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这次发生的恶*件让过年也蒙上了一层阴影，那几天，周围人都有意地减少了外出。
韶韵老老实实待在家里绣花，今年过年不同往年，不用她操心，也没了石婆婆的帮忙，热闹中必然要含有尴尬，再怎样，她也不能待天香如亲娘一样亲热不是？
三片叶子的兰草绣得多了，手熟了，怎么看着也比原先的更好看了一些，那个“黑娃娃”，天香倒是还拿出来点评过一番，说“挺有新意，有些趣味”，却也仅此而已，得小趣失大观，并不是绣花的正途。
什么才是正途呢？仅从兰草上来说吧，把个兰草安在边角了，就需要考虑那草叶子的走向，还有其他的地方可安置些什么，所谓的素雅从来不是一袭白衣什么没有就成的，那得要好气质的才能够托得起来，不是谁穿了白衣都是小龙女的。
图案，颜色，布局，少一样安排再看那绣花都失了美观，而若要从其中找出“栩栩如生”的韵味，就要求上头更多了意境灵性，那种可说不可言的感觉就好像画画上头点睛与否决定成龙与否一样。
听着好像有些玄乎，其实真正学起来也不是非常难以理解，比如说绣一副烟雨图吧，既然是烟雨图，那花朵上自然要有水珠，要有蒙了一层烟雾的朦胧感，颜色也要相对地进行调整。若是不顾忌这些，该红的红该绿的绿，倒是从哪里看出烟雨来呢？总不能是那珍珠大的水珠子吧！
最开始韶韵是把绣花这件事当做挣钱的手艺，女子必备的技能来学的，以谋生技能的看法来对待，谈不上太多的喜爱，后来学进去了，倒觉得不是那么乏味，以针做笔，以线当墨，绣花也如画画一样富有趣味。
唯一不好的便是绣花总比画画来的慢得多。一幅图案绣完怎样也要脖子酸了，这还是快的，若是大幅图案的少说也得几天十几天地耗着，真正的慢工出细活，又费眼睛，做的时间长了，不得不停下来歇歇，而一歇，再想要做起来就犯懒了。
韶韵并不是个多么有耐心有毅力的人，有时候想到自己那垫底的银票就不想干了。再想到韶志的生活态度。得过且过他不也是这么过来了。自己怎么就不行呢？她也不是想要怎么样富贵怎么样有权势的，种田嘛，不就是平平淡淡？
这平平淡淡的说法可多了，辛辛苦苦勤勤恳恳生活满足在小富即安的状态上是平淡。悠悠闲闲懒懒散散生活满足在可供温饱的水平线上也是平淡。此平淡，彼亦平淡，同等，何非前者而弃后者？
一这么想的时候，那手上的针怎么看怎么烦，不小心缠成一团的线也不想去一点点解，恨不得拿剪子一起铰了才好。
兴起时坐着不动，厌烦时巴不得扔得远远的，韶韵就这么一会儿兴起一会儿厌烦。自己跟自己较着劲儿，磨着性子的时候还不忘感慨，这人怎么就有点儿犯贱呢？以前没人教的时候心心念念都是这一出，等到光明正大可以学着做了，那一时喜一时烦的也是这一出。
绣一会儿花。累了乏了就翻出来石清送的书看看，书名《乡野趣谈》，一看名字就知道是那种杂书，里头的文字并非成篇累牍的之乎者也，而是多了些半白话的感觉，虽也有不认识的字，但看起来并不觉得十分吃力。
里头的文章一篇一篇的，一个文章以一个中心为主，百十来句的样子，总也不多，很容易弄懂基本意思。有的则干脆是个小故事，奇闻怪谈，什么都有，还有些说的就是鬼故事，再不然就是乡间习俗，有道是“十里不同风，百里不同俗”，同在一国之中，风土人情却是有些差别的，看起来颇有几分世界大观真奇妙的感觉。闲着的时候拿来解闷看倒是不错的。
韶韵看书习惯一气看完，这在古代真是个悲剧的习惯，她早早把这本书看完一遍了，此刻再看，新意就少了许多，一本书翻了不知道多少遍，那种感觉好像把嚼得没滋味儿的饭再反复咀嚼一样，太难受了有木有？想要换本新的，印刷技术不发达的问题出来了，书贵啊，买一本看一遍扔一边儿那纯粹是浪费，而不买着看，租书的生意好像还没有吧！
习惯了快餐文学，习惯了网络小说，缺了古代人细细品味诗词的耐心，韶韵的读书兴头多半都是不要落后于人，而在周围人普遍都是四五六水平的时候，她自觉自己知道*十那就是很了不得的了，即便知道十以后还有百还有千还有万，但想要更进一步却是困难。
由此可见，学习环境很重要… …啊，歪了… …手上的书哗啦啦翻了一遍，没意思地塞回了枕头底下，韶韵颇感无奈地揪着帐子上的丝绦发呆，若是有本别的故事书来看，哪怕是本聊斋也好啊！说起来，聊斋别看挺著名的，她还真的没有看过全本呐！
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这次发生的恶*件让过年也蒙上了一层阴影，那几天，周围人都有意地减少了外出。
韶韵老老实实待在家里绣花，今年过年不同往年，不用她操心，也没了石婆婆的帮忙，热闹中必然要含有尴尬，再怎样，她也不能待天香如亲娘一样亲热不是？
三片叶子的兰草绣得多了，手熟了，怎么看着也比原先的更好看了一些，那个“黑娃娃”，天香倒是还拿出来点评过一番，说“挺有新意，有些趣味”，却也仅此而已，得小趣失大观，并不是绣花的正途。
什么才是正途呢？仅从兰草上来说吧，把个兰草安在边角了，就需要考虑那草叶子的走向，还有其他的地方可安置些什么，所谓的素雅从来不是一袭白衣什么没有就成的，那得要好气质的才能够托得起来，不是谁穿了白衣都是小龙女的。
图案，颜色，布局，少一样安排再看那绣花都失了美观，而若要从其中找出“栩栩如生”的韵味，就要求上头更多了意境灵性，那种可说不可言的感觉就好像画画上头点睛与否决定成龙与否一样。
听着好像有些玄乎，其实真正学起来也不是非常难以理解，比如说绣一副烟雨图吧，既然是烟雨图，那花朵上自然要有水珠，要有蒙了一层烟雾的朦胧感，颜色也要相对地进行调整。若是不顾忌这些，该红的红该绿的绿，倒是从哪里看出烟雨来呢？总不能是那珍珠大的水珠子吧！
最开始韶韵是把绣花这件事当做挣钱的手艺，女子必备的技能来学的，以谋生技能的看法来对待，谈不上太多的喜爱，后来学进去了，倒觉得不是那么乏味，以针做笔，以线当墨，绣花也如画画一样富有趣味。
唯一不好的便是绣花总比画画来的慢得多。一幅图案绣完怎样也要脖子酸了，这还是快的，若是大幅图案的少说也得几天十几天地耗着，真正的慢工出细活，又费眼睛，做的时间长了，不得不停下来歇歇，而一歇，再想要做起来就犯懒了。
韶韵并不是个多么有耐心有毅力的人，有时候想到自己那垫底的银票就不想干了。再想到韶志的生活态度。得过且过他不也是这么过来了。自己怎么就不行呢？她也不是想要怎么样富贵怎么样有权势的，种田嘛，不就是平平淡淡？
这平平淡淡的说法可多了，辛辛苦苦勤勤恳恳生活满足在小富即安的状态上是平淡。悠悠闲闲懒懒散散生活满足在可供温饱的水平线上也是平淡。此平淡，彼亦平淡，同等，何非前者而弃后者？
一这么想的时候，那手上的针怎么看怎么烦，不小心缠成一团的线也不想去一点点解，恨不得拿剪子一起铰了才好。
兴起时坐着不动，厌烦时巴不得扔得远远的，韶韵就这么一会儿兴起一会儿厌烦。自己跟自己较着劲儿，磨着性子的时候还不忘感慨，这人怎么就有点儿犯贱呢？以前没人教的时候心心念念都是这一出，等到光明正大可以学着做了，那一时喜一时烦的也是这一出。
绣一会儿花。累了乏了就翻出来石清送的书看看，书名《乡野趣谈》，一看名字就知道是那种杂书，里头的文字并非成篇累牍的之乎者也，而是多了些半白话的感觉，虽也有不认识的字，但看起来并不觉得十分吃力。
里头的文章一篇一篇的，一个文章以一个中心为主，百十来句的样子，总也不多，很容易弄懂基本意思。有的则干脆是个小故事，奇闻怪谈，什么都有，还有些说的就是鬼故事，再不然就是乡间习俗，有道是“十里不同风，百里不同俗”，同在一国之中，风土人情却是有些差别的，看起来颇有几分世界大观真奇妙的感觉。闲着的时候拿来解闷看倒是不错的。
韶韵看书习惯一气看完，这在古代真是个悲剧的习惯，她早早把这本书看完一遍了，此刻再看，新意就少了许多，一本书翻了不知道多少遍，那种感觉好像把嚼得没滋味儿的饭再反复咀嚼一样，太难受了有木有？想要换本新的，印刷技术不发达的问题出来了，书贵啊，买一本看一遍扔一边儿那纯粹是浪费，而不买着看，租书的生意好像还没有吧！
习惯了快餐文学，习惯了网络小说，缺了古代人细细品味诗词的耐心，韶韵的读书兴头多半都是不要落后于人，而在周围人普遍都是四五六水平的时候，她自觉自己知道*十那就是很了不得的了，即便知道十以后还有百还有千还有万，但想要更进一步却是困难。
由此可见，学习环境很重要… …啊，歪了… …手上的书哗啦啦翻了一遍，没意思地塞回了枕头底下，韶韵颇感无奈地揪着帐子上的丝绦发呆，若是有本别的故事书来看，哪怕是本聊斋也好啊！说起来，聊斋别看挺著名的，她还真的没有看过全本呐！
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