，然后点击“添加到主屏幕”兰的闲话 (1/2)
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我生于塞外，夏短冬长，由于花期短，举目所见无非雪花，对百花的见识甚少。“岁寒三友”里只见过苍松“梅兰竹菊”虽心仪，却只充斥耳闻，无缘目睹。
走南闯北之后，腊梅、竹篁、素菊三者，而立之年已一一尽赏了，唯独兰花锁于眼界的深山幽谷，其本来面目不得窥探。
因大学同窗喜欢集邮，89年底，我看见中国兰花一套五枚的特种邮票，约略知道了兰花有春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰等诸多品种，见识了大一品、龙字、大凤素、银边墨兰的纸上神韵与乾坤。
兰花邮票，票面诗、书、画搭配别具匠心，草体书法，犹如兰画的题款，不自觉地喜欢上了邮票上的咏兰佳句。
龙字票上的宋代诗人杨傑的“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见”诗画一体，妙不可言。
大一品票，选自清代诗人何绍基素心兰诗“香逾淡处偏成蜜，色到真时欲化云”恰到好处地注释馨香飘逸的蕙兰名品“大一品”画龙点晴，渲染旨趣。
银边墨兰票，匹配李世民的芳兰诗“日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳”乍现绿如翡翠的墨兰芳姿。
大凤素票，选用明代张羽的咏兰诗“泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。”把建兰香、色、韵、神表现得淋漓尽致。
我最钟爱的还是小型张。朱德元帅咏兰诗“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”突破了传统的古朴，平添了几分时代感。欣赏兰花之余，因读毛泽东、陈毅诗词多，老帅的“敏于行、讷于言”后，偶发赏兰的寥寥数语，当是其人格的无意旁白与流露了吧。
纸上学来总觉浅。98年起，我每年都去厦门参加投资贸易洽谈会，闲暇尽品闽地茶香，忽见举办“台湾兰花展”我兴冲冲地去观瞻，那琳琅满目姹紫嫣红的色彩，痴态憨态尽显，任何夸饰皆是赘言。现在回想起来，只剩下一句话：浑似假花！
06年客居杭州，去了绍兴郊外大禹墓比邻的兰亭。在细雨里观鹅池、赏“曲水流觞”遗迹，把玩兰亭集序各种拓本之际，竟然没有看见一束兰花。不免纳闷与诧异，自古以来越地就盛产兰花，王羲之等挚友，在此放荡形骸之时，应该就是兰花盛开的时节，我来的时令也恰选其时。
如果说，8年前厦门赏兰是秋天，想必是当今养兰技术日新月异的缘故。那么，绍兴人竟然把兰花的“市花”摈弃于举世著名的兰亭胜迹之外，实在难于理喻了！
几乎与此同时，我也路过北京，去了二姐家。见窗台上，摆放着多盆蝴蝶兰，但其中有的已奄奄一息，看着很不忍。姐姐戏答：这花矜贵，不好伺候，我与你姐夫起初精心打理，也是如此病怏怏的，现在无暇顾及，亦是这般！
说者无心，听者有意。我想起自己在杭州，也写了空谷幽兰为题的组诗，也同样没有见证过真正的空谷幽兰。即或看过，也无非是园丁移植于温室，养兰技艺随市场需要水涨船高，才让兰花走入寻常百姓家的。
日前，我偶尔翻阅了明代人陶望龄的养兰说，意外地豁然开朗，醍醐灌顶般愉悦。他开篇提及“养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉”于是，他凭传言而臆断，用茶叶浇灌高洁的兰花，而不用污秽之物，结果“叶日短，色日萃，无何其一槁矣”
养兰... -->>
我生于塞外，夏短冬长，由于花期短，举目所见无非雪花，对百花的见识甚少。“岁寒三友”里只见过苍松“梅兰竹菊”虽心仪，却只充斥耳闻，无缘目睹。
走南闯北之后，腊梅、竹篁、素菊三者，而立之年已一一尽赏了，唯独兰花锁于眼界的深山幽谷，其本来面目不得窥探。
因大学同窗喜欢集邮，89年底，我看见中国兰花一套五枚的特种邮票，约略知道了兰花有春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰等诸多品种，见识了大一品、龙字、大凤素、银边墨兰的纸上神韵与乾坤。
兰花邮票，票面诗、书、画搭配别具匠心，草体书法，犹如兰画的题款，不自觉地喜欢上了邮票上的咏兰佳句。
龙字票上的宋代诗人杨傑的“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见”诗画一体，妙不可言。
大一品票，选自清代诗人何绍基素心兰诗“香逾淡处偏成蜜，色到真时欲化云”恰到好处地注释馨香飘逸的蕙兰名品“大一品”画龙点晴，渲染旨趣。
银边墨兰票，匹配李世民的芳兰诗“日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳”乍现绿如翡翠的墨兰芳姿。
大凤素票，选用明代张羽的咏兰诗“泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。”把建兰香、色、韵、神表现得淋漓尽致。
我最钟爱的还是小型张。朱德元帅咏兰诗“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”突破了传统的古朴，平添了几分时代感。欣赏兰花之余，因读毛泽东、陈毅诗词多，老帅的“敏于行、讷于言”后，偶发赏兰的寥寥数语，当是其人格的无意旁白与流露了吧。
纸上学来总觉浅。98年起，我每年都去厦门参加投资贸易洽谈会，闲暇尽品闽地茶香，忽见举办“台湾兰花展”我兴冲冲地去观瞻，那琳琅满目姹紫嫣红的色彩，痴态憨态尽显，任何夸饰皆是赘言。现在回想起来，只剩下一句话：浑似假花！
06年客居杭州，去了绍兴郊外大禹墓比邻的兰亭。在细雨里观鹅池、赏“曲水流觞”遗迹，把玩兰亭集序各种拓本之际，竟然没有看见一束兰花。不免纳闷与诧异，自古以来越地就盛产兰花，王羲之等挚友，在此放荡形骸之时，应该就是兰花盛开的时节，我来的时令也恰选其时。
如果说，8年前厦门赏兰是秋天，想必是当今养兰技术日新月异的缘故。那么，绍兴人竟然把兰花的“市花”摈弃于举世著名的兰亭胜迹之外，实在难于理喻了！
几乎与此同时，我也路过北京，去了二姐家。见窗台上，摆放着多盆蝴蝶兰，但其中有的已奄奄一息，看着很不忍。姐姐戏答：这花矜贵，不好伺候，我与你姐夫起初精心打理，也是如此病怏怏的，现在无暇顾及，亦是这般！
说者无心，听者有意。我想起自己在杭州，也写了空谷幽兰为题的组诗，也同样没有见证过真正的空谷幽兰。即或看过，也无非是园丁移植于温室，养兰技艺随市场需要水涨船高，才让兰花走入寻常百姓家的。
日前，我偶尔翻阅了明代人陶望龄的养兰说，意外地豁然开朗，醍醐灌顶般愉悦。他开篇提及“养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉”于是，他凭传言而臆断，用茶叶浇灌高洁的兰花，而不用污秽之物，结果“叶日短，色日萃，无何其一槁矣”
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