请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

古典文学 www.gudianwenxue.com,百妖物语(出书版)无错无删减全文免费阅读!

徒亦被妾身之容貌所惑,答应不杀吾等母子四人,但妾身需入六波罗侍其为夫,三子必须分开抚养,且必须出家。为了延续义朝之血脉,吾强忍心中之愤恨与嫌恶,一一答应下来,委身于敌,但立誓心中之贞节只为一人,一定要寻找机会,为夫报仇!

    时光荏苒,转眼妾身在六波罗中便度过了十余年的岁月,期间虽为平清盛诞下一女廊下姬,但心中的复仇之火一日未曾熄灭。于适逢清盛期间,妾身从平家人那里得到了一个了不得的传闻:相传平清盛之所以能获得如今的高位大权,全是仰仗当年从严岛大明神那里获赐的一把宝刀。此刀我于侍寝时曾经见过,是一把银色丝边的小长刀。为了避免打草惊蛇,妾身当时并没有去触动宝刀,而是暗暗记下了宝刀的样子,暗中用积攒的首饰财产请刀匠打了一把相似的小长刀,再伺机偷入清盛卧室,换出了那把宝刀。

    宝刀既已到手,妾身便将其藏在盛放米饭的竹筒内,托人带给了在鞍马山中修行的幼子牛若——三子之中唯有其坚持不肯削发,妾身虽不能亲自抚养他,但从传信的鞍马山寺僧口中隐隐感知,此子言行颇有其父当年之风。为恐牛若之异状为清盛所觉,妾身私下授意寺僧禀报清盛:牛若也已出家,法名遮那王,正在山中安详修持,并无二心。

    牛若长到16岁时,在化身黄金商人的义朝旧部帮助下,逃入陆奥,投身藤原秀衡帐下,行了元服之礼,得名义经。彼时妾身已年老色衰,被清盛厌弃,赐予家臣藤原长成。昔日名动京都的美人,如今被人当做随手抛弃的玩物,心下虽有不忿,但比起日日铭记的深仇大恨来,这些屈辱已无足挂怀。妾身日日祈祷,吾子义经能为父报仇,肃清平家满门,重振源氏之威风!

    战事初期,的确如我所祈求一般,义经与其异母兄长源赖朝结盟,集结奥州勇士,响应已故高仓宫与源氏三位入道赖政之令旨,起兵讨伐平家。养和元年,清盛病死,义经率兵突入一之谷、攻下屋岛,势如破竹;最后更是在坛之浦覆灭平家满门,报了先父血仇!常盘此时虽是飘零之身,但也深感快慰,哪怕即刻横死入灭,也无愧于夫君所托了。

    然而妾身未曾想到的是,吾儿义经的战功与人望,竟然会引来其兄长赖朝的嫉妒!平家覆灭后不久,赖朝便以义经私自受封官职,拥兵自重为由,要求法皇下旨追讨义经!同时,从九州方面又传出挑拨离间的谣言,说义经藏匿有平清盛掌握武家天下霸权之宝刀,更是坐实了其叛逆罪名!吾子年仅而立,便被亲兄逼迫自尽,吾作为娘亲费尽心机为他夺来的宝刀,却成了促使他被害的凶器!造化弄人也!神佛在上,为何要如此折磨妾身呢!

    六、维盛

    忆往昔亡父在时,时常引用我朝与唐土史料,告诫吾与众兄弟不可骄横;须时刻谨记万物不可过茂,过茂遭损;万事不可盛极,盛极必衰。当时尚自懵懂,只是付诸一笑,今日想来,悔不曾谨遵亡父教诲,以至今日也。

    在下小松三位中将、平氏维盛,已故内大臣重盛长子,已故入道相国清盛之孙,如今只是一介亡命天涯的行脚僧,孑然一身,飘零海上,空茫无寄。往昔平家权倾朝野之际,吾与诸兄弟帽簪樱花,足踏青海波舞,仆役簇拥,高朋满座,真有如一场幻梦一般。

    自祖父亡殁之后,平家的祸事便一件接着一件发生——先是木曾义仲19领兵叛乱,占领京都;平家人被迫西迁,后又在一之谷接连遭遇源赖朝、源义经奇袭,兵败如山倒,如今只剩下屋岛一处苟且存身。逃离京都之际,我因不忍妻儿同遭流离之苦,故而将他们留在了京都,未承想今日却遭来同族的猜忌,疑我早有二心,打算投奔源氏。维盛左右遭忌,百口莫辩,索性带着三名亲信,逃出屋岛,幸得故人泷口入道时赖相助,出家为僧,翻越重重关卡,今日来到那智海上,行将自沉。

    遥想当年,亡父尚在时,曾有一日急召我入内,摆下酒宴,又命家臣捧出一把长刀,郑重交付于我。我初时以为是家传重宝、朱雀天皇所赐的“小乌丸”太刀20,没想到接过细看,却是大臣殡葬时佩戴的无文太刀。我当时心中愕然,还以为是家臣送错,不料父亲含泪命我收下,沉声道:“没有拿错,这就是大臣入葬时子息佩戴的无文太刀,此刀本来打算在入道相国辞世时为父自用,如今为父要走在入道公前面了,此刀便先传给你吧。”

    我闻言大惊,连忙追问父亲何出此不吉之言。原来日前,父亲前往熊野神社参拜时,曾在神宫前如此祷告:“今观吾父入道相国之言行,愈发狂态毕露,偏离正道日远。吾身为人子,不能说服父亲收敛暴戾;身为人臣,不能扳正倾斜之朝纲,实在左右为难,竭思苦虑。请求神佛能止入道相国之邪心,还社稷朝纲之清明;如若不然,则减去重盛之性命,以救平家子孙来世苦难。”说罢忽感体内有灯火般的物事从中飞出,隐入神宫中猝然不见。父亲明白神明所指,心中黯然,回到家中便染病不起,心知时日无多了。

    我哭泣着接过无文太刀回到卧室中,心中郁结,却无可奈何,正想将刀交给家臣收纳,未承想却在刀鞘和刀身间发现一片绢角。我诧异起身,拔刀出鞘,只见太刀刀鞘内不是精铁刀身,居然是一把木刀!木刀之内嵌藏着一把银色小长刀,刀身上绑着一卷帛书。我展开帛书,竟是父亲写下的遗嘱——原来太刀中的银色小刀就是祖父当年从严岛大明神那里得到的宝刀“武家之节刀”!祖父年迈后将其交由父亲保管,父亲自知将不久于人世,心知自己过世后,叔父宗盛一定会来讨要这把宝刀,而宗盛父子又缺乏德才,没有统领武家之气魄。父亲唯恐我年幼,无法保住节刀,故而将刀藏入无文太刀内,秘密传授于我。手持着这一件武家重宝,我心中久久难平,泣不成声。父亲为国为族所留下的种种良苦用心,吾等实在是难以企及。

    父亲过世后,遗物中因寻不见节刀,着实在平家乃至整个京都掀起了一场轩然大波。种种谣言喧嚣尘上。祖父虽然骇怒,好歹还沉得住脾气暗中搜查,宗盛叔父果不其然大为惊惶,举家上下闹得不得安宁,甚至杀害了传闻梦见节刀丢失的源中纳言雅赖大人的郎党。紧接着,战乱随之而来,高仓宫、木曾义仲、源赖朝、源义经先后举兵,平家一夕之间从国之栋梁沦落为朝敌逆党,人人得而诛之。

    自逃亡屋岛后,吾知平家气数已尽,为防身死后节刀落入贼人之手,也不愿家族弟兄为此刀再起纷争,此次出逃,我仍旧贴身带着这把节刀。手握世间人人渴望的“武家之霸权”,我心中此刻却只想再见留在京中的妻儿一面。纵是千乘之尊、万户之巨,回首人世,不过寥寥数十载,如叶尖朝露,转瞬即逝。今日面对这缥缈无垠之瀚海,更感叹生而为人不过昙花一现、沧海一粟。维盛今日便带着节刀,投身这无边无际的深海之中,但愿海神能够接纳这件宝物,留下平家些许血脉流传,也算是维盛为一族祈求的最后冥福吧。

    七、西行法师

    诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐(21)。

    没想到昔年崇德上皇梦中所言的种种劫难,竟然真的一一应验了!自小松殿重盛公病逝后,入道相国果然渐入魔道,而京都内外则四处谣传节刀失落,武家霸权将要易主。如今木曾义仲已经领兵入关,源赖朝与源义经也各自揭竿,割据一方。平家出逃海上,眼看已是强弩之末,恐怕真要应验上皇“悉数葬身海底”的诅咒。贫僧虽早已知道这结局,却无力改变千万人之命运,只能心中蹉叹,徒增哀怜。

    这一日,贫僧行至八叶之峰,这里已是高野山的佛国净土,哪承想竟然也被战火波及。贫僧路过一座小村庄,见草木歪斜,房屋破败,昔日山明水秀的宜人景色,如今只剩一片焦土。我跟着山中的马蹄痕迹一路追寻,走了三五里路,一路上尸体零星散落,身上或插箭簇,或有刀创,表情惊恐万状,仿佛仍在拼死挣扎逃跑,却无一留有一线生机!南无阿弥陀佛!世尊在上,人间惨遭如此劫难,您为何不向这些无辜百姓展现神迹,施以援手!

    在接近山顶的草丛中,贫僧发现了一具童女的无头遗骸,女孩身穿绛红色短裙,双足赤裸,满身伤痕,从身量判断最多不过十二三岁年纪……南无阿弥陀佛,贫僧在东国旅行时,曾从一法师处习得“转生之术”,但此法有悖天行大道,是折损寿命的禁忌之术。不过今日、此地,贫僧就拼上这垂朽之体,让这朵尚未绽放便凋零的乱世之花,再度复苏吧!

    欲行转生之法,受术之人的骸骨必须齐全。此时女孩躯体虽在,却少了最为关键的头颅,实在是令贫僧为难。我在山林中找了许久,也没发现与之匹配的头颅下落,却在一处被马踏毁的旧坟中发现了一个完整的头骨。从坟冢中遗留的长发和衣服来看,白骨主人身前也应是个豆蔻年华的年轻女子。机缘巧合,我便将此头骨带回,连接于少女尸身上,为其不间断施法七七四十九日,以待在这乱世之中,能够拯救哪怕一个生灵。

    四十九日后,从供奉于术坛下的秽土之中,果然诞生了一个新的生命——女孩眉目秀丽,肢体健全一如常人,却失去了所有人世记忆,如同白纸一般懵懂无瑕。呵呵,也罢,重生之躯壳,自然不会有累世污秽之魂灵。从今往后你便是一个新的“人”,既然你是从古坟之中的灵骨接合而来,就叫你“舍利姬”吧。

    满山的红叶一如四月里盛放的花海,在充满杀戮与鲜血的乱世之中,一个新生的女孩在林间洒落的阳光下面,绽放了人生初次的笑容。

    1西行法师:日本平安末期著名和歌僧,生前游历日本多处名胜古迹,创作有和歌两千多首。

    2佛教认为人身是由四大即地、火、水、风组成的,人临死前四大均会离去,称为“四出”。

    3崇德上皇:鸟羽天皇长子,因鸟羽法皇出家退位而得以提前称帝,即位后因不得鸟羽法皇宠爱,被迫让位给弟弟近卫天皇,近卫天皇去世后,崇德上皇希望自己复位或者让儿子重仁亲王即位,却又遭鸟羽法皇拒绝,再度扶持上皇之弟后白河天皇称帝。崇德上皇怨愤难平,遂在鸟羽法皇去世后发动叛乱,后失败遭流放。

    4保元之乱:即崇德上皇为与后白河天皇争位发起的叛乱,“保元”是后白河法皇的年号。崇德上皇一方有左大臣藤原赖长、源为义,后白河天皇一方有平清盛、源义朝等。

    5雅仁:即后白河天皇。

    6美福门院:鸟羽天皇的皇后,近卫天皇(体仁)的生母。

    7节刀:一种日式传统武器。

    8震旦:中国的古称。

    9高仓宫:即后白河天皇第二皇子以仁王,因母非贵,不得获封亲王,因居于京都三条高仓地区,故称“高仓宫”,在安德天皇即位后与源赖政等人发起兵变,后失败被杀。

    10泷口竞:“泷口”是宫中卫士的称呼,因当时的警卫机构设在清凉殿东北的瀑布口而得名“渡边”是这名武士的本姓,“竞”是本名。

    11源赖政:日本平安时代末期著名武士,是平家专政时期官位最高的源氏族人。“保元之乱”时立下战功,后因支持高仓宫叛变失败,切腹自尽。

    12源赖光:平安中期大将,因与麾下“赖光四天王”多次退治魔物而得名,其退治的魔物有:酒吞童子、罗城门鬼、土蜘蛛、鵺、产女等。

    13平治之乱:“保元之乱”后,源义朝因不满后白河天皇封赏不均发起叛乱,趁平家出外参拜之机软禁天皇,占领京都,后被班师回朝的平清盛剿灭,义朝逃往尾张途中被部下杀死。

    14关白:日本官名,当天皇年幼时,太政大臣主持朝政便称为“摄政”,天皇成年后,原摄政大臣便改称为“关白”,一般由当时官位最高的大臣兼任。

    15太刀:日本平安时期武士的一种佩刀。

    16建礼门院:即平清盛之女平德子,高仓天皇皇后,安德天皇生母。

    17弹正少弼:日本官名,是负责纠弹官员不正行为的部门,“少弼”为弹正台的次官官职。

    18天照大神:日本神道教大神,相当于太阳女神,日本神话中认为天皇是她遗留在人间的子孙。

    19木曾义仲:即源义仲,出身河内源氏,是源赖朝和源义经的堂兄弟。但因为其父为赖朝及义经之父义朝所杀,故与赖朝兄弟有世仇,并不亲近。与源平合战中率先击退平家大军进入京都,时人称其为“朝日将军”。后因治军不力,失去民心而兵败被杀。

    20“小乌丸”太刀:平家世代相传之家宝,因刀身上饰有乌鸦而得名,是平家祖先平贞盛讨灭将门之乱后,从朱雀天皇处获封的宝刀。

    (21)“诸行无常……”一句:出自《涅槃经》。

    (全文完)

    书香门第唐逸整理

    附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”