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九月的长安沉浸在深秋的喜悦中，经历去年的寒冬暴雪洗礼，入春以来关中风调雨顺，偶有关东传来内涝洪水也不算大麻烦，初秋收获的粮食堆满谷仓。
播下黑麦，南庄村民终于可以闲下来渡过安稳的秋天，自从改种黑麦以来，近两年经历痛苦的适应期，从最初不熟悉黑麦的习性闹出减产，解决习性又遇到黑麦叶锈病、黑粉病的袭击，大农令府的官僚蹲在田间地头忙活一整年，根据传统杀虫去病的技术开发出许多土办法才初见起色。
“4级不更张安，四十一岁，七尺五寸，面黑，户籍载人四口，田籍所载水浇上田二顷四十亩，亩产黑麦四石二斗一升，大豆二石七升，已完税。”
穑夫站在南庄中充当告示板的影壁前，宣读当年每个丁户亩产与过税的向西情况，每年八月过人头税并代表一年税收结束，汉家还有一份刍藁税按照亩产计算，虽然这笔税负非常轻也非常少，但过税就是要明确记录公告百姓。
因此，每年九月年末，百姓们都会再秋收后迎来当年的计税纳税告示，穑夫会在这时候告诉闾里的乡民们，汉家朝廷收了你们多少税，为什么要收那么多税，为什么要废除某些免税特权，让每个乡民心中有数，有问题可以当场提出来，穑夫不但负责收税，还要负责普及税收知识。
某种意义上说，大汉帝国所处的时代更接近先秦的封建时代，先秦封建时代的最大特点是有国人，国人居住在闾里中向领主纳税。向领主服役，领主必须要维护国人的利益，告诉他们收税的用处，以及领主退出的新政策有哪些具体含义，当领主得不到国人的谅解时。就必须慎重考虑是否一意孤行。
最著名的例子是西周的“共和行政”时期。
周厉王强行富布山林川泽为王有，不许平民入内樵采渔猎，在上古时代这是巨大的错误，触犯上至贵族下至国人的重要利益，纯粹是加强中央集权的手段，却引起全天下的强烈不满。周厉王蛮横的拒绝任何劝谏，并参保的杀死所有不满者，导致国人大规模暴动，厉王被迫出逃到彘。
那是一次有预谋的行动，贵族集团与广大国人联合起来。将周厉王驱逐出王都，因此这段历史被称作彘之乱，西周时代的国人，正是南庄里围观听取穑夫告示的乡民，他们的祖先参与驱逐周厉王的国人暴动，他们的后裔世世代代居住在闾里中的国人。
随着时代变化进入战国时代，国人与野人的说法渐渐不在提起，但并不意味着国人与野人从我们的文明中抹去。国人的地位和意义依然不变，野人被改称为闾左浮浪人口，或者更干脆称之为贱民的人群。国人与野人的称呼变了，内容并没有变化。
手工业的货殖者，农业的农民，经商的商人，纯技术的工匠，以及打渔的砍柴的挖矿开山凿石等等。各行各业都必须居住在闾里中，上古传下来的规矩不住在闾里的就是野人。任何国家都不允许百姓允许散居在野外。
所有开拓建立定居点都必须经过皇帝或领主的特许，没有得到特许私自迁徙居住是不被允许的。被视作逃税、逃徭役、逃兵役的恶劣行为，抓到就要受到严厉惩罚，这一点和500年前或者1000年前没有任何区别。
讲解进入尾声。
南庄百姓七嘴八舌说起来，忽然有人说道：“我说丁穑夫，你能不能给我们讲讲北边的战争，我们平阳侯在北边打退匈奴人了没？”
“呵呵，你们运气真好，车骑将军是鼎鼎有名的大人物，上个月阴山西边爆发一场大战，车骑将军以两万敌五万，斩敌六千余，俘虏四万三千多人，还附带俘虏十几个部落三十二万人口，牛羊六百多万只，解救汉人俘虏二万余，其中还有两个大号匈奴王，一个叫白羊王，一个角楼烦王，消息传到长安城，听说连天子都震动了。”
年轻的孩子们睁大眼睛一瞬不瞬：“我们汉军损失的多不多呀？”
穑夫得意地说道：“实话告诉你们汉军的损失很少，战报上说死了六百多，伤一千五百多，匈奴人派出几十个神射手，杀了咱们汉军不少人，最后是车骑将军亲自出马，杀光匈奴神射手，要不是那帮人阻碍损失会更少。”
“打赢那个什么王，就得了六百多万只牛羊？匈奴人真有钱。”
“你这么说可就错了，你要知道草原上的牛羊就和咱们的粮食差不多，你把六百万只羊想成六百万石粮食，你还觉得多吗？”
南庄百姓掰着手指头算半天，心说南庄每家亩产四石二斗... -->>
九月的长安沉浸在深秋的喜悦中，经历去年的寒冬暴雪洗礼，入春以来关中风调雨顺，偶有关东传来内涝洪水也不算大麻烦，初秋收获的粮食堆满谷仓。
播下黑麦，南庄村民终于可以闲下来渡过安稳的秋天，自从改种黑麦以来，近两年经历痛苦的适应期，从最初不熟悉黑麦的习性闹出减产，解决习性又遇到黑麦叶锈病、黑粉病的袭击，大农令府的官僚蹲在田间地头忙活一整年，根据传统杀虫去病的技术开发出许多土办法才初见起色。
“4级不更张安，四十一岁，七尺五寸，面黑，户籍载人四口，田籍所载水浇上田二顷四十亩，亩产黑麦四石二斗一升，大豆二石七升，已完税。”
穑夫站在南庄中充当告示板的影壁前，宣读当年每个丁户亩产与过税的向西情况，每年八月过人头税并代表一年税收结束，汉家还有一份刍藁税按照亩产计算，虽然这笔税负非常轻也非常少，但过税就是要明确记录公告百姓。
因此，每年九月年末，百姓们都会再秋收后迎来当年的计税纳税告示，穑夫会在这时候告诉闾里的乡民们，汉家朝廷收了你们多少税，为什么要收那么多税，为什么要废除某些免税特权，让每个乡民心中有数，有问题可以当场提出来，穑夫不但负责收税，还要负责普及税收知识。
某种意义上说，大汉帝国所处的时代更接近先秦的封建时代，先秦封建时代的最大特点是有国人，国人居住在闾里中向领主纳税。向领主服役，领主必须要维护国人的利益，告诉他们收税的用处，以及领主退出的新政策有哪些具体含义，当领主得不到国人的谅解时。就必须慎重考虑是否一意孤行。
最著名的例子是西周的“共和行政”时期。
周厉王强行富布山林川泽为王有，不许平民入内樵采渔猎，在上古时代这是巨大的错误，触犯上至贵族下至国人的重要利益，纯粹是加强中央集权的手段，却引起全天下的强烈不满。周厉王蛮横的拒绝任何劝谏，并参保的杀死所有不满者，导致国人大规模暴动，厉王被迫出逃到彘。
那是一次有预谋的行动，贵族集团与广大国人联合起来。将周厉王驱逐出王都，因此这段历史被称作彘之乱，西周时代的国人，正是南庄里围观听取穑夫告示的乡民，他们的祖先参与驱逐周厉王的国人暴动，他们的后裔世世代代居住在闾里中的国人。
随着时代变化进入战国时代，国人与野人的说法渐渐不在提起，但并不意味着国人与野人从我们的文明中抹去。国人的地位和意义依然不变，野人被改称为闾左浮浪人口，或者更干脆称之为贱民的人群。国人与野人的称呼变了，内容并没有变化。
手工业的货殖者，农业的农民，经商的商人，纯技术的工匠，以及打渔的砍柴的挖矿开山凿石等等。各行各业都必须居住在闾里中，上古传下来的规矩不住在闾里的就是野人。任何国家都不允许百姓允许散居在野外。
所有开拓建立定居点都必须经过皇帝或领主的特许，没有得到特许私自迁徙居住是不被允许的。被视作逃税、逃徭役、逃兵役的恶劣行为，抓到就要受到严厉惩罚，这一点和500年前或者1000年前没有任何区别。
讲解进入尾声。
南庄百姓七嘴八舌说起来，忽然有人说道：“我说丁穑夫，你能不能给我们讲讲北边的战争，我们平阳侯在北边打退匈奴人了没？”
“呵呵，你们运气真好，车骑将军是鼎鼎有名的大人物，上个月阴山西边爆发一场大战，车骑将军以两万敌五万，斩敌六千余，俘虏四万三千多人，还附带俘虏十几个部落三十二万人口，牛羊六百多万只，解救汉人俘虏二万余，其中还有两个大号匈奴王，一个叫白羊王，一个角楼烦王，消息传到长安城，听说连天子都震动了。”
年轻的孩子们睁大眼睛一瞬不瞬：“我们汉军损失的多不多呀？”
穑夫得意地说道：“实话告诉你们汉军的损失很少，战报上说死了六百多，伤一千五百多，匈奴人派出几十个神射手，杀了咱们汉军不少人，最后是车骑将军亲自出马，杀光匈奴神射手，要不是那帮人阻碍损失会更少。”
“打赢那个什么王，就得了六百多万只牛羊？匈奴人真有钱。”
“你这么说可就错了，你要知道草原上的牛羊就和咱们的粮食差不多，你把六百万只羊想成六百万石粮食，你还觉得多吗？”
南庄百姓掰着手指头算半天，心说南庄每家亩产四石二斗... -->>
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