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黄宗羲加入听众行列后，唐文价马上令各大报纸大力宣传，惟恐顾山讲学声势不够大。
同时，唐文介对黄宗羲的暗示忐忑不安，正准备发函至扬州军情处，请求调查钱谦益近日之动态，结果函件还未发出，就收到了军情处的密报：柳如是前日去过红豆山庄，第二日，与同伴两人，携带婢子五人，雇船逆长江往西，目的地不明。
钱谦益令他的红颜知己去西边干什么？
难道想让他的红颜知己请求都督放他一马？与或是想让红颜知己跑到荆州兴风作浪？一介女子，凭什么让都督放钱谦益一马？或者有什么本事在荆州兴风作浪？
唐文介百思不得其解，只好将顾山情况向荆州汇报，并建议荆州密切关注柳如是动向。
汇报刚发出，唐文介又得到军情处通报，李多义暗中派遣下人与钱谦益联络，而且郑鸿逵通过中间人堵胤锡与钱谦益进行了联络。
事情好像越来越复杂，已经超出了唐文介所能管辖的范围，于是，唐文介将顾山一事委托给副手，自己乘一叶扁舟，前往上海与郭铭彦商议，期望协同一致，共同应对越来越扑朔迷离的局面。
与此同时，报纸将黄宗羲来到顾山听讲学的情况大肆宣传，江南士林犹如发生了地震一般，个个目瞪口呆。黄宗羲的人望丝毫不亚于三翰林，这样一位学界泰斗跑到顾山，难道思辩学真的有用？
越来越多的士子从故纸堆里翻出刊载的讲学内容，开始研读思辩学这门学科。自然，有的士子还未深入，就把报纸扔在一边，还骂道：什么玩意儿？浪费时间！
更多的士子犹如久旱之地碰到甘霖一般，爱不释手，日夜苦读思辩学。
于是，顾山汇集的人马越来越多，几乎有一月成集镇之势。顾山的盛况，最为高兴的要数附近的百姓：骤然聚集的千把人，带来了无穷的商机，百姓们纷纷走出家门，前至顾山兜售小玩意，甚至卖茶、卖糕点……
总之，士子们需要什么，就卖什么，江南百姓的商业头脑，可见一斑。
眼见得士子越聚越多，行知书堂的先生们喜在心头，按照唐文介所吩咐的，准备投出一记重磅炸弹。
次日一早，一名先生在讲解因果关系时，举了一个例子，关于孔子的：
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君臣臣父父子子。”公曰：“善哉，信如君不君臣不臣、父不父子不子，虽有栗吾得而食诸？”
先生解说道，齐景公问孔子，说要怎么治理国家，结果孔子只是描绘了一个理想社会的情景，并未回答齐景公的问题。齐景公要的是因，结果孔子只说了果，从那以后，齐景公对孔子敬而远之。
先生犹嫌不足，又连续列举了好几处孔子的前后矛盾之处：如“射不主皮，为力不同科，古之道也”与“子钓而不纲，弋不射宿”，“子罕言利与命与仁”与“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”……
孔子乃至圣之先师，岂容行知书堂如此侮辱？当即有士子愤而跳起，指责行知书堂不敬圣人。更有甚至，当即拂袖而去。
场面一度陷入混乱之中，讲学的先生至始至终，毫无与士子辩论的心思，只是微笑着说道：“吾师，吾更爱真理！”
不过，愤而跳出的士子毕竟是少数，大多数沉默不言。毕竟，这些士子对圣人之言烂熟于胸，平日琢磨时，不少也发现了其中的问题，只是无人敢说出口而已。
今日，行知书堂的先生说出了他们不敢说的话，他们并不觉得不妥，反而有一种畅快的感觉。
这一日的讲学，在一片混乱之中结束。
第二日，当各大报纸将讲学内容刊载后，江南诸多士子一事哑口无言，不知其可。
短暂的沉默之后，狂风暴雨如期而至。
钱谦益和瞿式耜得知后，如获至宝，紧急下令所控报纸刊载反驳文章，直把荆州骂成了无父无君的大胆狂徒。另外，激于义愤的士子不计其数，纷纷在报纸上撰文，痛骂荆州。
骂声铺天盖地，犹如潮水一般涌向顾山。
与以前的骂战所不同的是，荆州方面无只言片语为自己辩解，好像压根就不在乎士子们的怒火。
荆州的沉默，更是激起了士子们的怒火，一些士子干脆组织家丁赶赴顾山，试图采用武力将行知书堂的讲学者驱逐。不过，当他们气势汹汹地跑到顾山后，看到杀气腾腾的护卫后，又灰溜溜地返回，用更加恶毒的语言诅咒荆州。
爆炸式的骂战，迅速引起了全大明的关注，新学之传播，迎来了一次小高氵朝。
第五百六十九章江南水师
?江南烽火烧得正旺，杨嗣昌要是不知道，那是渎职。网
对于荆州和江南土豪互掐，杨嗣昌是喜闻乐见的。毕竟，骠骑军顺利进驻宣大，杨嗣昌的对手们借机拧成了一股绳子，形成了一股反对势力，让他的压力陡增，布政的难度大大增加。
这个时节，要是林纯鸿针对他再来一起幺蛾子，他非得被逼辞职不可。这对满脑子了却君王天下事的杨嗣昌来说，是绝对无法接受的。
林纯鸿的视线，能被江南的土豪所吸引，这正是他所期待的。
不过，荆州和江南土豪之间，也闹得太过火了点，荆州方面，居然开始质疑孔老二的统治地位，这算什么事？
杨嗣昌是彻彻底底的实用主义者，只要对大明朝廷有利，就是林纯鸿说秦始皇比孔老二仁慈，他屁也不会放一个。
但是，林纯鸿在顾山胡闹，朝廷也开始跟着动荡起来，这点，杨嗣昌就不能坐山观虎斗了。
刚开始，杨嗣昌听闻顾山讲学者大放厥词后，还心头暗喜。林纯鸿敢冒天下之大不韪质疑孔子，恐怕会遭到天下人的反对，正好借此牵扯荆州的精力，给他充足的时间，对朝政重新整合。
哪想到，第二日，杨嗣昌就有苦说不出了。
一帮朝臣将雪片般的奏章递到通政司，强烈要求朝廷下旨禁止行知书堂在顾山讲学。更有甚者，还提出禁止开设堂，彻底扼杀一切不稳定因素。
奏章一经上报，杨嗣昌就心知肚明，这股浪潮并非针对林纯鸿，而是对着他来的。
遵从孔老二，算得上大明的立国之本，朝廷自然要竭尽全力阻止这股歪风邪气。但是，他杨嗣昌阻止得了吗？林纯鸿想在荆州说什么，想通过报纸表达什么，天下什么人能阻止？
届时，所有罪责，自然落在他杨嗣昌头上。
杨嗣昌就是用脚趾头也能想到，过一段时间后，弹劾他的奏章必将如雪片一般，飞到朱由检的案台上。
群蝇嗡嗡之下，他杨嗣昌还有精力去办大事么？
杨嗣昌苦恼万分。苦恼之余，又非常羡慕林纯鸿。为什么林纯鸿想做什么事情，荆州上上下下就拧成一股绳呢？
杨嗣昌仔细揣摩荆州的机构设置，方才发现荆州与朝廷最大不同，就是没有都察院。荆州虽有监察府，但监察府主管立法、司法、监督百官，没有监督林纯鸿之责。
在大明，朱由检也会受到来自各方的牵扯，不能任意行事，林纯鸿这样岂不是太逍遥了？
杨嗣昌本能地觉得，荆州的机构这么设置，肯定会出问题，但仅仅就目前来看，效率显然要比大明朝廷高不止一... -->>
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黄宗羲加入听众行列后，唐文价马上令各大报纸大力宣传，惟恐顾山讲学声势不够大。
同时，唐文介对黄宗羲的暗示忐忑不安，正准备发函至扬州军情处，请求调查钱谦益近日之动态，结果函件还未发出，就收到了军情处的密报：柳如是前日去过红豆山庄，第二日，与同伴两人，携带婢子五人，雇船逆长江往西，目的地不明。
钱谦益令他的红颜知己去西边干什么？
难道想让他的红颜知己请求都督放他一马？与或是想让红颜知己跑到荆州兴风作浪？一介女子，凭什么让都督放钱谦益一马？或者有什么本事在荆州兴风作浪？
唐文介百思不得其解，只好将顾山情况向荆州汇报，并建议荆州密切关注柳如是动向。
汇报刚发出，唐文介又得到军情处通报，李多义暗中派遣下人与钱谦益联络，而且郑鸿逵通过中间人堵胤锡与钱谦益进行了联络。
事情好像越来越复杂，已经超出了唐文介所能管辖的范围，于是，唐文介将顾山一事委托给副手，自己乘一叶扁舟，前往上海与郭铭彦商议，期望协同一致，共同应对越来越扑朔迷离的局面。
与此同时，报纸将黄宗羲来到顾山听讲学的情况大肆宣传，江南士林犹如发生了地震一般，个个目瞪口呆。黄宗羲的人望丝毫不亚于三翰林，这样一位学界泰斗跑到顾山，难道思辩学真的有用？
越来越多的士子从故纸堆里翻出刊载的讲学内容，开始研读思辩学这门学科。自然，有的士子还未深入，就把报纸扔在一边，还骂道：什么玩意儿？浪费时间！
更多的士子犹如久旱之地碰到甘霖一般，爱不释手，日夜苦读思辩学。
于是，顾山汇集的人马越来越多，几乎有一月成集镇之势。顾山的盛况，最为高兴的要数附近的百姓：骤然聚集的千把人，带来了无穷的商机，百姓们纷纷走出家门，前至顾山兜售小玩意，甚至卖茶、卖糕点……
总之，士子们需要什么，就卖什么，江南百姓的商业头脑，可见一斑。
眼见得士子越聚越多，行知书堂的先生们喜在心头，按照唐文介所吩咐的，准备投出一记重磅炸弹。
次日一早，一名先生在讲解因果关系时，举了一个例子，关于孔子的：
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君臣臣父父子子。”公曰：“善哉，信如君不君臣不臣、父不父子不子，虽有栗吾得而食诸？”
先生解说道，齐景公问孔子，说要怎么治理国家，结果孔子只是描绘了一个理想社会的情景，并未回答齐景公的问题。齐景公要的是因，结果孔子只说了果，从那以后，齐景公对孔子敬而远之。
先生犹嫌不足，又连续列举了好几处孔子的前后矛盾之处：如“射不主皮，为力不同科，古之道也”与“子钓而不纲，弋不射宿”，“子罕言利与命与仁”与“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”……
孔子乃至圣之先师，岂容行知书堂如此侮辱？当即有士子愤而跳起，指责行知书堂不敬圣人。更有甚至，当即拂袖而去。
场面一度陷入混乱之中，讲学的先生至始至终，毫无与士子辩论的心思，只是微笑着说道：“吾师，吾更爱真理！”
不过，愤而跳出的士子毕竟是少数，大多数沉默不言。毕竟，这些士子对圣人之言烂熟于胸，平日琢磨时，不少也发现了其中的问题，只是无人敢说出口而已。
今日，行知书堂的先生说出了他们不敢说的话，他们并不觉得不妥，反而有一种畅快的感觉。
这一日的讲学，在一片混乱之中结束。
第二日，当各大报纸将讲学内容刊载后，江南诸多士子一事哑口无言，不知其可。
短暂的沉默之后，狂风暴雨如期而至。
钱谦益和瞿式耜得知后，如获至宝，紧急下令所控报纸刊载反驳文章，直把荆州骂成了无父无君的大胆狂徒。另外，激于义愤的士子不计其数，纷纷在报纸上撰文，痛骂荆州。
骂声铺天盖地，犹如潮水一般涌向顾山。
与以前的骂战所不同的是，荆州方面无只言片语为自己辩解，好像压根就不在乎士子们的怒火。
荆州的沉默，更是激起了士子们的怒火，一些士子干脆组织家丁赶赴顾山，试图采用武力将行知书堂的讲学者驱逐。不过，当他们气势汹汹地跑到顾山后，看到杀气腾腾的护卫后，又灰溜溜地返回，用更加恶毒的语言诅咒荆州。
爆炸式的骂战，迅速引起了全大明的关注，新学之传播，迎来了一次小高氵朝。
第五百六十九章江南水师
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这个时节，要是林纯鸿针对他再来一起幺蛾子，他非得被逼辞职不可。这对满脑子了却君王天下事的杨嗣昌来说，是绝对无法接受的。
林纯鸿的视线，能被江南的土豪所吸引，这正是他所期待的。
不过，荆州和江南土豪之间，也闹得太过火了点，荆州方面，居然开始质疑孔老二的统治地位，这算什么事？
杨嗣昌是彻彻底底的实用主义者，只要对大明朝廷有利，就是林纯鸿说秦始皇比孔老二仁慈，他屁也不会放一个。
但是，林纯鸿在顾山胡闹，朝廷也开始跟着动荡起来，这点，杨嗣昌就不能坐山观虎斗了。
刚开始，杨嗣昌听闻顾山讲学者大放厥词后，还心头暗喜。林纯鸿敢冒天下之大不韪质疑孔子，恐怕会遭到天下人的反对，正好借此牵扯荆州的精力，给他充足的时间，对朝政重新整合。
哪想到，第二日，杨嗣昌就有苦说不出了。
一帮朝臣将雪片般的奏章递到通政司，强烈要求朝廷下旨禁止行知书堂在顾山讲学。更有甚者，还提出禁止开设堂，彻底扼杀一切不稳定因素。
奏章一经上报，杨嗣昌就心知肚明，这股浪潮并非针对林纯鸿，而是对着他来的。
遵从孔老二，算得上大明的立国之本，朝廷自然要竭尽全力阻止这股歪风邪气。但是，他杨嗣昌阻止得了吗？林纯鸿想在荆州说什么，想通过报纸表达什么，天下什么人能阻止？
届时，所有罪责，自然落在他杨嗣昌头上。
杨嗣昌就是用脚趾头也能想到，过一段时间后，弹劾他的奏章必将如雪片一般，飞到朱由检的案台上。
群蝇嗡嗡之下，他杨嗣昌还有精力去办大事么？
杨嗣昌苦恼万分。苦恼之余，又非常羡慕林纯鸿。为什么林纯鸿想做什么事情，荆州上上下下就拧成一股绳呢？
杨嗣昌仔细揣摩荆州的机构设置，方才发现荆州与朝廷最大不同，就是没有都察院。荆州虽有监察府，但监察府主管立法、司法、监督百官，没有监督林纯鸿之责。
在大明，朱由检也会受到来自各方的牵扯，不能任意行事，林纯鸿这样岂不是太逍遥了？
杨嗣昌本能地觉得，荆州的机构这么设置，肯定会出问题，但仅仅就目前来看，效率显然要比大明朝廷高不止一... -->>
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