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“好在现在属于帝国的土地还很多,我们还来得及纠正过去的失误!”
阿尔托利娅拿起房间里的地球仪,拔弄了一下,让他转到澳大利亚和新几内亚这一面,凝视着那里。
“欧洲这张单人床,实在太小了,却挤了太多的大汉。再怎么争,胜利者也不会有好下场。既然如此,我们为不什么跳出来,到别的地方去呢?”
阿尔托利娅说着,她的手轻轻地抚在澳大利亚、新几内亚、马古鲁群岛以及新西兰这几块地图上,而后,她又继续转动地球仪,最后停在了加拿大的位置上。
要让日不落帝国避免象历史上那样的衰亡,除了需要足够多的愿意多生孩子的女人外,还需做一件两百年前就该做的事:搬家,离开欧洲这张拥挤的单人床。
阿尔托利娅在为如何把大英帝国从欧洲国家变成“美洲国家”或“大洋洲国家”而烦恼时候,他的父亲林汉现在所想的,却是如何未雨绸缪,为未来将印度“切”得更碎做准备。
林汉很清楚未来的二十一世纪,要想成为世界强国,首先就必须是“人口”大国。中国、美国都符+,合这个条件,没有解体也没有二战大放血的苏联和没有崩溃的英联邦,也勉强符合这个条件——当然,苏联和英联邦后来都解体不存在了。
印度是未来的世界第二大人口大国,同样也有成为大国强国的希望。
后世的印度阿三,大而不强。原因非常多,但重要的原因就是,他们缺少一个叫李德胜的领袖率领的红色政党,将印度两千年来积累下来的各种积弊一扫而尽。大量旧时代留下来的遗毒,严重拖累其成为世界强国的步伐。
能够真正拯救印度的,唯有由“真正”的印共领导印度底层民众发动一次从下到上最彻底的革命。
但林汉根本不想看到印度的红色革~~命能够成功,哪怕是一丝的“成功的可能”他都不想留给印度人。
因为这样的印度,会成为中国在南亚最大的敌人。
他想看到的是一个四分五裂,继续保留“种姓”制度的印度。哪怕这个印度落在英国手上多当几年英国的殖民地也没有关系。
林汉认为,印度最终脱离英国掌控而独立出去,这是必然的,就连阿尔托利娅自己也认为这是无法阻止的,余下的仅是时间长短问题。
在林汉看来,英国对印度的统治,象历史上那般,一夜之间“雪崩”般结束整个英属印度地区全部脱离英国独立,这种局面是绝对不允许出现的。因为这样造成的后果。就是很可能在南亚地区会出现象历史上“那么大”的印度。
虽然在这个位面,林汉可以通过自己的影响力,将英属印度多肢解几份,但是,这仅仅只是“有可能”,谁也不知道到时候会发什么事。因为那么大的一片地,突然间一下子全部脱离英国掌握了,面积太太太广。其操作过程太难掌握控制,林汉并不愿意将一切押在那些不确定的因素上。
最好也容易把握的情况。就是将英属印度,一点一点地剥离脱离英国的统治。比如今天是缅甸地区,明天是孟加拉,后天是西北克什米尔的旁遮普地区,再后天又是印度的某几个邦。
这些一块一块脱离英国掌控的地区,每个事后都是“独(蟹)立”的国家。哪怕甘地和尼赫鲁再大能,他们也没有办法将他们重新拼回历史上那个“完整”的印度——目前的印北人民共和国,就是林汉这个设想初步实现的第一个目标。
这种一块一块慢慢剥离的过程,就好象竹筒开了个小洞倒豆子,最方便他从中做梗作做手脚。如果是历史上那般整片整片地瞬间脱离。那就象是将竹筒里的豆子瞬间全部倒出来,根本就难以控制了。
在这一点上阿尔托利娅和林汉的想法并不矛盾,为了达到的两人的目的,双方都需要拉塔尼游击队在西孟加拉邦存在并维持较大的影响力。
在这事上,英国人和兰芳共和国在这事上心照不宣地联起手来。林汉很清楚,自己的这些黑暗的心思想法,绝对不可能得到新中国的认同,所以整件事他完全跳过新中国方面,直接通过自己在兰芳的势力和拉塔尼游击队联系。
林汉在兰芳不管事,但是整个兰芳共和国的现在的执政者,几乎全是他的学生,以他的马首是瞻。神圣冲击后,林汉的“身份”暴露,东南亚的华人华侨心中,更是救世主一般的存在,崇拜者和信徒无数。
从前林汉在兰芳下令拆孔庙毁教堂还阻力重重,现在无须他下令,民众就自发地把孔老夫子、洋上帝还印度和尚一起请出了庙堂,然后换上了玄武大帝像。
时间进入到三月,甘地和尼赫鲁一起来到西孟加拉邦东北地区的“光复地区”,实地查看当地战后恢复的情况。
一个多月前,这里发生了震惊全印度的大屠杀,然后两人在这里,惊讶地发现大量的残存民民,都着身穿着“荣誉不列塔尼亚人”常穿在身上,显示身份的“圣袍”。
甘地和尼赫鲁,也算是印度的“名人”,从前所到之处,总是很容易得到很多民众的“围观”和欢迎,但在这里,普通民众都无视他们,将他们视若空气,原因是这里的民众现在已找到了比甘地更好更值得认可的“救世主”。
从前拉塔尼游击区和根据地,现在完全被在加尔各答组建的“贱民师”和“首陀罗师”控制,和这些武装力量一起进驻的,还有来英国人派出的传教士
这一地区被游击队和剿匪还乡团“拉锯”,无论高种姓还是低种姓,都人口损失惨重。英军收复此地后,有过先前的教训,当地的民众处于极度的不安之中。
蒙巴顿在宣布英皇特赦令的同时。进驻的英国传教士们,公开向此地传教,他们告诉当地贫民,只要加入英国国教,英国人将保证他们的生命和财产的绝对安全,于是当地担心被战后清算的贱民趋之若鹜。
甘地和尼赫鲁在当地转了近一个月。然后怀着满腔的恐惧回到了加尔各答。
“阴险的英国人。”
这是二人心里全部的感受。
此时的加尔各答,总督府门前也已闹翻了天。
一大堆高种姓人士,手举标语牌,正在总督府门前和另外一堆身穿白色十字圣袍的“荣誉不列塔尼亚人”对峙之中。
高种人士,多是来自拉塔尼游击队在西孟加拉游击区与根据地,皆是那儿的“失地地主”的家人亲戚。
拉塔尼游击队的一年活动期间,横扫了当地的中上层,大量的婆罗门和刹帝利被杀,在其激进的土改政策中。其所到之处,拥有较多土地的地主皆被杀死,地契更被大量烧毁,攻下巴哈布尔市后,更将当地官方封存的地契文件等相关资料一把大火烧个干净。
英国人收复这些“失地”后,将大量没有地契的无主之地直接宣布收归“国有”,然后分配给手下的“荣誉不列塔尼亚人”耕种。所有参军加入“贱民师”和“首陀罗师”的“荣誉不列塔尼人”的家属,都分到了属于自己的一份田地。而游击区里的原驻民。只要肯加入英国国教成为被认可的“荣誉不列塔尼亚人”,也有土地分配(只是数量少一些)。
英国殖民当局宣布。这些被分配到土地的“荣誉不列塔尼人”的家庭,有人在军队中服役的,仗着其“军属身份”,其田地第一年完全免税,第二年只收两成税,第三年收三成税。若该军人在军队服役期间作战身亡。而家属享受十年免税的优惠——惩罚措施也有,若是军人在战争中当了逃兵临战脱逃,则... -->>
“好在现在属于帝国的土地还很多,我们还来得及纠正过去的失误!”
阿尔托利娅拿起房间里的地球仪,拔弄了一下,让他转到澳大利亚和新几内亚这一面,凝视着那里。
“欧洲这张单人床,实在太小了,却挤了太多的大汉。再怎么争,胜利者也不会有好下场。既然如此,我们为不什么跳出来,到别的地方去呢?”
阿尔托利娅说着,她的手轻轻地抚在澳大利亚、新几内亚、马古鲁群岛以及新西兰这几块地图上,而后,她又继续转动地球仪,最后停在了加拿大的位置上。
要让日不落帝国避免象历史上那样的衰亡,除了需要足够多的愿意多生孩子的女人外,还需做一件两百年前就该做的事:搬家,离开欧洲这张拥挤的单人床。
阿尔托利娅在为如何把大英帝国从欧洲国家变成“美洲国家”或“大洋洲国家”而烦恼时候,他的父亲林汉现在所想的,却是如何未雨绸缪,为未来将印度“切”得更碎做准备。
林汉很清楚未来的二十一世纪,要想成为世界强国,首先就必须是“人口”大国。中国、美国都符+,合这个条件,没有解体也没有二战大放血的苏联和没有崩溃的英联邦,也勉强符合这个条件——当然,苏联和英联邦后来都解体不存在了。
印度是未来的世界第二大人口大国,同样也有成为大国强国的希望。
后世的印度阿三,大而不强。原因非常多,但重要的原因就是,他们缺少一个叫李德胜的领袖率领的红色政党,将印度两千年来积累下来的各种积弊一扫而尽。大量旧时代留下来的遗毒,严重拖累其成为世界强国的步伐。
能够真正拯救印度的,唯有由“真正”的印共领导印度底层民众发动一次从下到上最彻底的革命。
但林汉根本不想看到印度的红色革~~命能够成功,哪怕是一丝的“成功的可能”他都不想留给印度人。
因为这样的印度,会成为中国在南亚最大的敌人。
他想看到的是一个四分五裂,继续保留“种姓”制度的印度。哪怕这个印度落在英国手上多当几年英国的殖民地也没有关系。
林汉认为,印度最终脱离英国掌控而独立出去,这是必然的,就连阿尔托利娅自己也认为这是无法阻止的,余下的仅是时间长短问题。
在林汉看来,英国对印度的统治,象历史上那般,一夜之间“雪崩”般结束整个英属印度地区全部脱离英国独立,这种局面是绝对不允许出现的。因为这样造成的后果。就是很可能在南亚地区会出现象历史上“那么大”的印度。
虽然在这个位面,林汉可以通过自己的影响力,将英属印度多肢解几份,但是,这仅仅只是“有可能”,谁也不知道到时候会发什么事。因为那么大的一片地,突然间一下子全部脱离英国掌握了,面积太太太广。其操作过程太难掌握控制,林汉并不愿意将一切押在那些不确定的因素上。
最好也容易把握的情况。就是将英属印度,一点一点地剥离脱离英国的统治。比如今天是缅甸地区,明天是孟加拉,后天是西北克什米尔的旁遮普地区,再后天又是印度的某几个邦。
这些一块一块脱离英国掌控的地区,每个事后都是“独(蟹)立”的国家。哪怕甘地和尼赫鲁再大能,他们也没有办法将他们重新拼回历史上那个“完整”的印度——目前的印北人民共和国,就是林汉这个设想初步实现的第一个目标。
这种一块一块慢慢剥离的过程,就好象竹筒开了个小洞倒豆子,最方便他从中做梗作做手脚。如果是历史上那般整片整片地瞬间脱离。那就象是将竹筒里的豆子瞬间全部倒出来,根本就难以控制了。
在这一点上阿尔托利娅和林汉的想法并不矛盾,为了达到的两人的目的,双方都需要拉塔尼游击队在西孟加拉邦存在并维持较大的影响力。
在这事上,英国人和兰芳共和国在这事上心照不宣地联起手来。林汉很清楚,自己的这些黑暗的心思想法,绝对不可能得到新中国的认同,所以整件事他完全跳过新中国方面,直接通过自己在兰芳的势力和拉塔尼游击队联系。
林汉在兰芳不管事,但是整个兰芳共和国的现在的执政者,几乎全是他的学生,以他的马首是瞻。神圣冲击后,林汉的“身份”暴露,东南亚的华人华侨心中,更是救世主一般的存在,崇拜者和信徒无数。
从前林汉在兰芳下令拆孔庙毁教堂还阻力重重,现在无须他下令,民众就自发地把孔老夫子、洋上帝还印度和尚一起请出了庙堂,然后换上了玄武大帝像。
时间进入到三月,甘地和尼赫鲁一起来到西孟加拉邦东北地区的“光复地区”,实地查看当地战后恢复的情况。
一个多月前,这里发生了震惊全印度的大屠杀,然后两人在这里,惊讶地发现大量的残存民民,都着身穿着“荣誉不列塔尼亚人”常穿在身上,显示身份的“圣袍”。
甘地和尼赫鲁,也算是印度的“名人”,从前所到之处,总是很容易得到很多民众的“围观”和欢迎,但在这里,普通民众都无视他们,将他们视若空气,原因是这里的民众现在已找到了比甘地更好更值得认可的“救世主”。
从前拉塔尼游击区和根据地,现在完全被在加尔各答组建的“贱民师”和“首陀罗师”控制,和这些武装力量一起进驻的,还有来英国人派出的传教士
这一地区被游击队和剿匪还乡团“拉锯”,无论高种姓还是低种姓,都人口损失惨重。英军收复此地后,有过先前的教训,当地的民众处于极度的不安之中。
蒙巴顿在宣布英皇特赦令的同时。进驻的英国传教士们,公开向此地传教,他们告诉当地贫民,只要加入英国国教,英国人将保证他们的生命和财产的绝对安全,于是当地担心被战后清算的贱民趋之若鹜。
甘地和尼赫鲁在当地转了近一个月。然后怀着满腔的恐惧回到了加尔各答。
“阴险的英国人。”
这是二人心里全部的感受。
此时的加尔各答,总督府门前也已闹翻了天。
一大堆高种姓人士,手举标语牌,正在总督府门前和另外一堆身穿白色十字圣袍的“荣誉不列塔尼亚人”对峙之中。
高种人士,多是来自拉塔尼游击队在西孟加拉游击区与根据地,皆是那儿的“失地地主”的家人亲戚。
拉塔尼游击队的一年活动期间,横扫了当地的中上层,大量的婆罗门和刹帝利被杀,在其激进的土改政策中。其所到之处,拥有较多土地的地主皆被杀死,地契更被大量烧毁,攻下巴哈布尔市后,更将当地官方封存的地契文件等相关资料一把大火烧个干净。
英国人收复这些“失地”后,将大量没有地契的无主之地直接宣布收归“国有”,然后分配给手下的“荣誉不列塔尼亚人”耕种。所有参军加入“贱民师”和“首陀罗师”的“荣誉不列塔尼人”的家属,都分到了属于自己的一份田地。而游击区里的原驻民。只要肯加入英国国教成为被认可的“荣誉不列塔尼亚人”,也有土地分配(只是数量少一些)。
英国殖民当局宣布。这些被分配到土地的“荣誉不列塔尼人”的家庭,有人在军队中服役的,仗着其“军属身份”,其田地第一年完全免税,第二年只收两成税,第三年收三成税。若该军人在军队服役期间作战身亡。而家属享受十年免税的优惠——惩罚措施也有,若是军人在战争中当了逃兵临战脱逃,则... -->>
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