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复杂!”
话音落下,朱老忍不住咬牙发问道:“白头翁,如何?”
云老叹了口气后道:“目前尚还不能知晓这罪魁祸首是谁!但可以肯定的是做出这番人神共愤之事并不是鬼物!”
云老话音落下,众人瞠目结舌,先前他们皆是以为这番作为必然是鬼物,严枫更是不自觉地将这番罪恶行径加在了范泽明头上,因为在他看来,只要是个人,如何能够做出这般禽兽不如的行径!更何况,在法制的中国如何能由得这般恶行发生!
“究竟什么样的人渣才然能做出这般恶行来!”严枫怒喝道。
“这个虽然不属鬼物范畴,但也定然不是人!”云老这有些前后矛盾的话语出口,严枫再次愣了愣,随即如同机关枪一般地发问道:“不是人不是鬼?那是什么呀?妖?魔?”
“确切地说来应该是人体内积累了大量死气后所发生的变异体!我们将其称之为魙(zhan读第一声)!而魙字虽然带有鬼字,却并不属于鬼物,观字体结构便可知道,那是一种由人渐渐靠向鬼物但却成不了鬼物的一种特殊存在!”云老解释道。
听到这里,严枫已是有些明白过来,随即一脸苦闷地说道:“老师,为何我们所遇到的都是一些棘手货色?难道就没有普通些鬼事处理一二?”
一言惊醒梦中人,在听得严枫这般话语后,云老脑海中飞速转动,那张愁眉不展的老脸随即变为苦瓜状,无奈地道:“好像自从遇到你小子以后,咳咳,就没有遇到过普通的鬼事!”
云老话音落下,朱老等人旋即向严枫投来鄙夷的目光,那忐实的鬼耳老者甚至不自觉地向旁边稍稍挪了挪步子,至于赵雪娥却是根本没有注意他们的话语,而是穿插在那些命魂中,似乎在与它们作着交流。
见状,严枫便是打岔道:“老师,说说那个魙!”
“给你那本古籍上有记载,自己翻去!”云老没好气地道。
“别啊,老师!那册古籍全是文言文,看起来太过费劲,再说万一我理解错了个中含义,那该如何是好呀!您老就说说呗!”严枫央求道。
也许是严枫所言在理,也许是受不来这个弟子的这般软磨硬泡,云老微微思索后,说了开去。
“记得最后一只出现的魙已是将近一个甲子前的事了!”云老稍稍叹了口气,思绪仿佛回到了那个大饥荒的年代。
总的来说,这魙的形成分为两种。
一是出于天灾或战乱而导致的饥荒,人们为了生存不得不以同类为食,这种现象史书上常有记载,几乎每个朝代都有发生,白居易的诗中更是有所提及:是岁江南旱,衢州人食人。
有的朝代在灾年或灾区,人肉还会公开在集□上出售。例如北宋末年靖康之乱时,江淮之间民众相食,一斗米要数十千钱,人肉的价钱比猪肉还便宜。一个少壮男子的尸体不过十五千(不如一斗米贵)。
清同治三、四年间,皖南到处人吃人,人肉开始卖到三十文一斤,后来涨价到一百二十文一斤,同时,江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。这种现象当然是违背人性的,但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下,靠吃人肉来活命还能够使后人理解。
在那个年代,魙的形成并不是什么稀罕事。
二是属于残忍的吃人行为,有的出于内心深处对于人肉的变态渴望,例如日本人的佐川一政,有兴趣的朋友可以去搜查一下,对于这个人我不想多提;有的以吃人来炫耀自身的残暴;有的则是吃掉敌人以此来发泄心头的怨恨;还有的却是在战争中由于粮食不足而以人肉为食,虽看似是迫于无奈之举,但却仍无法掩饰他们内心深处的那分对人肉渴望的变态心理,例如隋末的朱粲。
当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米万钱一斛还买不到,百姓相食成风。
朱粲乘乱起兵,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。
他曾对军中将士说:“世上最美的食物,还能有超过人肉了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”
于是下令,让部下捕获妇女和儿童,蒸熟分配给士兵当饭。
每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的男女分给各部,需要时便杀着吃。
后来朱粲降唐,高祖李渊派部将段确接受投降并劳军,宴席间,段确饭饱酒醉之时,对朱粲开玩笑说:“听说你爱吃人肉,那到底是什么滋味啊?”
朱粲反唇相讥,说:“如果是刚喝过酒的人,他的肉就像糟藏猪肉一样。”
段确大怒,骂道:“你这狂贼,既然已入我唐朝,不过是一个奴才罢了,还敢吃人吗?”
朱粲亦大怒,就下令将段确杀死,烹食其肉。
云老说到此处,话音一转,接着道:“其实不管是出于何种目的而食人,在他们的体内皆是会积累死气,直至死气达到了一定程度,便是成了魙!”
复杂!”
话音落下,朱老忍不住咬牙发问道:“白头翁,如何?”
云老叹了口气后道:“目前尚还不能知晓这罪魁祸首是谁!但可以肯定的是做出这番人神共愤之事并不是鬼物!”
云老话音落下,众人瞠目结舌,先前他们皆是以为这番作为必然是鬼物,严枫更是不自觉地将这番罪恶行径加在了范泽明头上,因为在他看来,只要是个人,如何能够做出这般禽兽不如的行径!更何况,在法制的中国如何能由得这般恶行发生!
“究竟什么样的人渣才然能做出这般恶行来!”严枫怒喝道。
“这个虽然不属鬼物范畴,但也定然不是人!”云老这有些前后矛盾的话语出口,严枫再次愣了愣,随即如同机关枪一般地发问道:“不是人不是鬼?那是什么呀?妖?魔?”
“确切地说来应该是人体内积累了大量死气后所发生的变异体!我们将其称之为魙(zhan读第一声)!而魙字虽然带有鬼字,却并不属于鬼物,观字体结构便可知道,那是一种由人渐渐靠向鬼物但却成不了鬼物的一种特殊存在!”云老解释道。
听到这里,严枫已是有些明白过来,随即一脸苦闷地说道:“老师,为何我们所遇到的都是一些棘手货色?难道就没有普通些鬼事处理一二?”
一言惊醒梦中人,在听得严枫这般话语后,云老脑海中飞速转动,那张愁眉不展的老脸随即变为苦瓜状,无奈地道:“好像自从遇到你小子以后,咳咳,就没有遇到过普通的鬼事!”
云老话音落下,朱老等人旋即向严枫投来鄙夷的目光,那忐实的鬼耳老者甚至不自觉地向旁边稍稍挪了挪步子,至于赵雪娥却是根本没有注意他们的话语,而是穿插在那些命魂中,似乎在与它们作着交流。
见状,严枫便是打岔道:“老师,说说那个魙!”
“给你那本古籍上有记载,自己翻去!”云老没好气地道。
“别啊,老师!那册古籍全是文言文,看起来太过费劲,再说万一我理解错了个中含义,那该如何是好呀!您老就说说呗!”严枫央求道。
也许是严枫所言在理,也许是受不来这个弟子的这般软磨硬泡,云老微微思索后,说了开去。
“记得最后一只出现的魙已是将近一个甲子前的事了!”云老稍稍叹了口气,思绪仿佛回到了那个大饥荒的年代。
总的来说,这魙的形成分为两种。
一是出于天灾或战乱而导致的饥荒,人们为了生存不得不以同类为食,这种现象史书上常有记载,几乎每个朝代都有发生,白居易的诗中更是有所提及:是岁江南旱,衢州人食人。
有的朝代在灾年或灾区,人肉还会公开在集□上出售。例如北宋末年靖康之乱时,江淮之间民众相食,一斗米要数十千钱,人肉的价钱比猪肉还便宜。一个少壮男子的尸体不过十五千(不如一斗米贵)。
清同治三、四年间,皖南到处人吃人,人肉开始卖到三十文一斤,后来涨价到一百二十文一斤,同时,江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。这种现象当然是违背人性的,但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下,靠吃人肉来活命还能够使后人理解。
在那个年代,魙的形成并不是什么稀罕事。
二是属于残忍的吃人行为,有的出于内心深处对于人肉的变态渴望,例如日本人的佐川一政,有兴趣的朋友可以去搜查一下,对于这个人我不想多提;有的以吃人来炫耀自身的残暴;有的则是吃掉敌人以此来发泄心头的怨恨;还有的却是在战争中由于粮食不足而以人肉为食,虽看似是迫于无奈之举,但却仍无法掩饰他们内心深处的那分对人肉渴望的变态心理,例如隋末的朱粲。
当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米万钱一斛还买不到,百姓相食成风。
朱粲乘乱起兵,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。
他曾对军中将士说:“世上最美的食物,还能有超过人肉了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”
于是下令,让部下捕获妇女和儿童,蒸熟分配给士兵当饭。
每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的男女分给各部,需要时便杀着吃。
后来朱粲降唐,高祖李渊派部将段确接受投降并劳军,宴席间,段确饭饱酒醉之时,对朱粲开玩笑说:“听说你爱吃人肉,那到底是什么滋味啊?”
朱粲反唇相讥,说:“如果是刚喝过酒的人,他的肉就像糟藏猪肉一样。”
段确大怒,骂道:“你这狂贼,既然已入我唐朝,不过是一个奴才罢了,还敢吃人吗?”
朱粲亦大怒,就下令将段确杀死,烹食其肉。
云老说到此处,话音一转,接着道:“其实不管是出于何种目的而食人,在他们的体内皆是会积累死气,直至死气达到了一定程度,便是成了魙!”