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李清微与诸葛青云商议好了起义的规划以及细节，至于其他行政方面的架构问题事情，现在谈论还有些早，于是暂不多谈。
至于起义的具体时间，李清微依旧没有定下。
原因很简单，这个世界的世界线已经完全走向了另外一条路，自从他改写了小龙女命运的那一刻起,就已经不再是他熟悉的那个故事了。
整个世界线已经完全发生了变动，他身为“穿越者”洞悉未来的“buff”已经从某种意义上失效了。
他也不知道未来到底会发生什么，他本来计划等耶律楚材等蒙古“柱石”们相继“倒塌”之后，再趁机发动起义，但是现在世界线严重变动了，他也不知道乃马真太后还会不会谋杀耶律楚材等人。
既然未来从某种程度上变成了未知数,那李清微索性也开始“摆烂”,把未来的走向交给“老天”来解决。
反正他跟诸葛青云都积攒了足够的实力,就算是半个月后发动起义，他们也有必胜的把握，毕竟对方的兵力布防图就在自己手里，这无异于玩战略对抗游戏，给自己开了一个上帝视角，全视野的外挂。
这是真正的“优势在我”。
对面在不知情的情况下，只能是被动地挨揍了。
而交给“老天”的关键核心自然还是“独眼石人”。
李清微与诸葛青云商议，将“独眼石人”埋在定陶南侧的黄岭岗周围，然后再向天下散播“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。
之后就是等每年的黄河泛滥了，蒙古朝廷修缮黄河大堤的时候，将此物挖出来，那么便可以假借“天命”蛊惑人心。
到时候黄河南北人心浮动的，他们在那个时候发动起义，也算是“昭示天命”。
商定之后，诸葛青云马上开始了行动，他飞鸽传书，将这个消息告知了远在汴梁附近的孔阙。
而之后诸葛青云便带着李清微参观了长安城的城防，以及他们的古墓秘密据点。
并且给李清微介绍了一下,未来他们大唐的几位“勇将”，而且这也是李清微第一次出现在他的士兵们的眼前。
虽然众人都对这位“天子”的年轻而感到惊讶。
但没有人小看他的能力，毕竟他们的“丞相”诸葛青云的能力，他们这些人都是见过的，而诸葛青云经常在人前“吹嘘”李清微的能力，丝毫不掩饰他对李清微的“敬仰”之情。
有诸葛青云给李清微“攒人气”，这些人们自然也是十分的信服李清微。
而李清微对这些人，进行了一段慷慨激昂的“演讲”。
“演讲”的套路都是一样的，他先痛斥了“蒙古人”的“邪恶”，然后正当合理化了他们将来要“造反”的行为。
将他们的“造反”的行为，定义成了正义的“起义”。
第二就是谈“理想”，他问这些人是愿意当一辈子的奴隶，还是愿意当一天的勇士，是愿意一辈子被人踩在脚下碌碌无为的活着，还是像个男人一样承担起一切。
然后问他们能忍受蒙古人抢掠他们的东西，欺辱他们的妻儿，肆意羞辱他们吗？
而李清微的“理想化”演讲很有成效,成功的激起了这些饱受蒙古人欺压的“义士”们的满腔怒火。
而到最后就是最重要的“画大饼”，李清微没有直接对他们说将来封... -->>
李清微与诸葛青云商议好了起义的规划以及细节，至于其他行政方面的架构问题事情，现在谈论还有些早，于是暂不多谈。
至于起义的具体时间，李清微依旧没有定下。
原因很简单，这个世界的世界线已经完全走向了另外一条路，自从他改写了小龙女命运的那一刻起,就已经不再是他熟悉的那个故事了。
整个世界线已经完全发生了变动，他身为“穿越者”洞悉未来的“buff”已经从某种意义上失效了。
他也不知道未来到底会发生什么，他本来计划等耶律楚材等蒙古“柱石”们相继“倒塌”之后，再趁机发动起义，但是现在世界线严重变动了，他也不知道乃马真太后还会不会谋杀耶律楚材等人。
既然未来从某种程度上变成了未知数,那李清微索性也开始“摆烂”,把未来的走向交给“老天”来解决。
反正他跟诸葛青云都积攒了足够的实力,就算是半个月后发动起义，他们也有必胜的把握，毕竟对方的兵力布防图就在自己手里，这无异于玩战略对抗游戏，给自己开了一个上帝视角，全视野的外挂。
这是真正的“优势在我”。
对面在不知情的情况下，只能是被动地挨揍了。
而交给“老天”的关键核心自然还是“独眼石人”。
李清微与诸葛青云商议，将“独眼石人”埋在定陶南侧的黄岭岗周围，然后再向天下散播“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。
之后就是等每年的黄河泛滥了，蒙古朝廷修缮黄河大堤的时候，将此物挖出来，那么便可以假借“天命”蛊惑人心。
到时候黄河南北人心浮动的，他们在那个时候发动起义，也算是“昭示天命”。
商定之后，诸葛青云马上开始了行动，他飞鸽传书，将这个消息告知了远在汴梁附近的孔阙。
而之后诸葛青云便带着李清微参观了长安城的城防，以及他们的古墓秘密据点。
并且给李清微介绍了一下,未来他们大唐的几位“勇将”，而且这也是李清微第一次出现在他的士兵们的眼前。
虽然众人都对这位“天子”的年轻而感到惊讶。
但没有人小看他的能力，毕竟他们的“丞相”诸葛青云的能力，他们这些人都是见过的，而诸葛青云经常在人前“吹嘘”李清微的能力，丝毫不掩饰他对李清微的“敬仰”之情。
有诸葛青云给李清微“攒人气”，这些人们自然也是十分的信服李清微。
而李清微对这些人，进行了一段慷慨激昂的“演讲”。
“演讲”的套路都是一样的，他先痛斥了“蒙古人”的“邪恶”，然后正当合理化了他们将来要“造反”的行为。
将他们的“造反”的行为，定义成了正义的“起义”。
第二就是谈“理想”，他问这些人是愿意当一辈子的奴隶，还是愿意当一天的勇士，是愿意一辈子被人踩在脚下碌碌无为的活着，还是像个男人一样承担起一切。
然后问他们能忍受蒙古人抢掠他们的东西，欺辱他们的妻儿，肆意羞辱他们吗？
而李清微的“理想化”演讲很有成效,成功的激起了这些饱受蒙古人欺压的“义士”们的满腔怒火。
而到最后就是最重要的“画大饼”，李清微没有直接对他们说将来封... -->>
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