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古典文学 www.gudianwenxue.com,回到明末建基地无错无删减全文免费阅读!

能少数量的供给少数人。像你们要求这样的发给这么多人,那不就成普供啦。再说特供的东西之所以成为特供,是因为它生产量不大嘛。所以我认为特供只能供给少数特殊的人,另外可以作为奖品发给有贡献的人。你们这样争争吵吵的只怕难以吵个好结果出来,干脆我来说说我的意见,你们讨论一下看行不行?

    首先特供的人群只能是高级管理层,比如我们九位头领,军队营以上军官,厂、矿、农庄负责人,各位头领的徒弟可以少量的分一点。对于其他的人,可以由分管的头领申请,以奖励的形式发一点,这样才能显出特供的激励作用。至于每个人分多少的标准,由刘大光做出统计之后去制定。现在我们还是回到制定普供标准的问题上来。〞

    于是所有的人又开始讨论起普供标准来。讨论了好久,终于形成了几点看法:一是与职务挂钩,从高到低要有一定的阶梯;二是与分工有关,不同的工种要有所区别;三是与到基地时间有关,时间长的要高一点;四是供给不发物资,发给饭票和购物券。

    关于这第四点还作了个说明。

    目前的供给对于个人来说,仅用于吃、穿按是用不完的。供给除了保证每个人的基本吃、穿,实际上还有多余部分。

    所以发供给的方式是,发给基本需求的饭票,其余的发购物券。饭票只能用于在食堂吃饭,而购物券可以自由使用。

    如果你饭量大,觉得饭票不够用,可以用购物券购买饭票。如果你想享受生活,喜欢喝点糖水,可以用购物券购买红糖和白糖。如果你想显摆一下,不想用基地配发的陶瓷杯喝水,你还可以用购物券购买玻璃杯。

    购物券实际上具备了货币的功能,这也是顾二为将来发行货币做一个铺垫。

    关于供养制,大家把这几条主要的原则商定之后,没有再讨论细节,具体的规定由刘大光去制定。

    接着大家讨论成了家的人单独开伙得问题。这个问题很简单,大家认为成了家的人应该允许他们单独开伙,这样更有家的样子。

    按三家共一个灶的标准,供给铁锅、刀具和砖石水泥,由他们自己搭建一个灶台厨房。成了家的人是自己开伙还是在食堂里打饭吃,也由他们自己选择。反正也发给他们饭票,他们既可以用饭票打饭,也可以用饭票兑换物资,回家自己做饭。

    生了孩子的将孩子也纳入供养范围内,直到16岁。

    紧张的一天的会议开完,其他人都回去了,顾二晚上和刘大光就供养标准的一些细节问题商议了很久。

    商量来商量去,觉得没有办法制定统一的标准,还是分工业、农业,军队、后勤行政四大块来分别制定。各大块里面制定衡量的基本标准三条:职务、工龄、工种。两人觉得这样的话相对的容易,也公平一些。

    第一次经济改革会议暂时就到这里。顾二抽身出来去指导步枪研制小组的工作。

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