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古典文学 www.gudianwenxue.com,我竟然是炼气期圣人无错无删减全文免费阅读!

    随后,两人联袂来到莲花台,这里是地藏经常来讲经说法的地方。

    刚去,就看见一位佛陀身影端坐在莲花台上念念叨叨的,其下坐着的有各种各样的诡,有普通的诡,有恶诡,还有鬼王等。

    甚至还看见了许多牛头马面、黑白无常都在下面听道。

    这时,地藏王道:“今日讲经完毕,你们有什么问题要问的吗?”

    “弟子有!”

    “我!”

    ......

    众“人”争先抢后的要问问题,看起来就像是学生抢着向老师问问题的场面一样。

    地藏王随意点了“人”。

    “地藏王菩萨!弟子有个问题尚未弄懂!”

    “请说!”

    “你说这世间之人,有的积德行善,有的无恶不作。这善与恶之别,究竟始自何时呢?”

    “对于这个问题,在战国时期,就是百家争鸣的。

    孟子说性善,荀子说性恶,世子说性有善有恶,牟子说性无善无恶,老子则说性是超越善与恶的。”

    “地藏王菩萨,您以为如何?”

    “我也很难界定。”地藏王坦言说道。

    随即又道:“不过怎么说也不能否定人的后天成长环境对人性善恶的影响,佛门劝人向善也是施之教化,养人之善而去人之恶。”

    “对于那些邪恶之辈改当如何呢?”

    “我佛慈悲,自当对其施以教化,劝其改恶从善,所谓苦海无边回头是岸,放下屠刀立地成佛都是劝其改邪归正,弃恶从善呀!”

    “若有那些极邪极恶之人,不听劝化,死不改悔,岂不无法可施了吗?”

    “唉,我佛阿弥陀的理想便是希望有一天这三界六道能够成为佛国净土,人人平等,共享天年。

    也正是因为有这些邪恶之辈搞的众生不得安宁。

    若是迫不得已,佛祖亦有金刚怒目!”

    地藏王双手合十,一脸慈悲的说道。

    季无双带着义妹孟婆也找了个地方听道,闻言至此,笑了一下。

    小声道:“这地藏王是不是阿弥陀的黑粉啊,哈哈。”

    然后也没有打扰,继续听听看。

    今日算是来对了地方,地藏王铁定对阿弥陀日常黑。

    三界六道化为佛国,也真敢黑啊,估计阿弥陀自己都不敢这样说,原话应该是将人间化为佛国,没想到地藏王心眼很坏啊。

    这不把三界六道众仙神都给得罪了?

    还有后面那句佛祖亦有金刚怒目,所以说生气是佛祖阿弥陀的事情?往细了讲,有些佛门众人造下杀孽都可以推到阿弥陀的身上了。

    为什么?

    你可以理直气壮的回答,阿弥陀说的!

    这时!

    一位恶诡出来问问题。

    “地藏王菩萨,弟子为什么要被叫做恶诡?如果在善恶划分开始的时候,我这种的就叫做善诡,我是不是就是善的?”

    此言一出,众诡纷惊!

    “是啊!如果善恶划分之初的时候咱们这些恶诡就反过来叫善诡,我们就是善的啊!”有相同的恶诡当让是出声支持。

    “有道理啊!此恶诡有大才!我如果在牛头和马面这两个词出来的时候换了一下,我就不叫做牛头人了,我叫马面。牛头人就是马面了,哈哈。”不想当牛... -->>

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