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很快,王承恩就带着徐光启进来了。
“臣徐光启,叩见皇上、娘娘。”徐光启进来之后就立刻要跪拜行礼。
“快快免礼。”萧木赶忙上前将徐光启搀扶起来,“来呀,赐座。”
王承恩拿来座位给徐光启坐好,见萧木这边不需要自己伺候,就出去带着杨韬、胡云两人领赏去了。
萧木先寒暄了一句,说道:“徐爱卿身体近来可好?”
徐光启答道:“谢皇上挂念,托皇上和娘娘的洪福,臣的身体还算硬朗。”
萧木看寒暄得差不多了,就继续说道:“徐爱卿可知朕找你来所为何事?”
徐光启说道:“听那两位锦衣卫所言,皇上要问有关耶稣基督之事,不知皇上可是对那泰西人的宗教感兴趣?”
徐光启嘴上回答着,心里十分紧张。若是皇上对泰西宗教感兴趣,似乎不是大明的幸事,想当年嘉靖皇帝在位之时笃信道教,数十年不上朝,政务多有荒废,国家形势一度十分危急。当今皇上若是重蹈覆辙,沉迷于这圣父圣子的教义之中,那可是后患无穷,比起道教来似乎是有过之而无不及啊。如今朝廷局面已经内忧外患,十分危急,再也经不起折腾了,徐光启觉得自己很有必要规劝皇上。
萧木笑道:“朕只是闲来无事,与皇后偶然间说起有关这基督教之事。朕听闻泰西那边的百姓使用这耶稣基督生辰之日来纪年,朕对此种纪年方式很感兴趣,所以派人询问,却不想那二人把徐爱卿给找来了。爱卿可知用那耶稣基督的生日,如何纪年啊?”
徐光启松了一口气说道:“回皇上,泰西诸国百姓,信奉天主教者众多。是以出现一种公元纪年之法,以耶稣基督诞生之年作为纪年的开始,是为‘公元元年’,在此之前的年份,则称之为‘公元前某某年’。”
萧木脸上露出的满意的神色,看来困扰了今天一下午的问题终于能有答案了。
徐光启见萧木听自己说了天主教之事脸上如此高兴,心里又有些不放心,接着劝谏道:“皇上乃我大明天命之主,关于此泰西宗教,略有了解即可,万不可沉溺其中,否则非我大明朝廷之福,也非天下亿兆百姓之福。”
萧木这才明白过来徐光启的担心,说道:“徐爱卿多虑了,朕只是与皇后无意间说起这纪年之法,对那基督教,实则并无兴趣。”
萧木见徐光启的脸色似乎不信,又继续说道:“朕听闻那罗马教廷为了维护它的权威,坚持‘地心说’,始终不肯承认哥白尼的‘日心说’,直到哥白尼临近去世之时,才有人将其著作出版。而哥白尼的学生布鲁诺,则是因为坚持‘日心说’,挑战了教廷的权威,被那罗马教廷给活活烧死,这样的教义,朕实在是不敢苟同。再想我大明朝廷,御史言官可以风闻奏事,从没有因言获罪之理。两相对比,孰优孰劣,自然一目了然,朕怎么可能沉迷其中?”
萧木的话徐光启听了自然十分高兴,同时也有些惊讶:“皇上也曾听说过‘地心说’、‘日心说’之类的学说?”
“是啊,如此简单的事情,小孩子都知道的嘛。”萧木理所当然的说道。
“咳咳!”林檎赶紧咳嗽一声,“皇上说的不错,我大明向来没有因言罪人的道理就连懵懂孩童也都知晓。”
萧木这才意识道自己差点说漏了嘴,幸亏林檎及时给遮掩了过去,心存侥幸的同时,赶紧转移话题问道:“徐爱卿刚才说到‘公元’纪年之法,不知按照此法,今年乃是公元多少年啊?”
徐光启没有发现萧木刚才的失言,想了一下之后说道:“回皇上,据臣推算,今年是那耶稣基督诞生的第一千六百二十八年。”
“嗯,那就是说,使用公元纪年之法,今年乃是公元第一六二八年?”萧木接受了刚才的教训,生怕被徐光启看出生么,于是又假装不清楚,向徐光启确认了一遍。
“回皇上,正是。”徐光启答道。
徐光启回答的同时,萧木和林檎心里都在忙着做减法:一六四四减去一六二八,嗯,看来还有十六年的时间。
终于得到了想要的答案,萧木便不再去讲关于什么基督教之类的事情了。想到徐光启是历史上都能留下姓名的科学家,那自然有不少科学著作,于是萧木便问道:“不知徐爱卿近年来在家中,可有什么大作?”
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很快,王承恩就带着徐光启进来了。
“臣徐光启,叩见皇上、娘娘。”徐光启进来之后就立刻要跪拜行礼。
“快快免礼。”萧木赶忙上前将徐光启搀扶起来,“来呀,赐座。”
王承恩拿来座位给徐光启坐好,见萧木这边不需要自己伺候,就出去带着杨韬、胡云两人领赏去了。
萧木先寒暄了一句,说道:“徐爱卿身体近来可好?”
徐光启答道:“谢皇上挂念,托皇上和娘娘的洪福,臣的身体还算硬朗。”
萧木看寒暄得差不多了,就继续说道:“徐爱卿可知朕找你来所为何事?”
徐光启说道:“听那两位锦衣卫所言,皇上要问有关耶稣基督之事,不知皇上可是对那泰西人的宗教感兴趣?”
徐光启嘴上回答着,心里十分紧张。若是皇上对泰西宗教感兴趣,似乎不是大明的幸事,想当年嘉靖皇帝在位之时笃信道教,数十年不上朝,政务多有荒废,国家形势一度十分危急。当今皇上若是重蹈覆辙,沉迷于这圣父圣子的教义之中,那可是后患无穷,比起道教来似乎是有过之而无不及啊。如今朝廷局面已经内忧外患,十分危急,再也经不起折腾了,徐光启觉得自己很有必要规劝皇上。
萧木笑道:“朕只是闲来无事,与皇后偶然间说起有关这基督教之事。朕听闻泰西那边的百姓使用这耶稣基督生辰之日来纪年,朕对此种纪年方式很感兴趣,所以派人询问,却不想那二人把徐爱卿给找来了。爱卿可知用那耶稣基督的生日,如何纪年啊?”
徐光启松了一口气说道:“回皇上,泰西诸国百姓,信奉天主教者众多。是以出现一种公元纪年之法,以耶稣基督诞生之年作为纪年的开始,是为‘公元元年’,在此之前的年份,则称之为‘公元前某某年’。”
萧木脸上露出的满意的神色,看来困扰了今天一下午的问题终于能有答案了。
徐光启见萧木听自己说了天主教之事脸上如此高兴,心里又有些不放心,接着劝谏道:“皇上乃我大明天命之主,关于此泰西宗教,略有了解即可,万不可沉溺其中,否则非我大明朝廷之福,也非天下亿兆百姓之福。”
萧木这才明白过来徐光启的担心,说道:“徐爱卿多虑了,朕只是与皇后无意间说起这纪年之法,对那基督教,实则并无兴趣。”
萧木见徐光启的脸色似乎不信,又继续说道:“朕听闻那罗马教廷为了维护它的权威,坚持‘地心说’,始终不肯承认哥白尼的‘日心说’,直到哥白尼临近去世之时,才有人将其著作出版。而哥白尼的学生布鲁诺,则是因为坚持‘日心说’,挑战了教廷的权威,被那罗马教廷给活活烧死,这样的教义,朕实在是不敢苟同。再想我大明朝廷,御史言官可以风闻奏事,从没有因言获罪之理。两相对比,孰优孰劣,自然一目了然,朕怎么可能沉迷其中?”
萧木的话徐光启听了自然十分高兴,同时也有些惊讶:“皇上也曾听说过‘地心说’、‘日心说’之类的学说?”
“是啊,如此简单的事情,小孩子都知道的嘛。”萧木理所当然的说道。
“咳咳!”林檎赶紧咳嗽一声,“皇上说的不错,我大明向来没有因言罪人的道理就连懵懂孩童也都知晓。”
萧木这才意识道自己差点说漏了嘴,幸亏林檎及时给遮掩了过去,心存侥幸的同时,赶紧转移话题问道:“徐爱卿刚才说到‘公元’纪年之法,不知按照此法,今年乃是公元多少年啊?”
徐光启没有发现萧木刚才的失言,想了一下之后说道:“回皇上,据臣推算,今年是那耶稣基督诞生的第一千六百二十八年。”
“嗯,那就是说,使用公元纪年之法,今年乃是公元第一六二八年?”萧木接受了刚才的教训,生怕被徐光启看出生么,于是又假装不清楚,向徐光启确认了一遍。
“回皇上,正是。”徐光启答道。
徐光启回答的同时,萧木和林檎心里都在忙着做减法:一六四四减去一六二八,嗯,看来还有十六年的时间。
终于得到了想要的答案,萧木便不再去讲关于什么基督教之类的事情了。想到徐光启是历史上都能留下姓名的科学家,那自然有不少科学著作,于是萧木便问道:“不知徐爱卿近年来在家中,可有什么大作?”
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