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古典文学 www.gudianwenxue.com,丛小桦文集无错无删减全文免费阅读!

绳子牵着,但它总是绕到主人前头,伸长脖子急急地走。散集以后虽也被绳子牵着,但它却咩咩地不肯离去,用绳子使劲拽它,把脖子勒得走了样儿,它仍要挣扎着回头望一望,再望一望。

    公羊一到集上就急火火的,见了母羊也不管老少与丑俊,直直往前凑,肚子下面那个红红的尖辣椒一样的东西一伸一伸的,滴着水。也不背人,不背其它的羊。

    羊是习惯群居的畜牲,没有隐私。不像人。人在人面前是有隐私的,人在牲畜面前才没有隐私。因为牲畜不会讲人话,能给人保守秘密,不会到处传播人那点花花事儿。但谁也保不准它会不会在牲畜间传播。牲畜有牲畜的语言,它们在一起有它们之间的话题。要么它们闲着的时候都干些什么呢?它们草余料后也有精神生活。说说人间的花花事儿或许就是其中之一。它们看着一个男人和一个女人偷偷摸摸背着人却并不背它们干那事的时候,心里一副的不屑。虽然它们表面看上去不动声色、面无表情,那是它们不以为怪,不愿打搅了人的好事。哪像人,站在一边不光是看,在公羊和母羊还没调整好情绪进入角色之前就替羊着急,手里拿着个鞭子或枝条抽抽打打的。在这事上,牲畜比人还文明,比人还有修养。

    谁知道一只公羊和一只母羊走到一起时都说了些什么呢?谁知道公羊是如何做母羊的前期工作的呢?说不定就是拿一个男人和一个女人的事情作为由头来说,以撩起母羊的激情的呢。说不定母羊会顺嘴骂几句人呢。

    母羊说:“咱不是人,咱不学人那一套。人太随便了,人被异化了,把生殖系统都开发成娱乐场所了。而且不讲季节与方式,也不管忙活半天有没有作用、将来下不下崽子。”

    公羊跟人一样,也有把生殖器官当成娱乐工具的愿望,但是它知道母羊不会同意。公羊可以随时起兴,母羊却讲究于是就耐着性子规律。母羊若不是为了产羔,才不会让公羊上身呢。母羊永远不是那种只为自己找快乐的动物。也许它在自己身上永远也找不到快乐,而只有为后代牺牲。公羊心里对此深感敬佩,拱拱母羊的屁股,再绕到前边闻闻母羊的嘴,继续做工作。

    母羊一副傲慢的神情,一副不入道的样子。不到时候母羊是不会让公羊上的。母羊也流水,要动了情才会流,要到了时候才会流。不流水公羊上来它会疼。所以它仍旧是一副傲气,等着公羊撩起它的情绪。

    公羊转一圈,再转一圈。一会儿闻闻母羊的嘴,一会儿再拱拱母羊的屁股。母羊流了水的时候就把护着后门的尾巴抬一抬,朝两旁摆一摆。公羊懂这个,知道好时候已到,不失时机地一收前蹄,立起身来爬到母羊后屁股上。

    这过程让两只羊的主人看了都着急,可又不是自己能办得了的事儿,急也没用,也得一等再等。等公羊完了事,从母羊身上满足地下来后,两个人便算账,付钱收钱,心里比刚完事的羊还舒坦。公羊的主人开始替公羊搜寻下一个目标;母羊的主人牵上母羊回家,一路上盘算着母羊下羔的事情。

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