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一只喜欢看星星的梦貘？秦霜唇角微微弯起,瞳中星光隐隐流动,出于理智考虑应该的重视和情感主宰的厌恶轻蔑让烦乱和冷静在她胸中不断交相上下。
这样的她岂止是不能和前世相比，便是和来无双城之前亦不能比。
或许,这座城,便是她的噩梦之城，将令她永远迷失,再也无法走出去……
无双夫人反而好整以暇,巧笑嫣然地又讲述起关于这个世界的一个秘闻。
除了追求超脱的力量,追寻世界的秘闻亦是秦霜的兴趣，即便觉得有所不妥,应该尽快离去,但还是勉强按捺下莫名升起的焦躁情绪,静听无双夫人讲述。
毕竟，若不算火麒麟，无双夫人是她所见的第一个能够沟通的异类，不能不引起她强烈的好奇心，哪怕是存着极大的风险……好奇心岂止能杀死猫，更可能杀死寻道的人。
预见未来的方法很多，星占是最广为流传的一种，亦并非人族的不传之秘。
上古妖族立天庭，掌周天星斗大阵，威权盛极一时，宇宙四方尽在掌握之中。然而盛极必衰，妖族也终于被迫退出了天地大舞台。
妖族败亡之际，掌星斗大阵的三百六十五名妖族大圣几乎死亡殆尽，星斗阵图随之破碎，凝成河图洛书，飞去不知所踪。后世天庭再立，虽重练星斗旗，任命星官，但所布大阵再难有全盛之期威力的万分之一。
妖圣伏羲亦在陨落之中，幸有其妹女娲造人有大功德，投身六道，转生为人族，成为人族三皇之天皇。
伏羲成为人族首领之后，功绩甚多，其中最显著一项，即为龙马献图于洛水，伏羲因之画八卦而通神明之德，类万物之情，人族始能推究万事万物的本源变化，至夏连山，商归藏，文王拘而演周易，占卜之术在人族之中发扬光大，妖族反而失去了传承。
两军对垒，种族之争，譬如两人执子对弈，棋力越高，所见棋目越多，胜率越高，棋力越低，所见越少，自然处处受制，乃至一败涂地。妖族本就失去主角之位，之后与人族的斗争，更是节节败退，乃至近乎完全销声匿迹。
这是秦霜在原世界知晓的标准版本，至于真相为何，她所在之时距离洪荒时代也十分遥远，亦不能够尽而知之，除非有朝一日她能寻到本源，自然天上地下过去未来无一不明。现在的她连上路亦不能算，只能算是跬步之始。
此世界与秦霜原本的世界相似之处甚多，令初临时的秦霜亦很是迷惑了一番，久之方才释然。但不同之处更多，除却女娲之外，秦霜并未听过其他妖族大圣的名号，妖族似乎只在人世间留下一个“妖”的模糊概念，上古事迹被悉数抹去。
这亦可理解，瓦罐装不下大象，小千世界本就发展不全，每个世界亦有自我独到的道路，如镜像世界少之又少。世界亦非死物，乃是不断生灭、运转，自行发展、膨胀、完善……不断提升力量容纳的上限。若是有足够的机缘，小千世界亦未尝不会有朝一日发展为大千世界，若有大能从中修正，更可加速，但无论如何，这个时间之漫长，乃是用亿万年来做单位，而且其中变数甚多。与其等待这个过程，还是先一步考虑自我的超脱更加实际一些。
若秦霜之不幸，便是原本携带的世界力量高于于今世界的法则，想要出世，就不得不将力量彻底打散……尽管这亦并非她自愿而为。
而这也更坚定了她有朝一日取得自由离去的能力，翱翔星空，游历诸天世界，追寻道之本源的信念。世间一切享受，又怎是获取道的快乐可比呢？
不过无双夫人口中所说的这位女娲未免太过全能，除了造人、补天，将补天剩下的四大奇石扔入人间之外，连漫天星斗系是因她感知到天意残酷，为了补救天意安排给世人的绵绵苦难而耗费补天残余的一半元气所造。
星辰多如恒河沙数，大劫小劫都会有天星降世成为英雄化解天意安排的浩劫和苦难。以至于女娲造完应对最后两大劫的三颗武、云、风星后，耗尽了最后的元气，永远消失于这片无边的天地中……
这位女娲大神真是将舍己为人做到了极致，远不是秦霜原世界那位造完人得到圣号后便撒手不管，自隐九天外的人族圣母可比。
但所谓的拯救，是通向血海的道路。
便是有了这一位无微不至的关怀，大部分人将希望寄托在英雄身上，失去了自我奋斗自赎自救的动力，而有能力的少数人忙于牺牲救人，成为英雄，陷入修罗的争斗而不可自拔，而完全没有追寻本源以超凡成圣的念头。
至少在秦霜眼中，女娲所谓的三国大劫，不过是人族无数磨难中的一个插曲，或许没有那么多自谓想救万民于水火的英雄，劫难一早就结束了。
而身为神明，维护天... -->>
一只喜欢看星星的梦貘？秦霜唇角微微弯起,瞳中星光隐隐流动,出于理智考虑应该的重视和情感主宰的厌恶轻蔑让烦乱和冷静在她胸中不断交相上下。
这样的她岂止是不能和前世相比，便是和来无双城之前亦不能比。
或许,这座城,便是她的噩梦之城，将令她永远迷失,再也无法走出去……
无双夫人反而好整以暇,巧笑嫣然地又讲述起关于这个世界的一个秘闻。
除了追求超脱的力量,追寻世界的秘闻亦是秦霜的兴趣，即便觉得有所不妥,应该尽快离去,但还是勉强按捺下莫名升起的焦躁情绪,静听无双夫人讲述。
毕竟，若不算火麒麟，无双夫人是她所见的第一个能够沟通的异类，不能不引起她强烈的好奇心，哪怕是存着极大的风险……好奇心岂止能杀死猫，更可能杀死寻道的人。
预见未来的方法很多，星占是最广为流传的一种，亦并非人族的不传之秘。
上古妖族立天庭，掌周天星斗大阵，威权盛极一时，宇宙四方尽在掌握之中。然而盛极必衰，妖族也终于被迫退出了天地大舞台。
妖族败亡之际，掌星斗大阵的三百六十五名妖族大圣几乎死亡殆尽，星斗阵图随之破碎，凝成河图洛书，飞去不知所踪。后世天庭再立，虽重练星斗旗，任命星官，但所布大阵再难有全盛之期威力的万分之一。
妖圣伏羲亦在陨落之中，幸有其妹女娲造人有大功德，投身六道，转生为人族，成为人族三皇之天皇。
伏羲成为人族首领之后，功绩甚多，其中最显著一项，即为龙马献图于洛水，伏羲因之画八卦而通神明之德，类万物之情，人族始能推究万事万物的本源变化，至夏连山，商归藏，文王拘而演周易，占卜之术在人族之中发扬光大，妖族反而失去了传承。
两军对垒，种族之争，譬如两人执子对弈，棋力越高，所见棋目越多，胜率越高，棋力越低，所见越少，自然处处受制，乃至一败涂地。妖族本就失去主角之位，之后与人族的斗争，更是节节败退，乃至近乎完全销声匿迹。
这是秦霜在原世界知晓的标准版本，至于真相为何，她所在之时距离洪荒时代也十分遥远，亦不能够尽而知之，除非有朝一日她能寻到本源，自然天上地下过去未来无一不明。现在的她连上路亦不能算，只能算是跬步之始。
此世界与秦霜原本的世界相似之处甚多，令初临时的秦霜亦很是迷惑了一番，久之方才释然。但不同之处更多，除却女娲之外，秦霜并未听过其他妖族大圣的名号，妖族似乎只在人世间留下一个“妖”的模糊概念，上古事迹被悉数抹去。
这亦可理解，瓦罐装不下大象，小千世界本就发展不全，每个世界亦有自我独到的道路，如镜像世界少之又少。世界亦非死物，乃是不断生灭、运转，自行发展、膨胀、完善……不断提升力量容纳的上限。若是有足够的机缘，小千世界亦未尝不会有朝一日发展为大千世界，若有大能从中修正，更可加速，但无论如何，这个时间之漫长，乃是用亿万年来做单位，而且其中变数甚多。与其等待这个过程，还是先一步考虑自我的超脱更加实际一些。
若秦霜之不幸，便是原本携带的世界力量高于于今世界的法则，想要出世，就不得不将力量彻底打散……尽管这亦并非她自愿而为。
而这也更坚定了她有朝一日取得自由离去的能力，翱翔星空，游历诸天世界，追寻道之本源的信念。世间一切享受，又怎是获取道的快乐可比呢？
不过无双夫人口中所说的这位女娲未免太过全能，除了造人、补天，将补天剩下的四大奇石扔入人间之外，连漫天星斗系是因她感知到天意残酷，为了补救天意安排给世人的绵绵苦难而耗费补天残余的一半元气所造。
星辰多如恒河沙数，大劫小劫都会有天星降世成为英雄化解天意安排的浩劫和苦难。以至于女娲造完应对最后两大劫的三颗武、云、风星后，耗尽了最后的元气，永远消失于这片无边的天地中……
这位女娲大神真是将舍己为人做到了极致，远不是秦霜原世界那位造完人得到圣号后便撒手不管，自隐九天外的人族圣母可比。
但所谓的拯救，是通向血海的道路。
便是有了这一位无微不至的关怀，大部分人将希望寄托在英雄身上，失去了自我奋斗自赎自救的动力，而有能力的少数人忙于牺牲救人，成为英雄，陷入修罗的争斗而不可自拔，而完全没有追寻本源以超凡成圣的念头。
至少在秦霜眼中，女娲所谓的三国大劫，不过是人族无数磨难中的一个插曲，或许没有那么多自谓想救万民于水火的英雄，劫难一早就结束了。
而身为神明，维护天... -->>
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