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在中国古代传说中，我们经常能听到三皇五帝这样的称谓。
五帝一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。至于三皇，这个说法就多了，总体讲来，三皇不外乎五个人：盘古、燧人氏、伏羲、女娲、神农氏。
但不管何种说法，里面有一个名字是不变的，他就是——人皇伏羲。
伏羲是谁？
有人说他是华夏民族的人文始祖，当然，也有人觉得黄帝才是，不过这不重要，重要的是伏羲的妈妈叫华胥氏，他还有一个妹妹叫女娲。
国学家顾实先生在《华夏考源》中说：胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。
古老相传，嗯……大概是距今9000年前左右，有一天，少女华胥意外来到一个名叫雷泽的地方（华胥究竟活了多少岁，没有人知道，因为直到周朝时期，仍有她现身的传闻。），走着走着，她忽然发现地上有一个大脚印【1】，少女调皮心起，将自己小脚踩进大脚印想要比较一番，然后，狗血的情节便出现了，华胥只是踩了这么一脚就尼玛怀孕了……
《山海经·内东经·郭注》：“华胥履大迹生伏羲”。
怀孕十二年，华胥生下伏羲，后又诞下女娲。
女娲与伏羲既是兄妹，又是夫妻【2】，他们有一个儿子叫少典，是黄帝的老爸；两人的外孙来头同样不小，名叫炎帝。
【1】+【2】看到这里，不知道大家有没有似曾相识的感觉？
哦对，忘了说了，这位炎帝我们通常称他为神农氏……
不仅如此，
历史总是惊人地相似，中国古代传说与圣经中记载的故事存在许许多多不谋而合的地方。
首先，就是那场8000年前，上古时代横扫整块亚欧大陆的滔天洪水，以此为时间点，大致可以估算出，伏羲、女娲与伊甸园里的亚当、夏娃两对即是兄妹，又是夫妻的男女应该生活在同一时代。【解释版本有很多种】
而且，老头耶和华仿照自己的形象以土造人，女娲同样如此，还有那块埋在土里，千年之后重临人间的百草精情况也有所相似。
这之外，“华胥履大迹生伏羲”，“因圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生”，两位未婚妈妈都是稀里糊涂怀了孕，接着各自生下了伏羲与耶稣。
至此，不得不让人怀疑，中外上古历史上一切的不谋而合，真的只是阴差阳错的巧合？
还是说，冥冥之中有一双无形大手在操控并影响人类文明的进程？
…………
（事先说明一下，汉代帛书其实就是左右两根木轴，中间连着一匹长布，上书文字。按古人的书写格式，应当是从右至左打开，但是古人看书有一个习惯，他们边看边卷，所以卷轴不管是从右至左打开，还是从左至右打开，两种方式都有可能。）
傻人有傻福，易珉翻遍墓室也找不到的《尚书遗卷》，就这样让张铎随随便便捡到了。
两手颤抖一点点打开，老疯子将帛书内容与脑中记忆一一对照，当他翻到现代《尚书》第一卷《尧典》，发现帛书上所书在此之前还有一卷，不禁停了下来。
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在中国古代传说中，我们经常能听到三皇五帝这样的称谓。
五帝一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。至于三皇，这个说法就多了，总体讲来，三皇不外乎五个人：盘古、燧人氏、伏羲、女娲、神农氏。
但不管何种说法，里面有一个名字是不变的，他就是——人皇伏羲。
伏羲是谁？
有人说他是华夏民族的人文始祖，当然，也有人觉得黄帝才是，不过这不重要，重要的是伏羲的妈妈叫华胥氏，他还有一个妹妹叫女娲。
国学家顾实先生在《华夏考源》中说：胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。
古老相传，嗯……大概是距今9000年前左右，有一天，少女华胥意外来到一个名叫雷泽的地方（华胥究竟活了多少岁，没有人知道，因为直到周朝时期，仍有她现身的传闻。），走着走着，她忽然发现地上有一个大脚印【1】，少女调皮心起，将自己小脚踩进大脚印想要比较一番，然后，狗血的情节便出现了，华胥只是踩了这么一脚就尼玛怀孕了……
《山海经·内东经·郭注》：“华胥履大迹生伏羲”。
怀孕十二年，华胥生下伏羲，后又诞下女娲。
女娲与伏羲既是兄妹，又是夫妻【2】，他们有一个儿子叫少典，是黄帝的老爸；两人的外孙来头同样不小，名叫炎帝。
【1】+【2】看到这里，不知道大家有没有似曾相识的感觉？
哦对，忘了说了，这位炎帝我们通常称他为神农氏……
不仅如此，
历史总是惊人地相似，中国古代传说与圣经中记载的故事存在许许多多不谋而合的地方。
首先，就是那场8000年前，上古时代横扫整块亚欧大陆的滔天洪水，以此为时间点，大致可以估算出，伏羲、女娲与伊甸园里的亚当、夏娃两对即是兄妹，又是夫妻的男女应该生活在同一时代。【解释版本有很多种】
而且，老头耶和华仿照自己的形象以土造人，女娲同样如此，还有那块埋在土里，千年之后重临人间的百草精情况也有所相似。
这之外，“华胥履大迹生伏羲”，“因圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生”，两位未婚妈妈都是稀里糊涂怀了孕，接着各自生下了伏羲与耶稣。
至此，不得不让人怀疑，中外上古历史上一切的不谋而合，真的只是阴差阳错的巧合？
还是说，冥冥之中有一双无形大手在操控并影响人类文明的进程？
…………
（事先说明一下，汉代帛书其实就是左右两根木轴，中间连着一匹长布，上书文字。按古人的书写格式，应当是从右至左打开，但是古人看书有一个习惯，他们边看边卷，所以卷轴不管是从右至左打开，还是从左至右打开，两种方式都有可能。）
傻人有傻福，易珉翻遍墓室也找不到的《尚书遗卷》，就这样让张铎随随便便捡到了。
两手颤抖一点点打开，老疯子将帛书内容与脑中记忆一一对照，当他翻到现代《尚书》第一卷《尧典》，发现帛书上所书在此之前还有一卷，不禁停了下来。
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