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古典文学 www.gudianwenxue.com,河蟹世纪无错无删减全文免费阅读!

    丽诺尔以求解的表情望向魏俊:“我发现这里面有个矛盾。打个比方,如果真有一个全知全能全善的 神 ,那么邪恶的存在就成了问题,一神论与善恶二元论的冲突千百年得不到解决。丰足原理也是,如果我们的世界真的无限丰足,那么财富的不平等怎么可能存在?难道真的只是‘人’们自己在瞎折腾,在相互压迫?同为自然规律的经济规律哪儿去了?社会总资产的无限是不可想象的,起码可供使用的总资产不可能无限。丰足原理在这一点上漏洞很大。”

    魏俊笑道:“大人圣明。可是别忘了,人们总是相信自己愿意相信的东西。‘人’对安全感的需求可以说是一种刚性需求,丰足原理之所以牢不可破,很大程度上是由于它给人们带来了安全感,在提供安全感方面,我估计没有任何宇宙观可与之相比,连宗教都不行。正是因为丰足原理,我们才相信自己拥有无限可能,您说是不是?”

    丽诺尔略为恍然地一点头:“有道理。继续吧,臭凡……不对!请继续,余涣箐先生!”

    “……”余涣箐无语。断指又开始作痛了,这真是……罢了,管她呢:“好吧。我继续。具体到社会学和经济学领域,否认丰足原理更是一件相当痛苦的事。毕竟嘛,如果我们承认社会资源的有限性—— 至少是在空间和时间上的有限性—— 我们就得或多或少对各种不公平现象做出忍让。我们得承认,经济上的不平等是一种极难根除(我没说无法根除,毕竟未来社会的具体形态不可能被精确预知)的自然现象,而不仅仅是社会阶层或利益群体之间矛盾对立的结果。经济上的不平等是一切社会不平等的根源,如果承认了这些,我们该如何面对身处社会中下层的劳苦大众?难道要告诉他们,说他们的不幸至少有一部分是自然规律造成的,人与人生来就不可能完全平等,叫他们忍耐?叫他们乐天安命?所有体制、所有文明社会,都是建立在谎言基础上的,都离不开瞒和骗,不然体制就会崩溃、社会就会混乱,最终损害到绝大多数人的利益。我不想为谎言开脱,但事实就是如此。一味追求真相的人们其实很多时候根本不知道自己想要什么,也不知道自己的追求会换来什么。”

    魏俊笑着打断他:“余老师跑题啦!我和达蕾丝小姐关注的是人神矛盾,那才是左右CRAB种族存亡的关键!社会问题先放一放好吗?”

    余涣箐不自觉地揉揉断指:“哦!不好意思。这么说吧。彻悟者们称丰足原理为Mahgriyu、沨浏(说来幼稚,汉语中‘沨浏’一词就是来源于‘丰足原理毒瘤’的谐音)或黑龙皇,认为她是自然神的天敌、最最强大的机器神,是‘人’造成的熵增的具象化,是宏宇宙的大敌、人神矛盾的核心。只要沨浏还寄居在‘人’身上,众神就不会放弃对‘人’的歼灭。反过来说,就算众神对‘人’不管不顾,只要放任沨浏壮大,‘人’迟早也会自我毁灭。这就是个讽刺,沨浏是‘人’对抗‘神’最有力的武器,同时也是‘人’自我毁灭的头等利器。人类和CRAB对自然界的污染、破坏、过渡索取,无不是丰足原理贻害所致。想想看,你把自然界看做无穷无尽的资源宝库,索取起来当然也就是不知节制了,因为你根本认识不到自己这样吃、拿、卡、要可能造成什么后果嘛。”

    “也对。”丽诺尔表示赞同:“很多人把人与自然的矛盾归结于发展现代技术,但我个人感觉,造成天人矛盾的不是技术,而是主宰技术应用的信仰体系。”

    魏俊顺着她的话接下去:“嗯。丰足原理支配下的精神世界才是诞生无节制技术应用、从而吞噬万物、排泄废墟的罪魁祸首。丰足原理使人们相信‘占有是天生甚至神圣的权利’,它纵容了每个‘人’的本能—— 尽可能占有最多的资源(包括自然的和社会的),实现自身利益最大化。无法想象这样一个自私的种群能在熵所统治的宇宙里长存不灭。”

    余涣箐已然把自己和魏俊的敌对关系忘个差不多了:“你说到点子上了。糟糕的是,丰足原理造成的多数问题没有技术解决途... -->>

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