居众，则书“强”字。若过河、 治水，则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声，舟楫将溺，尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日，宜书“戊”字。若游山、入道，则书“龙”字，龙不敢动。值符临 其方，前行六十步左转入太阴中，得此者天道亨，此五行制胜之妙用也。
布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。阴遁逆布六仪顺布三奇也。
宫局星门随甲换。
假如阳遁二局，就在边九宫坤二上起，甲子至某时止，甲旬符头落在何宫？就将此宫星门二处，星为值符，门为值使也。
日时须遁五子元。
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。
先将甲旬求符使。
即前甲旬落在宫，星符、门使也。
次觅时辰几宫安。
本时落宫在何宫，就以值门加之为使。
再看时干几宫落。
假如以甲子至某甲符头，于边九宫上算至甲宫止，所余者就是奇也。阳遁丙丁乙，阴遁乙丙丁，从上一宫甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本时干落于何宫，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宫数星门记的端。
须记明宫、星、门便成局矣。八卦有定位，虽遇阴阳二遁亦不飞动，九星亦有定宫，须随值符而飞者，看某局上起子至某甲符头，即分星，又数至某时，即为门也，如甲子上起戊，至时干上之类也。
便将符使九宫飞。
于掌上飞九宫方，知前奇门吉凶下落。
休到二宫从二起。
如阳遁二局甲子日乙丑时，休门飞到坤二宫即住，便为值使门也。
任驻三宫在三起。
任从三宫，即符，即三宫也。
星奇门合是为奇。
九星奇门俱要合，方可用也。
八门干支相加地。
八门支干加地盘，俱要相生方用。
生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。
此是神仙秘密诀，颇得千金不授伊。
掌上飞九宫图
二 七 六
九 五 一
四 三 八
边九宫飞掌图
野马跳涧走，逢寅数猪狗，一局过一宫，不用亥子丑。
兑七（申） 艮八（酉） 离九（戌） 不用（亥）
干六（未） 不用（子）
中五（午） 不用（丑）
巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）
超神接气置闰诀
闰奇自有玄妙诀。
以时置闰。
神仙不肯说分明。
冬夏二至前起闰，凡一月节气以三十日零五时二刻为准，以三十日分六局，以余五时二刻置闰，遇芒种、大雪超过九日便当置闰，大概五日一元，一日十二时也。
甲己二字号符头。
此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主，假如甲己之符先到，谓之超；甲己之符未到，谓之接；甲己与节同到，谓之正授。
子午卯酉上局设。
子午卯酉为上局也。
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。
节通符，符遇节。
符，即甲己符头；节，即节气也。
万两黄金不轻说，节前遇符便是超，节后遇符便是接。超神接气若能明，便是三山云外客。
六甲利用
经曰：“若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴，见贵人则喜悦，遇阵则胜”。
甲子旬神名“王文卿”，登坛、拜将令、领授兵符者，元帅运筹命起兵，发储粮者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，则发握如神。
甲戌旬神名“徐何”，利通伐山林、平治道途路、分决河道，得于自然，开路无损，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则得所愿道路自通。
甲申旬首名“盖新”，若入山畋猎、捕捉虎狼虫兽，皆向其方呼其神之名，而行六十步左转入太阴中，虫兽自然不动。
甲午旬神名“灵光”，若安营、置阵、巡狩、战鬪，向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则必胜。
甲辰旬神名“含章”，若求官、拜将、临民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，则为官不败悔。
甲寅旬神名“监兵”，若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左转入太阴中，出行、安边，贼自然不起。
以上六甲管辖，五行尊神，体统好静，行事之时，书相制之字则吉。盖六甲内管五行，而动静无方，其五行而舍胜，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神灵好 静，故书五行相制，运化之道，无不兼该。若欲出兵，大将左手中用朱书“强”字，将手捏住，行六十步左转入太阴，能欺弱制胜之道也。若见贵人、求官，及二千 石令长，左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契，则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎，则书“狮”字。若部工居众，则书“强”字。若过河、 治水，则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声，舟楫将溺，尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日，宜书“戊”字。若游山、入道，则书“龙”字，龙不敢动。值符临 其方，前行六十步左转入太阴中，得此者天道亨，此五行制胜之妙用也。