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古典文学 www.gudianwenxue.com,正史二三行无错无删减全文免费阅读!

    南柳惊喜道:“我好似听过母皇哼唱过,很熟悉……原来是父君作的。”

    她心中一动,要过横笛,缓缓吹起这首曲子,心道:“此曲寄情。若是拾京回应了,我就当这是天注定的缘。”

    玉带林中,拾京站在树丛边缘,听着这首曲调陌生又和缓的曲子。

    旋律似是能抚平他那跳动不安的心,又似乎会在抚平之后,再次撩拨它。

    是南柳。

    从林外飘进来的旋律似化作一条无形绸带,缠绕着他,拉着他朝玉带林边缘走去。

    贝珠没有叫住他,只静静地看着。

    还差十步,他就能走出玉带林。

    忽然,背后有人说话。

    拾京转过头,看到贝珠身边站着一个腰挎弯刀的年轻男人。

    拾京的目光停在他与黑发相缠的朱红绸带上。

    苍族无婚姻制。

    苍族的男人,若第一次与苍族女行鱼水之欢,必会在发上缠上红绸,佩戴三个月,换四色衣,意为初婚。

    族中其他人见到,都要送上祝福,收到的祝福越多,这名男子就越有福运,以后会有更多的孩子。

    这个戴红绸的年轻男人是贝珠的儿子,珠明。

    “阿妈,我来换四色衣。”珠明拽过身后的辫子给贝珠看。

    贝珠惊喜道:“你和谁?”

    “溪清。”珠明开心道,“我已向巫依婆婆要到祝福,阿妈,祝福我。”

    “太好了,阿妈给你拿四色衣!”贝珠高兴地跑回屋子。

    珠明侧过头看向丛林边的拾京,神色复杂。

    林外的笛声停歇了。

    拾京回头看了一眼,默默走了回来。

    拾京问道:“你今夜不守坛?”

    珠明点了点头。

    珠明是这一代的守坛人,是巫依的传信使。巫女居祭坛,除祭典外,一般情况下不会离开祭坛见人,因而巫女的指示,皆由守坛人代为转达。

    珠明:“拾京……”

    “嗯?”

    珠明却不说话了。

    拾京追问:“有什么事?”

    珠明目光闪烁,却道:“……请你祝福我。”

    “啊,忘了。”拾京笑道,“愿溪水祝福你。”

    ☆、第11章相见

    又是一天清晨。

    云淡的如风悠悠路过晴空留痕。

    拾京捏起竹筐里的小青蛇,扔了出去。

    小青蛇极快地向深林逃窜,尾巴尖即将消失在草丛时,拾京听到一声轻轻的哨音,转头一看,见贝珠站在门口,吹着两片树叶。

    小青蛇乖乖折返回来,拾京把竹筐放倒,青蛇配合地回了筐子。

    贝珠:“又放我的蛇。”

    拾京好奇道:“贝珠阿娘,这些蛇全都听你的?”

    贝珠笑的像个孩子,扔了树叶走过来,挨个检查她的蛇:“自然,阿娘可是蛇王,玉带林一半的蛇都听我的。”

    “怎么做到的?”

    贝珠语气虽轻快,但眼中却流露出怀念:“从小就长在蛇堆里,后来我们……我抓住蛇王。所以我就是新的蛇王,它们都听我的。”

    拾京却突然笑了:“可阿娘要剥了它们的皮和肉卖钱,它们还会听你的?”

    “讲道理嘛。”贝珠轻飘飘说道,“这是上天的规定,万物都是这么个活法。畜生们对待天道法则,可比我们人要敬仰得多。它们知道自己的命被天安排到了我的手里,由我说的算。既然是命数安排,死时还有什么怨言?都乖顺得很。”

    拾京却说:“假的。你若当着父母的面把孩子剥皮取胆,再听天命的蛇也会挣扎愤恨。”

    贝珠一愣,好半晌说道:“阿京,我给你准备的有四色衣。”

    拾京:“谢谢阿娘。”

    “可我觉得,你不会穿上它的。”贝珠问道,“阿京,你告诉我,留下还是离开?”

    拾京迅速收好惊讶的表情,摇头。

    “拾京,你可以跟阿娘讲实话。”

    贝珠指着竹筐里的蛇:“你说得对。那些蛇,情感不如人细腻,没有那么多的爱与恨。但亲眼见孩子被我剥皮取胆,也会亮出毒牙,至死都留着一口怨气……当着孩子的面杀死它的父亲母亲,孩子也会心生怨恨,时刻准备着要将毒牙刺向我,为它的父亲母亲报仇。”

    “阿娘,别说了……”

    贝珠叹了口气:... -->>

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