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魔王和故友因三千年前的比拼，魔王故意放水让了“小妖”，如今二人都早已飞升，此番二人遇见，明面是仙魔两道之冲，但暗地却是因万世之经而起。
这里要说，浩瀚大星，共有十三大界：
先来说仙界，何为仙界？对于凡界，人人修为都为成仙境之上，一入了仙门，进了仙界，从此天阔地远，区别凡人。
故然的，下界凡界都要登仙桥，依上界天律成仙，入仙界！
可天下势力其又分正魔二道！
故魔道中人分两大仙界：顿开、鬼冥二界，乃为魔道中人飞升之地，是谓魔仙！
正道中人分四大仙界：罗普、海州、月凨、元河！是谓正仙！
一魔一仙，就如一黑一白，故大星中还有两界未受仙界封占之界：太卟、建州，此二界杂和两方势力，非鬼非仙，鱼龙混杂。自如沼泽一般，里面十分淤浊和搅杂，敢搅正魔两色，里面的水更是深不可测，是散仙向往之地，这里暂且不论。
此外，大天界和九州、树州、神州一众下界就被仙界分封为凡人界！
故此，凡界就一共四界，正魔仙界一共有有六界，不算上小界，大天一共有十三大界！
凡界于仙界，自然相当重要，因而仙界势力都会在凡界设立分宗，笼络人才和资源。
皆因凡界有的东西，仙界不一定有，大天界作为生灵繁浩，灵产丰富的第二大凡人界，自然也有仙界没有的仙宝，比如说大同经。
说起这大同经，那就要从中古末期的一本《善经》仙书说起。
这大同经乃是善经中的一本，据大星世世代代口耳相传所说，在中古末时一段时期，人心是皆无恶念！人人渴幕求道，是谓人口中所传扬的古圣世。
可有人会觉奇怪，这人心诸般恶念，怎会断绝恶念？难道当时的人都炼成赤子之心的圣人了？！
非也，原来皆因中古时各界一番大战之后，各处生灵涂炭，一片哀鸿遍野，断壁残垣之象。
当时几位最大的宗主有感，有意为后世开创太平，就想出了一个可涤净人心中恶念的法子，于是笼络十三界，集天下宝物，广邀诸贤，历时了数十年终炼造了《善经》这本仙书！
传善经又分十八本！被置于各界间的虚空混沌之处，能净人恶，一时威能通天，引众人膜拜，天下之人也除了各种邪念。
后人仰其为幻梦，这百兽率舞的日子谁不想过？这十八善经，果真神能通天！可除净人恶矣！一时间，各界中人也再无杀恶掳盗之事，真乃垂馨千祀的遗泽！
可谁曾想，善经只用六十余年后，就突然炸毁！十八本分册，就散落各界！
于是乎人又回到了老样子，战端再起，?可叹可悲，那古圣世只变成修道中人残梦。
善经又称万世之经，传大天界的南边虚空地乃是十八本中大同经和文心经的放置地。
十八本经书一炸，大同经也有极大可能落在大天界。
可若传说不可证，压古书之中权作谈资还好，可是无奈的就是那善经每隔一段时间就会出现。
这就挠得各界人心痒痒的，什么得仙书一本，便可不死不灭，什么集齐十八本就可自创百方世界，又是什么经书既会说话又会施法，什么可破域面去到千方世界去，这些流言一股脑全出来了。
人们纷沓而至，就为得到神书争个头破血流，人人纷纷感叹：这才叫真正的神仙药水！！
传闻中几分真假尚也不知，如天这边……
如天刚进魔王的袋宝空间之内，袋宝空间内就如外面一般，为八方世界，有山有水、有鸟有兽、也有日月星辰。
最显眼的是这袋宝里有三只与太阳齐高的奇兽，一只是黑色白斑豹子，一只妃红妖兔和另一只长得像妖狗，但皮灿黄斑毛，红眼，狗耳打两对银耳环的妖兽。
这三只在海边饮水，在山间吃草，兔子的嘴巴一张，方圆百里的草全部被吸进口中，地上的草刚被吸走，又长了出来。
如天刚刚进来的时候，三只奇兽凑了过来用鼻孔闻了闻如天，自觉无趣，也没理了。
如天倒在草地上心想：
自己被那魔头抓了，那戥霞宗就是那仙子娘娘的宗门，这宗门倒与那魔王有瓜葛！
我于魔王怕有些用，魔王才逮了我，若那魔王用不着我了，岂不是就必杀掉我？唉～
思至此，如天只道现在唯一能救我的，怕只有这香炉了，如天眼望手里香炉：“这是神器，魔王所在意也是此物，不如先滴血画认主心血印，若成功，可保住自己小命。自己和这神炉一荣俱荣，一毁俱毁，魔王也不愿掐杀我！”
这手里的香炉周身黝黑，上刻几条蠡龙和其他异兽之纹理，单耳双嘴，炉身又镶七颗七彩彩石。
如天也没有办法，自己魂命戒宝有三，药锄、魂离伞、炽离丸，与魂识内环相映。
前面说过，魂识乃是一张无垠黑灰纸飘在元神穿插众域间，魂纸又有三环，外、中、内，三环内环魂识最是命要，可系魂命生死，中环可系魂命黑白，外环可系魂命宽窄。
自己本命戒宝是自己老爹年轻时的一把药锄，打如天出生，南药开就把宝锄给了他，作本命戒宝。
这把丹锄可位身黑品上等，能识别千草，且有一丝地草之灵，也是十分不错，可其他两器如天自小常傍于身，玩得麻溜，与二器器灵感情更甚，更不想毁了，想到此，就是药锄了，再者，马叔那老妖也好说话。
又谈天下宝器，下分青、绀、赤、橙、黄、玄、紫、乌、黑九凡品，上又分将、侯、王、皇、仙、圣六神品，其又分上、中、下三等，这世间泊泊，分法没那么刻板，众多器家标准也不一，笼统凑在一起，也就凑个好认而已。
如天随意遁身里便遁出一只华丽药锄，如天也属名家之后，有个好物件也实属正常。
眼观这锄面，泛着皑皑精光，如天抚摸精美的锄身，就作了决定。
这无论何种器物，只要灌了器灵，再与器主互按认主心血印后，若非主人主动解印或器主人身死，受血契和天地印则所限，这器灵... -->>
魔王和故友因三千年前的比拼，魔王故意放水让了“小妖”，如今二人都早已飞升，此番二人遇见，明面是仙魔两道之冲，但暗地却是因万世之经而起。
这里要说，浩瀚大星，共有十三大界：
先来说仙界，何为仙界？对于凡界，人人修为都为成仙境之上，一入了仙门，进了仙界，从此天阔地远，区别凡人。
故然的，下界凡界都要登仙桥，依上界天律成仙，入仙界！
可天下势力其又分正魔二道！
故魔道中人分两大仙界：顿开、鬼冥二界，乃为魔道中人飞升之地，是谓魔仙！
正道中人分四大仙界：罗普、海州、月凨、元河！是谓正仙！
一魔一仙，就如一黑一白，故大星中还有两界未受仙界封占之界：太卟、建州，此二界杂和两方势力，非鬼非仙，鱼龙混杂。自如沼泽一般，里面十分淤浊和搅杂，敢搅正魔两色，里面的水更是深不可测，是散仙向往之地，这里暂且不论。
此外，大天界和九州、树州、神州一众下界就被仙界分封为凡人界！
故此，凡界就一共四界，正魔仙界一共有有六界，不算上小界，大天一共有十三大界！
凡界于仙界，自然相当重要，因而仙界势力都会在凡界设立分宗，笼络人才和资源。
皆因凡界有的东西，仙界不一定有，大天界作为生灵繁浩，灵产丰富的第二大凡人界，自然也有仙界没有的仙宝，比如说大同经。
说起这大同经，那就要从中古末期的一本《善经》仙书说起。
这大同经乃是善经中的一本，据大星世世代代口耳相传所说，在中古末时一段时期，人心是皆无恶念！人人渴幕求道，是谓人口中所传扬的古圣世。
可有人会觉奇怪，这人心诸般恶念，怎会断绝恶念？难道当时的人都炼成赤子之心的圣人了？！
非也，原来皆因中古时各界一番大战之后，各处生灵涂炭，一片哀鸿遍野，断壁残垣之象。
当时几位最大的宗主有感，有意为后世开创太平，就想出了一个可涤净人心中恶念的法子，于是笼络十三界，集天下宝物，广邀诸贤，历时了数十年终炼造了《善经》这本仙书！
传善经又分十八本！被置于各界间的虚空混沌之处，能净人恶，一时威能通天，引众人膜拜，天下之人也除了各种邪念。
后人仰其为幻梦，这百兽率舞的日子谁不想过？这十八善经，果真神能通天！可除净人恶矣！一时间，各界中人也再无杀恶掳盗之事，真乃垂馨千祀的遗泽！
可谁曾想，善经只用六十余年后，就突然炸毁！十八本分册，就散落各界！
于是乎人又回到了老样子，战端再起，?可叹可悲，那古圣世只变成修道中人残梦。
善经又称万世之经，传大天界的南边虚空地乃是十八本中大同经和文心经的放置地。
十八本经书一炸，大同经也有极大可能落在大天界。
可若传说不可证，压古书之中权作谈资还好，可是无奈的就是那善经每隔一段时间就会出现。
这就挠得各界人心痒痒的，什么得仙书一本，便可不死不灭，什么集齐十八本就可自创百方世界，又是什么经书既会说话又会施法，什么可破域面去到千方世界去，这些流言一股脑全出来了。
人们纷沓而至，就为得到神书争个头破血流，人人纷纷感叹：这才叫真正的神仙药水！！
传闻中几分真假尚也不知，如天这边……
如天刚进魔王的袋宝空间之内，袋宝空间内就如外面一般，为八方世界，有山有水、有鸟有兽、也有日月星辰。
最显眼的是这袋宝里有三只与太阳齐高的奇兽，一只是黑色白斑豹子，一只妃红妖兔和另一只长得像妖狗，但皮灿黄斑毛，红眼，狗耳打两对银耳环的妖兽。
这三只在海边饮水，在山间吃草，兔子的嘴巴一张，方圆百里的草全部被吸进口中，地上的草刚被吸走，又长了出来。
如天刚刚进来的时候，三只奇兽凑了过来用鼻孔闻了闻如天，自觉无趣，也没理了。
如天倒在草地上心想：
自己被那魔头抓了，那戥霞宗就是那仙子娘娘的宗门，这宗门倒与那魔王有瓜葛！
我于魔王怕有些用，魔王才逮了我，若那魔王用不着我了，岂不是就必杀掉我？唉～
思至此，如天只道现在唯一能救我的，怕只有这香炉了，如天眼望手里香炉：“这是神器，魔王所在意也是此物，不如先滴血画认主心血印，若成功，可保住自己小命。自己和这神炉一荣俱荣，一毁俱毁，魔王也不愿掐杀我！”
这手里的香炉周身黝黑，上刻几条蠡龙和其他异兽之纹理，单耳双嘴，炉身又镶七颗七彩彩石。
如天也没有办法，自己魂命戒宝有三，药锄、魂离伞、炽离丸，与魂识内环相映。
前面说过，魂识乃是一张无垠黑灰纸飘在元神穿插众域间，魂纸又有三环，外、中、内，三环内环魂识最是命要，可系魂命生死，中环可系魂命黑白，外环可系魂命宽窄。
自己本命戒宝是自己老爹年轻时的一把药锄，打如天出生，南药开就把宝锄给了他，作本命戒宝。
这把丹锄可位身黑品上等，能识别千草，且有一丝地草之灵，也是十分不错，可其他两器如天自小常傍于身，玩得麻溜，与二器器灵感情更甚，更不想毁了，想到此，就是药锄了，再者，马叔那老妖也好说话。
又谈天下宝器，下分青、绀、赤、橙、黄、玄、紫、乌、黑九凡品，上又分将、侯、王、皇、仙、圣六神品，其又分上、中、下三等，这世间泊泊，分法没那么刻板，众多器家标准也不一，笼统凑在一起，也就凑个好认而已。
如天随意遁身里便遁出一只华丽药锄，如天也属名家之后，有个好物件也实属正常。
眼观这锄面，泛着皑皑精光，如天抚摸精美的锄身，就作了决定。
这无论何种器物，只要灌了器灵，再与器主互按认主心血印后，若非主人主动解印或器主人身死，受血契和天地印则所限，这器灵... -->>
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