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20.请参看顾准《希腊城邦制度》。
21.请参看马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》。
22.事实上，中国的农民只有被逼得走投无路，才会揭竿而起。但在这时，他们是把起义领袖视为“真命天子”的，而且希望这些领袖一旦打下了江山，就立即放下屠刀，拿起权杖。
23.亦请参看拙著《帝国的终结》。
24.请参看柳宗元《封建论》。
25.据说，当时的知识分子和社会名流都真心拥护新的政权（天下之士斐然向风），人民群众也抱有极大希望（莫不虚心而仰上）。请参看贾谊《过秦论》。
26.见《史记·郦生陆贾列传》。
27.关于亚述帝国因使用暴力而灭亡，请参看本中华史第三卷《奠基者》第六章。
后记
1.西方学者把从秦到清，称为中华帝国时期。黄仁宇先生则把中华帝国分为三个历史阶段：秦汉是第一帝国，唐宋是第二帝国，明清是第三帝国。请参看樊树志《国史十六讲》。
【完】
书香门第【白猎鹰】整理
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20.请参看顾准《希腊城邦制度》。
21.请参看马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》。
22.事实上，中国的农民只有被逼得走投无路，才会揭竿而起。但在这时，他们是把起义领袖视为“真命天子”的，而且希望这些领袖一旦打下了江山，就立即放下屠刀，拿起权杖。
23.亦请参看拙著《帝国的终结》。
24.请参看柳宗元《封建论》。
25.据说，当时的知识分子和社会名流都真心拥护新的政权（天下之士斐然向风），人民群众也抱有极大希望（莫不虚心而仰上）。请参看贾谊《过秦论》。
26.见《史记·郦生陆贾列传》。
27.关于亚述帝国因使用暴力而灭亡，请参看本中华史第三卷《奠基者》第六章。
后记
1.西方学者把从秦到清，称为中华帝国时期。黄仁宇先生则把中华帝国分为三个历史阶段：秦汉是第一帝国，唐宋是第二帝国，明清是第三帝国。请参看樊树志《国史十六讲》。
【完】
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