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玉，世上无双，神逸翩翩，如风如朔，如春沐身。
他头戴桂丝编织的发冠，系发马尾，腰间拴有一条白绳，上挂斧止，戈钺，又有虎符，龙玺。
此人气度君临天下，却并不威压于人，意外的和和气气。
“好一位相貌不凡气度寰宇的神君，睥睨四方，身持神器，当真神人。”
神白须拱手躬身，那男子回以躬身，却也令神白须一惊。
这位神仙，可不怎么有神仙范儿啊。
“俗话说，瘦死的骆驼比马大，孤身一人也有孤身一人的好处，无牵无挂。”
“终焉不比神骁万年传承，它政治的弊端是显而易见的，而神骁却是根深蒂固的传承，剪不断理还乱，一团乱麻。”
“试问在这样一个拥有颠簸历史与盘根交错政态的国家，哪一个清高之辈能够明得失知先后？”
“我一介外人不过薄读史书略知皮毛，何堪承以大任，不过是照猫画虎罢了。”
对于神白须而言，神骁的政治情况与恩怨瓜葛牵扯的东西太多也太远，倘若执政者不能干干脆脆的舍却偏见，那便要受其所害。
神骁的确是万年传承不假，然而这其中的帝王家并非都是为国为民，也有心怀私意者，图谋不轨者。
霸权的纷争在神骁其实比起西方的黑暗年代的残酷有过之而无不及，它更多的表现是人性的丑陋，而西方，则是欲望的极端带来的灾祸与弊病。
一个是战争纷争，而一个，则是野心的勃勃不灭而催生的灭亡，两者也算殊途同归。
神白须了解终焉，所以也很快的了解了削山与神骁，所以说的话才会如此的随意，因为这群所谓的神明，都看在眼里。
可他们不会伸出援手，因为以他们的身份站在哪怕任何一方都会造成不可挽回的后果与代价。
可神白须不会这么认为，生为神明不也是他们的命运？一生只能在暗处，说是秩序的缔造者又何尝不在秩序之内？
他们也同样被秩序桎梏，被法则约束。
而只能存在于幕后却还要和神白须这种现世人论证，才是真正可笑的。
如今九龙已出六位，神白须环视四周，又看了看两侧，众神神色各异，有含笑者，有静待者，有犹豫不定者。
神白须起身，将那马扎子折叠了起来放在脚下，并没有还给右侧的红袍神女，那后者只是挑眉。
现在，真正的话事人站起来了，在经受过这些神明一半的疑问之后，神白须神态一变，吐出一口浊气。
他横扫瑶台上众神。
那瑶池之上的众神却竟是重视起来，哪怕是刚刚一副轻浮态度的红袍神女都亦是如此。
“诸天气荡荡，我道日兴隆。”
“我以为，在场的诸位无一不是神骁这片大陆上千万年屹立不倒的洪流砥柱。”
“我也以为，我一介凡人可登青天，实乃三生有幸，能面见那世人传颂的虚无缥缈的神明，是八辈子修来的福分。”
“可天下无不散筵席，既然早知要散，我也就开天窗说亮话，不留遗憾，不虚此行。”
“神骁万年，其历史的延绵，弊病与漏处我已不必赘述，徒增口舌。”
“面见诸神是因为身不由己，老实说，对待你们这些个煌煌天神，我倒没觉得多了不起，不过是些纸上谈兵，沽名钓誉之徒，不足论尔。”
此话一出，瑶池之上众神神色各异，却都并无气恼，甚至多有肯定与认可。
“我看到的，是神骁两川因为千年政见不同而起的纷争与灾难，是执政者的愚蠢与盲目，也是群众的无力与随波逐流。”
“你们自己明面上放权于民，实则秩序的构造早已根深蒂固，你们也清楚天下大势分久必合合久必分，所以对世态轮转见怪不怪。”
“因为你们肯定这底下的这群人的人性。”
“他们好斗，嗜杀，争强好胜，喜以弱肉强食的手段蚕食同类。”
“你们也更清楚他们拥有的野心，知道朝代更替一代一代之后必是群雄并起。”
“可逐鹿者铁蹄所踏之处为何？”
“我并非一度吹嘘理想主义，而是在以肺腑之言质问。”
“我在问难道一个国家的推动力只能是政治？难道世界的更迭只能是战争？难道要人明白道理必须要以鲜血？”
“他们是你们的子民，可你们却要看着他们流血，甚至是死亡，任由同一片土地上的人自相残杀。”
在神白须所说的话语中，诸神的神色平静而自若，似乎就早就清楚他会说这一切。
而九龙也清楚，神骁到底是一个什么样的国家。
“政治，纷争，人的被压迫性，人的野心与渴求会指引人的进步，却也会招致灾祸。”
“在你们西方新闻报社上有一位名叫摩根的人，他是这么说的对吧？”
“在你们西方政治家口中，他们所形容的战争是先进的，是大义凛然的，然而他们也是一个包含诟病与侵略的民族。”
“就像你所说的，政治这一意义的所在，就是为了推动战争的加快发展，可另一面，它也的的确确引领着人类前进。”
神白须的一番论道引出了另外一位九龙。
他身着红纹金白武袍，腰间悬着一把长剑。
他气度不凡，杀伐肃穆，一双金瞳犀利的凝缩至锋芒状，可谓睥睨天下。
“你刚才所说的诸天气荡荡我道日兴隆的意思，指的是天地之间存有浩然之气，我辈当以此为道，大意就是心怀正道，浩然天下。”
“而你的意思是，世间循环无常，作为一个人，应该怀有本心。”
“以本心为道，见证世间千万般变化，调节自己的思想，顺应自然秩序的变化，所求为本。”
“然而这太过理想，人各不同，就如同两面光滑而映照不同物的镜子，他们反映的，也必定只会是不同的事物。”
“所求为本，这太高尚了，以至于高尚的有些容不下其他人不同于此的活法。”
那位武神君一路走下瑶池，站在了神白须的正前方，他一手负后一手摁于剑柄之上。
“恒星炮惨无人道的实验，令西方的科学历史黑暗了整整二十年，作为终焉行政最高管理的库恩，他的渴望，就是让他成为罪魁祸首的理由。”
“因为他所在的高度，同时也因为这高度而致使的盲目，让他忘却了在建设的同时，根基才是决定高度的第一要素。”
“摩根所说的，并非特指战争的弊病与不可取，而是在讲述科学的严谨性不能凌驾于生命之上。”
“恒星炮残忍的人命实验让终焉的科学家们成为了一个个渴血的野兽，他们的疯狂致使他们走到了天平的最极端处，而往往平衡被打破的后果就是如此。”
神白须神色肃穆道，同刚开始的他截然相反，判若两人，俨然如同一位政治家。
“即便权倾天下如库恩，也都怀着一颗仁爱之心，只是他的渴望太过崇高，希望以科学抵达人类的最高处本就是一种奢望。”
“这是理想的，却并不现实于这个世界，因为人力是有穷尽的。”
“可这个世界是拥有无限可能的，人类才得以无限拔高。”
“历史更迭，神骁朝代的变迁跨过沧海桑田，从历史上每一片角落都有迹可循。”
“而这历史中，这沉甸甸的历史中，只有一个人明白了政治这一存在真正意义的所在。”
神白须走向右侧，他直视那位红袍神女，那人再无先前的笑，取而代之的，却是一种信任，无理由的信任。
神白须竟勾住她的下巴，左右扭了扭，那人非但没有触怒，反而神色自若眼袋含笑。
“天地同寿的全青复所求大同，铸就了神骁秩序延绵的传承，奠定了这个国家今后的延续。”
“而他所作所为昭示的，是政治的极致与穷尽就是大公无私，就是为公为民。”
“所求为本，不就是如此？。”
“执政者只有与人民站在一起，以人民的力量铸就高墙，才能抵挡岁月洪流的冲刷，才能延绵不断的传承。”
“薪火相传，不就是如此？”
他踏上瑶台，直面怒龙，后者双手负后。
“化御成劫和我说，命定如此，我不信，可伊芙琳却真的死了，我承认，可我就是不信。”
“并非是我嘴硬，而是我不承认这项错误是因为我的命运而起，我只知道一件事，就是我没做好，而非命中注定。”
他错身过怒龙，走向蛰龙。
“千年前横跨天海的北涯子是否能料到，自己一介罪民，却可以如此接近人极致的真理，更想不到，一个嗜血，纷乱的族群，能诞生出韩综这样一位仁君。”
“在所有纷纷渴望名垂青史的君主中，最后退位的千朝子选择还权于民，而非代代世袭王爵，为今后作为以民为主的神骁提供了前车之鉴。”
“而骁卫的成立更是明智，李布施大庇天下寒士，标新立异，将这个国家属于人民的时代推向了最高潮。”
“这是人民的胜利，同时，也是人民的奋斗应得的，这本就属于他们，并非是这个国家，而是治理这个国家的权力。”
神白须笑对蛰龙，后者竟施了一个万福，翩翩玉女，如荧如玉，神白须作揖还礼。
“尊上说我吃的都是闷头亏，而殊不知这恰巧诠释了执政者的阴谋诡计。”
神白须走向那鹤发童颜的少年。
“没错，执政者都是狡猾的，他们也真正贪婪，并非每一个执政者都会为国为民，他们同样会有自私的，会有野心的。”
“而他们犯错，人民就要受苦，就要承受压迫与剥削，你看我，一步一回头，步步如履薄冰。”
“雷恩德斯错付终焉，他认定终焉就是人民的最终归宿，他错了，人民才是终焉的最终归宿。”
“而秩序，并非那些高高在上的执政者缔造的，他们只是秩序的看顾者。”
“倘使天下大乱，倘使世无贤者，那这秩序，又如何存在？”
他错过那少年，走向痴龙。
“我不齿于终焉阿波罗中枢炮的暴行，所以宁肯做一个低贱狡诈的罪犯，做你口中的黄口小儿，去抗衡那不可撼动的神圣权威。”
神白须俯视痴龙，后者情愿低头，他又拿起她腰间的铭牌，痴。
“是，任谁都会有痴心妄想的时候，可人民以求大同的心不会灭，他们太需要一个明智的执政者，所以才会有起义，所以才会有抗争。”
“他们一步步以鲜血铺就的道路，当然会视恶如仇。”
“神明又如何？圣人们也是一步一步走来，难道所有的秩序只要没有人看顾，就会瞬间粉碎？”
“天道无常，世事反复，这难道不是你们神骁人总结的？”
神白须向着痴龙作揖行礼，敬重这位府君的为公为民，后者只是一叹。
“你们都身居高位，在最高处看神骁。”
“可你们也在最低处，托起这片大陆，生生不息。”
“可我要说的，你们却未必都懂。”
神白须重新回到了原先的位置，他走了一遍这穹顶瑶台，仿佛重回人间，回到了属于他的位置。
“因为我是人，有血有肉的人。”
在此刻，众神的神色与态度已经判若两人，对于神白须所说的一切，他们没有点头，却也没有摇头。
是啊，眼前的众神见过太多诸如神白须这样的“天才”，数不胜数。
而他们，才是真正走在时代最前沿的。
神骁历经万年，历史中，最不缺少的，就是诸如神白须这样的天纵之才，而同时，永远伴随这些天才们的，是数之不尽的劫难。
诸如北涯子，千朝子，韩综，李布施，或者如今的点朱砂，音绕梁，上御执，出云，他们哪一个不是惊才艳艳？
历史的滚滚车轮不断向前，带走了太多人的夙愿与理想。
并非人有穷尽之时，而是物的极端太长太远，以至于穷尽一生都无法抵达。
啪啪————
掌声自瑶池中心响起，自瑶池中那水中，走出一位白衣女子。
玉，世上无双，神逸翩翩，如风如朔，如春沐身。
他头戴桂丝编织的发冠，系发马尾，腰间拴有一条白绳，上挂斧止，戈钺，又有虎符，龙玺。
此人气度君临天下，却并不威压于人，意外的和和气气。
“好一位相貌不凡气度寰宇的神君，睥睨四方，身持神器，当真神人。”
神白须拱手躬身，那男子回以躬身，却也令神白须一惊。
这位神仙，可不怎么有神仙范儿啊。
“俗话说，瘦死的骆驼比马大，孤身一人也有孤身一人的好处，无牵无挂。”
“终焉不比神骁万年传承，它政治的弊端是显而易见的，而神骁却是根深蒂固的传承，剪不断理还乱，一团乱麻。”
“试问在这样一个拥有颠簸历史与盘根交错政态的国家，哪一个清高之辈能够明得失知先后？”
“我一介外人不过薄读史书略知皮毛，何堪承以大任，不过是照猫画虎罢了。”
对于神白须而言，神骁的政治情况与恩怨瓜葛牵扯的东西太多也太远，倘若执政者不能干干脆脆的舍却偏见，那便要受其所害。
神骁的确是万年传承不假，然而这其中的帝王家并非都是为国为民，也有心怀私意者，图谋不轨者。
霸权的纷争在神骁其实比起西方的黑暗年代的残酷有过之而无不及，它更多的表现是人性的丑陋，而西方，则是欲望的极端带来的灾祸与弊病。
一个是战争纷争，而一个，则是野心的勃勃不灭而催生的灭亡，两者也算殊途同归。
神白须了解终焉，所以也很快的了解了削山与神骁，所以说的话才会如此的随意，因为这群所谓的神明，都看在眼里。
可他们不会伸出援手，因为以他们的身份站在哪怕任何一方都会造成不可挽回的后果与代价。
可神白须不会这么认为，生为神明不也是他们的命运？一生只能在暗处，说是秩序的缔造者又何尝不在秩序之内？
他们也同样被秩序桎梏，被法则约束。
而只能存在于幕后却还要和神白须这种现世人论证，才是真正可笑的。
如今九龙已出六位，神白须环视四周，又看了看两侧，众神神色各异，有含笑者，有静待者，有犹豫不定者。
神白须起身，将那马扎子折叠了起来放在脚下，并没有还给右侧的红袍神女，那后者只是挑眉。
现在，真正的话事人站起来了，在经受过这些神明一半的疑问之后，神白须神态一变，吐出一口浊气。
他横扫瑶台上众神。
那瑶池之上的众神却竟是重视起来，哪怕是刚刚一副轻浮态度的红袍神女都亦是如此。
“诸天气荡荡，我道日兴隆。”
“我以为，在场的诸位无一不是神骁这片大陆上千万年屹立不倒的洪流砥柱。”
“我也以为，我一介凡人可登青天，实乃三生有幸，能面见那世人传颂的虚无缥缈的神明，是八辈子修来的福分。”
“可天下无不散筵席，既然早知要散，我也就开天窗说亮话，不留遗憾，不虚此行。”
“神骁万年，其历史的延绵，弊病与漏处我已不必赘述，徒增口舌。”
“面见诸神是因为身不由己，老实说，对待你们这些个煌煌天神，我倒没觉得多了不起，不过是些纸上谈兵，沽名钓誉之徒，不足论尔。”
此话一出，瑶池之上众神神色各异，却都并无气恼，甚至多有肯定与认可。
“我看到的，是神骁两川因为千年政见不同而起的纷争与灾难，是执政者的愚蠢与盲目，也是群众的无力与随波逐流。”
“你们自己明面上放权于民，实则秩序的构造早已根深蒂固，你们也清楚天下大势分久必合合久必分，所以对世态轮转见怪不怪。”
“因为你们肯定这底下的这群人的人性。”
“他们好斗，嗜杀，争强好胜，喜以弱肉强食的手段蚕食同类。”
“你们也更清楚他们拥有的野心，知道朝代更替一代一代之后必是群雄并起。”
“可逐鹿者铁蹄所踏之处为何？”
“我并非一度吹嘘理想主义，而是在以肺腑之言质问。”
“我在问难道一个国家的推动力只能是政治？难道世界的更迭只能是战争？难道要人明白道理必须要以鲜血？”
“他们是你们的子民，可你们却要看着他们流血，甚至是死亡，任由同一片土地上的人自相残杀。”
在神白须所说的话语中，诸神的神色平静而自若，似乎就早就清楚他会说这一切。
而九龙也清楚，神骁到底是一个什么样的国家。
“政治，纷争，人的被压迫性，人的野心与渴求会指引人的进步，却也会招致灾祸。”
“在你们西方新闻报社上有一位名叫摩根的人，他是这么说的对吧？”
“在你们西方政治家口中，他们所形容的战争是先进的，是大义凛然的，然而他们也是一个包含诟病与侵略的民族。”
“就像你所说的，政治这一意义的所在，就是为了推动战争的加快发展，可另一面，它也的的确确引领着人类前进。”
神白须的一番论道引出了另外一位九龙。
他身着红纹金白武袍，腰间悬着一把长剑。
他气度不凡，杀伐肃穆，一双金瞳犀利的凝缩至锋芒状，可谓睥睨天下。
“你刚才所说的诸天气荡荡我道日兴隆的意思，指的是天地之间存有浩然之气，我辈当以此为道，大意就是心怀正道，浩然天下。”
“而你的意思是，世间循环无常，作为一个人，应该怀有本心。”
“以本心为道，见证世间千万般变化，调节自己的思想，顺应自然秩序的变化，所求为本。”
“然而这太过理想，人各不同，就如同两面光滑而映照不同物的镜子，他们反映的，也必定只会是不同的事物。”
“所求为本，这太高尚了，以至于高尚的有些容不下其他人不同于此的活法。”
那位武神君一路走下瑶池，站在了神白须的正前方，他一手负后一手摁于剑柄之上。
“恒星炮惨无人道的实验，令西方的科学历史黑暗了整整二十年，作为终焉行政最高管理的库恩，他的渴望，就是让他成为罪魁祸首的理由。”
“因为他所在的高度，同时也因为这高度而致使的盲目，让他忘却了在建设的同时，根基才是决定高度的第一要素。”
“摩根所说的，并非特指战争的弊病与不可取，而是在讲述科学的严谨性不能凌驾于生命之上。”
“恒星炮残忍的人命实验让终焉的科学家们成为了一个个渴血的野兽，他们的疯狂致使他们走到了天平的最极端处，而往往平衡被打破的后果就是如此。”
神白须神色肃穆道，同刚开始的他截然相反，判若两人，俨然如同一位政治家。
“即便权倾天下如库恩，也都怀着一颗仁爱之心，只是他的渴望太过崇高，希望以科学抵达人类的最高处本就是一种奢望。”
“这是理想的，却并不现实于这个世界，因为人力是有穷尽的。”
“可这个世界是拥有无限可能的，人类才得以无限拔高。”
“历史更迭，神骁朝代的变迁跨过沧海桑田，从历史上每一片角落都有迹可循。”
“而这历史中，这沉甸甸的历史中，只有一个人明白了政治这一存在真正意义的所在。”
神白须走向右侧，他直视那位红袍神女，那人再无先前的笑，取而代之的，却是一种信任，无理由的信任。
神白须竟勾住她的下巴，左右扭了扭，那人非但没有触怒，反而神色自若眼袋含笑。
“天地同寿的全青复所求大同，铸就了神骁秩序延绵的传承，奠定了这个国家今后的延续。”
“而他所作所为昭示的，是政治的极致与穷尽就是大公无私，就是为公为民。”
“所求为本，不就是如此？。”
“执政者只有与人民站在一起，以人民的力量铸就高墙，才能抵挡岁月洪流的冲刷，才能延绵不断的传承。”
“薪火相传，不就是如此？”
他踏上瑶台，直面怒龙，后者双手负后。
“化御成劫和我说，命定如此，我不信，可伊芙琳却真的死了，我承认，可我就是不信。”
“并非是我嘴硬，而是我不承认这项错误是因为我的命运而起，我只知道一件事，就是我没做好，而非命中注定。”
他错身过怒龙，走向蛰龙。
“千年前横跨天海的北涯子是否能料到，自己一介罪民，却可以如此接近人极致的真理，更想不到，一个嗜血，纷乱的族群，能诞生出韩综这样一位仁君。”
“在所有纷纷渴望名垂青史的君主中，最后退位的千朝子选择还权于民，而非代代世袭王爵，为今后作为以民为主的神骁提供了前车之鉴。”
“而骁卫的成立更是明智，李布施大庇天下寒士，标新立异，将这个国家属于人民的时代推向了最高潮。”
“这是人民的胜利，同时，也是人民的奋斗应得的，这本就属于他们，并非是这个国家，而是治理这个国家的权力。”
神白须笑对蛰龙，后者竟施了一个万福，翩翩玉女，如荧如玉，神白须作揖还礼。
“尊上说我吃的都是闷头亏，而殊不知这恰巧诠释了执政者的阴谋诡计。”
神白须走向那鹤发童颜的少年。
“没错，执政者都是狡猾的，他们也真正贪婪，并非每一个执政者都会为国为民，他们同样会有自私的，会有野心的。”
“而他们犯错，人民就要受苦，就要承受压迫与剥削，你看我，一步一回头，步步如履薄冰。”
“雷恩德斯错付终焉，他认定终焉就是人民的最终归宿，他错了，人民才是终焉的最终归宿。”
“而秩序，并非那些高高在上的执政者缔造的，他们只是秩序的看顾者。”
“倘使天下大乱，倘使世无贤者，那这秩序，又如何存在？”
他错过那少年，走向痴龙。
“我不齿于终焉阿波罗中枢炮的暴行，所以宁肯做一个低贱狡诈的罪犯，做你口中的黄口小儿，去抗衡那不可撼动的神圣权威。”
神白须俯视痴龙，后者情愿低头，他又拿起她腰间的铭牌，痴。
“是，任谁都会有痴心妄想的时候，可人民以求大同的心不会灭，他们太需要一个明智的执政者，所以才会有起义，所以才会有抗争。”
“他们一步步以鲜血铺就的道路，当然会视恶如仇。”
“神明又如何？圣人们也是一步一步走来，难道所有的秩序只要没有人看顾，就会瞬间粉碎？”
“天道无常，世事反复，这难道不是你们神骁人总结的？”
神白须向着痴龙作揖行礼，敬重这位府君的为公为民，后者只是一叹。
“你们都身居高位，在最高处看神骁。”
“可你们也在最低处，托起这片大陆，生生不息。”
“可我要说的，你们却未必都懂。”
神白须重新回到了原先的位置，他走了一遍这穹顶瑶台，仿佛重回人间，回到了属于他的位置。
“因为我是人，有血有肉的人。”
在此刻，众神的神色与态度已经判若两人，对于神白须所说的一切，他们没有点头，却也没有摇头。
是啊，眼前的众神见过太多诸如神白须这样的“天才”，数不胜数。
而他们，才是真正走在时代最前沿的。
神骁历经万年，历史中，最不缺少的，就是诸如神白须这样的天纵之才，而同时，永远伴随这些天才们的，是数之不尽的劫难。
诸如北涯子，千朝子，韩综，李布施，或者如今的点朱砂，音绕梁，上御执，出云，他们哪一个不是惊才艳艳？
历史的滚滚车轮不断向前，带走了太多人的夙愿与理想。
并非人有穷尽之时，而是物的极端太长太远，以至于穷尽一生都无法抵达。
啪啪————
掌声自瑶池中心响起，自瑶池中那水中，走出一位白衣女子。