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古典文学 www.gudianwenxue.com,当代天师无错无删减全文免费阅读!

    刘超把他送回寝室,就离开去上早操和自习课了。

    独自躺在床铺上的陈自默,浑身舒坦乏累,一动不想动,却全无睡意,因为他感觉,虽然此番试验自己研究出的术法,承受了极大的风险和痛苦,但,好像成功了,体内隐约有本元在流动。所以,他尝试着运气施展观内之术,果然术法迅成,正视体内确实存储了本元。接着,意念受术法之力协助,细致清晰观内,便发现了体内存储的本元,在宽阔通透的经络间轻缓流动,虽然量很少,但,已经足够助他施展出基础的引气之术,并展开相应的修行。

    而且,因为只是施展观内境最基本的术法,所以不需要与天地相参,体内本元没有消耗,“聚气符”和“掩息术”在体内依然不断地产生着作用,将少量的本元压制封堵在体内。

    这点儿本元,没有丝毫狂躁之态,轻柔灵动。

    再细细观内一番后,陈自默喜悦的表情渐渐敛去——确实是成功了,但仍须努力啊。

    体内封堵存储到的本元量少,这倒不是什么大问题,陈自默现在甚至无需以武学心法来引气汇聚再沁润入体,凭借体内积存的这些少量本元,他就可以施展修行之术,继而按照早已推演计算好的步骤,以术法控制着各处,一步步开启少许封堵之口,引入本元,再开启更少的封堵之口,导本元渗出与天地适当相参,又不至于本元失控外泄。

    问题是,修行可以稳步而行,但如果要施展一些小的术法,比如书符、布阵、控术等情况下,必然要解除身体的封堵,以便于本元挟意念透体而出,全然与天地相参,才能施以术法。

    这些小术法对本元的需求量不大,但封堵之口一开,施术过程中虽然能与天地相参,却是以术法驱使、引导、控制天地间的五行元气波动,来达成术法的效果,却并不能汲取五行元气补充自我所需,那么,以陈自默诡奇的身体状况,本元必然会在极短的时间里泄露、消耗一空,以至于,施术会半途而废,功亏一篑。

    之后,还得重新再汇集天地五行灵气,引入体内,再施以术法封堵全身,以便存储本元。

    这一过程,实在是太复杂繁琐了。

    施展小术法尚且如此,需要书符、布阵、施以持续时间较长,波动能量较大的术法,就更做不到了。

    思忖一番后,陈自默抛开这些扰人心烦的问题,寻思着自己这不是一直在进步嘛,万丈高楼平地起,只要向前的脚步不停,没有倒退,那么,再如何难解的问题,总会解决的。

    他起身盘膝而坐,默念术咒心法,运气施以铸炉境成期的修行之术,并按照自己推演计算好的步骤,先运气催动本元在体内运转,再缓缓开启多个封堵之口,并控制着导入天地五行元气,之后,开启更少量的封堵之口,在可控的状态下,泄出少许裹挟了意念和术法的本元,出体外与天地五行相参,慢慢的,小心翼翼地形成循环。

    如此复杂,且需要精准控制的修行,也得亏了陈自默有着极强的大脑和计算能力。

    体内本元量,缓缓增加。

    与此同时,在其意念和修行术法的控制引导下,中枢魄开始出现一个小小的气漩,却并没有丝毫泛滥成泽,漩起而结丹的玄妙现象发生。这,源于个人体质的缺陷,几乎是不可解的,所以陈自默也不着急,仍旧抱着尝试的的想法,向术法操控下以本元催生出的小小气漩中,继续注入本元,使得气漩不断地壮大,渐趋充满了整个中枢魄。

    气漩再涨,竟是溢出了中枢魄,继而不受经络和器官的束缚,也不再局限于大小周天的正常循环作用下。而是,在体内肆意扩张。直至,气漩之力填充满体内各处。

    这,是一种很奇怪的现象。

    于是处在修行状态中的陈自默,脑海中忽而生出了一个异想天开的念头:“人身为鼎炉,本应该在中枢魄积存凝练本元形成的初丹田,既然因为自身体质的原因无法形成,催生出用于凝练本元成丹田的气漩之力,又如此诡异地充斥至体内各处,那么,是不是可以,把自己的整个身体,去当作一个可以凝化的中枢魄?”

    思及此处,陈自默继续控本元以术法催动那不断膨胀,由于受肉身皮囊束缚,密度越来越高,压力越来越大的气漩。

    这,是有撑破身体风险的。

    所以陈自默很小翼地控制着本元注入的量,同时观察着“聚气符”和“掩息术”对身体表层的保护,以及诸多封堵住的泄口,是什么样的状态。一旦出现危险的苗头,他就会立刻开启所有泄口,将气漩之力倾泻出体。

    气漩的力量越来越大,又受到身体表层和... -->>

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