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师的指引，来到了宋长龙拳师的家里。宋长龙拳师家位于城郊的一个村子里，家里有一字排开的十间平房，前面带着一个三百平米大小的院子。我们到达的时候，见已有百十号人聚集在院子里。院子正北面放着一张长桌，桌子上排放着几个十多寸大的黑白照相，看样子一定是形意前辈们的照相，照相前面摆放着一只香炉。
我们找到大师后，不，应该叫师爷了，师爷当即就把我们介绍给了我们的师父：
“这一家三口是我在公园认识的，他们很想学形意拳，你把他们收下吧。”
“好的师父，只要他们肯学，我就愿意教他们。”宋拳师说。
“谢谢！谢谢！”我和陆涛向两位拳师连声道谢。
过了约十分钟，拜师仪式正式开始了。仪式由一位据说是我师叔的人主持。第一项内容就是全体师门中人向前辈上香跪拜。众师徒跪拜前辈的时候是很有规矩的，按辈分从高到低依次进行，所以最先上香的是师爷，接着是我们的师父这一辈的人，然后才轮上那些年轻人上前进香磕头。我们还没拜师，所以这一环节先不用参拜。第二项内容是拳术表演。我们的师叔师兄们轮番上阵，一个个展现了自己的看家本领，有的在赤手打拳，有的在挥舞器械，有的出手厚重，有的脚步轻柔，总之，全部都动作娴熟，内功深厚，让我们这些等待拜师的新人好好饱了一回眼福。第三个内容就是正式的拜师仪式了。只见我们的师父宋拳师端坐在正中间的一把古式靠背椅子上，接着我们这些新人在主持人的引导下，依次走到师父面前，然后双膝下跪，给师父磕三个头，待师父把一本形意拳书赠给我们并让我们起身后，拜师就算完成了。
我不习惯的是跪拜，我想和我一样出生在新中国的人除了给故去的长辈磕过头外，几乎没向谁跪拜过，就是对父母也没这样做过。但今天我要对一个和我没有任何血缘关系的人下跪，只为了学一门武术！不过又一想，这也没什么，我之所以不适应，是因为新中国废除了这些行礼方式，在解放前，晚辈向长辈跪拜是经常的事。再说博大精深的武术值得我们一跪。
当然，为了不把辈份给搞混了，阳阳不能和我们拜同一个师父，阳阳拜的是我们的一位师兄，叫吴天昊。但在向师父行跪拜礼时，更年轻的阳阳表现的很自然，看不出一点不适应来，展现给人的是一副毕恭毕敬诚心学武的样子。
拜过师后，晨练习武就成了我们家生活中的一项正式内容。
阳阳很积极，也很兴奋，每天早晨不再用我叫他起床了，而换成了他叫我们起床。每天早晨他总是第一个从床上爬起来。
但在师父的教授下，正式学拳术后，才真正体会到学武的难和苦。
学武的第一天，师傅只是让我们练习站桩。学武的第二天，第三天，直到一个月后，我们每天的课程还是站桩。站桩是练形意拳术的基本功，要求两腿微曲，身体微蹲，两手护面和胸，整个动作做出欲进又防的姿势来，并加以腹式呼吸，气沉丹田，如雕塑般原地不动，静心修练气场。对于站桩，我和陆涛可以理解，但阳阳理解不了，他这个最先提议练武，最积极练武的人，最后变得不耐烦了。好在他还没有在师父面前明显地表现出这一点来，只是回到家后不停地和我们说：“为什么一个月只学了个站桩？”
“一个月？如果你站不好，可能要站一年的！”我对阳阳说。
“学武这么慢啊？那是不是等我学会了我就老了？”阳阳有些没信心了。小孩子就是这样，兴趣多，耐心少。
“如果你悟性高，又勤奋，也许用一年就能学会基本套路了，用五年就可以参赛了，用十年就可以收徒当师父了，但如果你不喜欢思考，又没恒心，可能用不了两个月你就半途而废了。不过我不喜欢做事半途而废的人，除非是这件事确实不应该去做，或不值得做。”
可能阳阳的师父看出了阳阳的开始波动的情绪，这位吴师兄暂停了让阳阳站桩，而开始教他五形拳了。五形拳是形意拳里最基础的套路。这下阳阳高兴了，来兴趣了，跟师父练得很认真。并且他不仅坚持每天早晨练，下午放学回家后，还要在小区院子里练半个小时，没用一个月，就已经把五形拳的动作练得很熟练了。当然，小孩子很难真正理解武术的内涵，也很难做到内家拳的气形合一，心神合一，他能把动作学会就不错了。吴拳师很喜欢阳阳，在他十多个徒弟当中，他数在阳阳身上花的时间多呢。
没有预想到的是，站了一个多月的桩后，我的腿开始剧烈地疼痛，感觉要残废掉似的，连走路都困难，后来不得不休息在家，直到又过了一个月，我才恢复训练。我奇怪陆涛和阳阳为何就没有我的这种反应，我的师父说是因为我的体质不如陆涛和阳阳好，给我的运动量太大了，超过了我的承受能力，所以才腿疼。接下来，师父减少了我的运动量，等陆涛也学会五形拳时，我才学了五形中的一形。
不管怎么说，我们全家加入了练武队伍中，不论以后能学到那个层次，但至少能锻炼身体，增强耐受力，提高防身能力。(未完待续。)
师的指引，来到了宋长龙拳师的家里。宋长龙拳师家位于城郊的一个村子里，家里有一字排开的十间平房，前面带着一个三百平米大小的院子。我们到达的时候，见已有百十号人聚集在院子里。院子正北面放着一张长桌，桌子上排放着几个十多寸大的黑白照相，看样子一定是形意前辈们的照相，照相前面摆放着一只香炉。
我们找到大师后，不，应该叫师爷了，师爷当即就把我们介绍给了我们的师父：
“这一家三口是我在公园认识的，他们很想学形意拳，你把他们收下吧。”
“好的师父，只要他们肯学，我就愿意教他们。”宋拳师说。
“谢谢！谢谢！”我和陆涛向两位拳师连声道谢。
过了约十分钟，拜师仪式正式开始了。仪式由一位据说是我师叔的人主持。第一项内容就是全体师门中人向前辈上香跪拜。众师徒跪拜前辈的时候是很有规矩的，按辈分从高到低依次进行，所以最先上香的是师爷，接着是我们的师父这一辈的人，然后才轮上那些年轻人上前进香磕头。我们还没拜师，所以这一环节先不用参拜。第二项内容是拳术表演。我们的师叔师兄们轮番上阵，一个个展现了自己的看家本领，有的在赤手打拳，有的在挥舞器械，有的出手厚重，有的脚步轻柔，总之，全部都动作娴熟，内功深厚，让我们这些等待拜师的新人好好饱了一回眼福。第三个内容就是正式的拜师仪式了。只见我们的师父宋拳师端坐在正中间的一把古式靠背椅子上，接着我们这些新人在主持人的引导下，依次走到师父面前，然后双膝下跪，给师父磕三个头，待师父把一本形意拳书赠给我们并让我们起身后，拜师就算完成了。
我不习惯的是跪拜，我想和我一样出生在新中国的人除了给故去的长辈磕过头外，几乎没向谁跪拜过，就是对父母也没这样做过。但今天我要对一个和我没有任何血缘关系的人下跪，只为了学一门武术！不过又一想，这也没什么，我之所以不适应，是因为新中国废除了这些行礼方式，在解放前，晚辈向长辈跪拜是经常的事。再说博大精深的武术值得我们一跪。
当然，为了不把辈份给搞混了，阳阳不能和我们拜同一个师父，阳阳拜的是我们的一位师兄，叫吴天昊。但在向师父行跪拜礼时，更年轻的阳阳表现的很自然，看不出一点不适应来，展现给人的是一副毕恭毕敬诚心学武的样子。
拜过师后，晨练习武就成了我们家生活中的一项正式内容。
阳阳很积极，也很兴奋，每天早晨不再用我叫他起床了，而换成了他叫我们起床。每天早晨他总是第一个从床上爬起来。
但在师父的教授下，正式学拳术后，才真正体会到学武的难和苦。
学武的第一天，师傅只是让我们练习站桩。学武的第二天，第三天，直到一个月后，我们每天的课程还是站桩。站桩是练形意拳术的基本功，要求两腿微曲，身体微蹲，两手护面和胸，整个动作做出欲进又防的姿势来，并加以腹式呼吸，气沉丹田，如雕塑般原地不动，静心修练气场。对于站桩，我和陆涛可以理解，但阳阳理解不了，他这个最先提议练武，最积极练武的人，最后变得不耐烦了。好在他还没有在师父面前明显地表现出这一点来，只是回到家后不停地和我们说：“为什么一个月只学了个站桩？”
“一个月？如果你站不好，可能要站一年的！”我对阳阳说。
“学武这么慢啊？那是不是等我学会了我就老了？”阳阳有些没信心了。小孩子就是这样，兴趣多，耐心少。
“如果你悟性高，又勤奋，也许用一年就能学会基本套路了，用五年就可以参赛了，用十年就可以收徒当师父了，但如果你不喜欢思考，又没恒心，可能用不了两个月你就半途而废了。不过我不喜欢做事半途而废的人，除非是这件事确实不应该去做，或不值得做。”
可能阳阳的师父看出了阳阳的开始波动的情绪，这位吴师兄暂停了让阳阳站桩，而开始教他五形拳了。五形拳是形意拳里最基础的套路。这下阳阳高兴了，来兴趣了，跟师父练得很认真。并且他不仅坚持每天早晨练，下午放学回家后，还要在小区院子里练半个小时，没用一个月，就已经把五形拳的动作练得很熟练了。当然，小孩子很难真正理解武术的内涵，也很难做到内家拳的气形合一，心神合一，他能把动作学会就不错了。吴拳师很喜欢阳阳，在他十多个徒弟当中，他数在阳阳身上花的时间多呢。
没有预想到的是，站了一个多月的桩后，我的腿开始剧烈地疼痛，感觉要残废掉似的，连走路都困难，后来不得不休息在家，直到又过了一个月，我才恢复训练。我奇怪陆涛和阳阳为何就没有我的这种反应，我的师父说是因为我的体质不如陆涛和阳阳好，给我的运动量太大了，超过了我的承受能力，所以才腿疼。接下来，师父减少了我的运动量，等陆涛也学会五形拳时，我才学了五形中的一形。
不管怎么说，我们全家加入了练武队伍中，不论以后能学到那个层次，但至少能锻炼身体，增强耐受力，提高防身能力。(未完待续。)