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为了给这些亲戚推销自己的菜篮子计划，李永吉不得不耽误了行程。一连呆了七天，在见了N多的亲戚，说了N多的话，给出了N多承诺，他才终于抽出身来去养心居大营，去见那些早就在那里等得不耐烦的洋人们。
之所以在养心居大营接见洋人，而不是在青浦县，除了那里更隐秘，环境也更舒适之外，还因为要照顾青浦人，或者说青浦士绅的感受，因为青浦县人目前对洋人大都比较抵触，不太喜欢他们。
其实此时的清朝人对洋人基本都很有抵触心理，原因么，是多方面的，要细说的话就复杂了，但主要还是源于对自己的不自信，或者说源于自身耻文化的民族特性。
毕竟中国不是自己开国，而是被人家用武力打开的国门。在二十年前的那场为了鸦*片的战争中，明明自己一方是正义的，结果却还是遭到了彻底的失败。
失败的后果，就是对外割地求和，就是让洋人在中国的土地上享有种种特权，这让国人在感情上很难接受，可不能接受也没办法改变，所以就开始一味的排外，既不想去接触对方，也不想去了解对方。
在这种情况下，除非重新对洋人获得重大胜利，找回国人的自信，或者彻底被洋人打掉那点最后的遮羞布，这样他们才能被迫醒来，否则这种好像缩头乌龟一样的盲目排外情绪是不可能消失的。
想当初自己的精武军士兵，哪怕之前已经学了不少关于洋人的理论知识，知道了些关于他们的来源与历史，但真的见了洋人，很多人还是十分不适应。
他们第一次见洋人的时候，尿裤子的虽然没出现，但两股战战的人却很有不少，还是后来进行了多起互动活动，大家接触多了，精武军的人才对洋人渐渐打消了畏惧感。
其实青浦县这地方因为更接近洋人的租界，平时见到洋人的机会也多，所以相比其他地方，这边的人要更加的开通，至少对洋人的认识没有那么诡异，甚至过去某段时间内，许多人对洋人还普遍带着点好感。
这是因为自从上海开埠以来，洋人要通过买办跟他们收购大量产品，像丝茶瓷等产品，基本都要通过他们来买；此外洋人也不是光卖鸦*片，也大量销售洋布洋火等洋货。洋布比本地土布便宜不少，洋火更是方便好用，洋货普遍好用又便宜，卖给洋人的东西也比卖给自家商人要划算，这一买一卖，对本地百姓的生活改善有一定的帮助。
这就好像后世对日本出口农产品的中国农民一样，哪怕这个农民祖辈就打过日本鬼子，从小就接受抗日的爱国主义教育，可在经济利益跟前，还是照常跟对方交易，甚至以日本商人的订单为生。
也就是说，洋人的这种倾销式贸易尽管有可能对清朝的自然经济造成冲击，但对上海县青浦县这些地方的百姓，暂时却是很有好处的。
另外有些洋人传教士对百姓也挺不错，虽然总是拉人入洋教不太好，但却经常利用自己的身份为老百姓出头对抗官府，真正对百姓作恶的传教士几乎没有。大家不是傻子，不可能完全听信官府关于洋人传教士作恶多端的一派胡言。
在过去的十多年期间，战败的伤痛逐渐被忘却，洋人带来的好处却逐渐明显，因此洋人在本地老百姓的心目中，口碑还是过得去的，起码比官府要好一点。
然而，小刀会起义的事情，却彻底把当地百姓对洋人的好感丢的一干二净。
小刀会反清的事情才过去没几年，说实话，虽然当地百姓大都对什么小刀会并不了解，谈不上喜欢，但却更讨厌官府，所以对反抗官府的小刀会，接受度还算不错。
一开始，小刀会也是跟洋人合作的，洋人甚至还为了小刀会跟官府动武，可谁知道最后洋人还是背信弃义，开始勾结官府，把小刀会给灭了。
小刀会起义失败之后，官军强力反扑，很多期间直接或者间接支持过小刀会的人都遭了殃，没支持的也被抽了重税，除了极个别有背景的大户人家，基本都被官军割了一茬羊毛。
百姓对官军与官府没办法，只好把恨意洒在洋人身上，认为是洋人不好，是他们背信弃义，认为洋人都是不可信的坏家伙，是非我族类其心必异！
但是说白了，这些人恨洋人，倒不是为了什么国仇家恨，他们还没那么高的觉悟，主要是因为最近生活变的艰难了，可他们对官府他们又无力反抗，只好把矛头重新对向人数不多的洋人，是要找一个怨恨的发泄点。正因为如此，他们把任何跟洋人接触的人，都叫做二鬼子。当然，这里说的是中下层的普通百姓，那些一直很有钱的士绅跟读书人，那是一直都很讨厌洋人的。
实际上，李永吉的精武军因为全部使用洋枪洋炮，尽管来源不明，也没有直接证据证明李永吉跟洋人交易，但在当地百姓心目中，都认定了李永吉是跟洋人有所勾结，否则那些洋枪洋炮，还有那些稀奇古怪的洋货又是从哪来的？
正因为如此，... -->>
为了给这些亲戚推销自己的菜篮子计划，李永吉不得不耽误了行程。一连呆了七天，在见了N多的亲戚，说了N多的话，给出了N多承诺，他才终于抽出身来去养心居大营，去见那些早就在那里等得不耐烦的洋人们。
之所以在养心居大营接见洋人，而不是在青浦县，除了那里更隐秘，环境也更舒适之外，还因为要照顾青浦人，或者说青浦士绅的感受，因为青浦县人目前对洋人大都比较抵触，不太喜欢他们。
其实此时的清朝人对洋人基本都很有抵触心理，原因么，是多方面的，要细说的话就复杂了，但主要还是源于对自己的不自信，或者说源于自身耻文化的民族特性。
毕竟中国不是自己开国，而是被人家用武力打开的国门。在二十年前的那场为了鸦*片的战争中，明明自己一方是正义的，结果却还是遭到了彻底的失败。
失败的后果，就是对外割地求和，就是让洋人在中国的土地上享有种种特权，这让国人在感情上很难接受，可不能接受也没办法改变，所以就开始一味的排外，既不想去接触对方，也不想去了解对方。
在这种情况下，除非重新对洋人获得重大胜利，找回国人的自信，或者彻底被洋人打掉那点最后的遮羞布，这样他们才能被迫醒来，否则这种好像缩头乌龟一样的盲目排外情绪是不可能消失的。
想当初自己的精武军士兵，哪怕之前已经学了不少关于洋人的理论知识，知道了些关于他们的来源与历史，但真的见了洋人，很多人还是十分不适应。
他们第一次见洋人的时候，尿裤子的虽然没出现，但两股战战的人却很有不少，还是后来进行了多起互动活动，大家接触多了，精武军的人才对洋人渐渐打消了畏惧感。
其实青浦县这地方因为更接近洋人的租界，平时见到洋人的机会也多，所以相比其他地方，这边的人要更加的开通，至少对洋人的认识没有那么诡异，甚至过去某段时间内，许多人对洋人还普遍带着点好感。
这是因为自从上海开埠以来，洋人要通过买办跟他们收购大量产品，像丝茶瓷等产品，基本都要通过他们来买；此外洋人也不是光卖鸦*片，也大量销售洋布洋火等洋货。洋布比本地土布便宜不少，洋火更是方便好用，洋货普遍好用又便宜，卖给洋人的东西也比卖给自家商人要划算，这一买一卖，对本地百姓的生活改善有一定的帮助。
这就好像后世对日本出口农产品的中国农民一样，哪怕这个农民祖辈就打过日本鬼子，从小就接受抗日的爱国主义教育，可在经济利益跟前，还是照常跟对方交易，甚至以日本商人的订单为生。
也就是说，洋人的这种倾销式贸易尽管有可能对清朝的自然经济造成冲击，但对上海县青浦县这些地方的百姓，暂时却是很有好处的。
另外有些洋人传教士对百姓也挺不错，虽然总是拉人入洋教不太好，但却经常利用自己的身份为老百姓出头对抗官府，真正对百姓作恶的传教士几乎没有。大家不是傻子，不可能完全听信官府关于洋人传教士作恶多端的一派胡言。
在过去的十多年期间，战败的伤痛逐渐被忘却，洋人带来的好处却逐渐明显，因此洋人在本地老百姓的心目中，口碑还是过得去的，起码比官府要好一点。
然而，小刀会起义的事情，却彻底把当地百姓对洋人的好感丢的一干二净。
小刀会反清的事情才过去没几年，说实话，虽然当地百姓大都对什么小刀会并不了解，谈不上喜欢，但却更讨厌官府，所以对反抗官府的小刀会，接受度还算不错。
一开始，小刀会也是跟洋人合作的，洋人甚至还为了小刀会跟官府动武，可谁知道最后洋人还是背信弃义，开始勾结官府，把小刀会给灭了。
小刀会起义失败之后，官军强力反扑，很多期间直接或者间接支持过小刀会的人都遭了殃，没支持的也被抽了重税，除了极个别有背景的大户人家，基本都被官军割了一茬羊毛。
百姓对官军与官府没办法，只好把恨意洒在洋人身上，认为是洋人不好，是他们背信弃义，认为洋人都是不可信的坏家伙，是非我族类其心必异！
但是说白了，这些人恨洋人，倒不是为了什么国仇家恨，他们还没那么高的觉悟，主要是因为最近生活变的艰难了，可他们对官府他们又无力反抗，只好把矛头重新对向人数不多的洋人，是要找一个怨恨的发泄点。正因为如此，他们把任何跟洋人接触的人，都叫做二鬼子。当然，这里说的是中下层的普通百姓，那些一直很有钱的士绅跟读书人，那是一直都很讨厌洋人的。
实际上，李永吉的精武军因为全部使用洋枪洋炮，尽管来源不明，也没有直接证据证明李永吉跟洋人交易，但在当地百姓心目中，都认定了李永吉是跟洋人有所勾结，否则那些洋枪洋炮，还有那些稀奇古怪的洋货又是从哪来的？
正因为如此，... -->>
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