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古典文学 www.gudianwenxue.com,荷香锦绣无错无删减全文免费阅读!

。这个乌洛兰,到底是何意?

    西郊桃园是个有着千年历史的古园,位于北燕东部的沽源,北与徽宁隔一座山,东与江化间一条岭。相传,上京始祖寻幽探奇来到此地,见高山环抱之下竟有如此开阔地带,遂于此结庐建园。有诗云:空山隐卧好烟霞,水不通舟陆不车。一任中原戎马乱,桃源深处是吾家。这里峡谷深幽,宽如太行之盘谷,美如武陵之桃源,地处万山之巅,阻外而溢中,是始祖几经选择的避乱胜地,素有小桃源之称。

    此桃园占地千余亩,园内万株桃树,竞相绽放,景致怡人,吸引了很多王公公子前去赏看,所以乌洛兰才会选择此地邀沈荷同去。

    北燕赏花时有曲赏、图赏、酒赏、香赏、琴赏、谭赏、茶赏等习俗,名堂非常多。

    所谓曲赏赏花,便是在赏花时即兴咏歌,即以新编的曲子与脱俗的诗词对花吟咏,使视觉和听觉都尽情享受,相得益彰。

    图赏则是赏书画。书画讲求笔墨情趣与文人灵性之美,用以衬托生意盎然的插花,雅趣交融,北燕极为流行。但配插花的书画以素雅为限,忌色彩浓丽。

    酒赏多为宫庭、富贵所为。酒可激情,可爽神,借酒赏花,意兴风发,陶醉花间,别有神会,王公内最盛。

    香赏则是在赏花之时焚香。香料种类不同,香味各具特色。对花焚香有风味相和,其妙不可言者;木犀宜龙脑,酴釄宜沈水,兰宜四绝,含笑宜麝。但花材本身,许多已有香味,焚香对花的本性反有影响,故为很多文人雅士反对。

    琴赏则是对花抚琴。但琴赏时的抚琴要与花配。弹琴对花,惟岩桂、江梅、茉莉,这些花色雅香足,称得上品评标准。文人花可以七弦、阮咸等乐器;宫庭花则管弦交响,于清韵中领略个中美意。

    谭赏就是谈论品花。在品论花木形态之美与心得体会之趣,是理智的赏花,这也是北燕文人最喜欢的赏花方式。

    茶赏是指品茗赏花。茶性简朴,可爽神醒思,手持杯茗,静观插花之美,体验天心,为文人雅士所推崇。

    此次赏桃花,沈荷不知道该如何准备,但她既然只是为了欣赏而已,不为求亲、求名、求利,那么不论何种赏花习俗,她便也不必刻意理会,想到此,沈荷便也自在坦然了。

    第二日,乌洛兰的马车一大早便停在了客栈的楼下。客栈内的掌柜和小二都被吓了一跳,虽然马车的装饰并没有多么华贵,但车围子却是身份象征的分水岭,从其用料、缝制工艺、颜色等便可区分出轿车间的差异。

    豪华轿车的车围子或用绸子或用锦缎制成,冬天用皮,夏季夹纱,嵌玻璃,绣珠宝,顶绦子,垂穗子,装饰华丽,变化万千。在颜色上也是各有等级,不得越礼。皇帝用明黄,亲王及三品以上的官员用红色,其余的用宝石蓝、古铜、绛色、豆绿等,随车主喜好。普通百姓使用的轿车围子只能是棉布或麻布制成,颜色也只能用皂青色或深蓝色。

    这辆马车的车围子虽然未用锦缎,但颜色却是绛色,乃是身份高贵之人才可用的颜色,所以这些在上京生活多年的人都知道,能乘坐这种马车的人身份必是尊贵。

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