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医阁内的人都叫他“哑叔”
这幢房子的门口上，挂有一匾额，上面写着三个字：太平屋。
因为被送到这里的人都很太平，他们不会吵，不会争，也没有七情六欲。
——死人是不会吵，不会争，也没有七情六欲的。
所以死人都是太平的。
这间“太平屋”也就是停放尸体的地方。
杜无痕、温火和蓝一尘的尸身都停放在甲面。
哑叔手持一把点燃的香，走进太平屋。
外面虽是大白天，但太平屋内却是阴森森的，光线也阴暗得很。
待在里面，就算穿十件厚衣服也部会两腿”抖。
哑叔却只穿一件粗布衣，他走人屋内，只见杜无痕、温火和蓝一尘各自停放在一个长形台子上。
哑叔走至蓝一尘脚前，将二根香插在台子上，然后又词至杜无痕处，一样插上二根香。
等温火的二根香插完后，哑叔毫无表情地走了出去。
三个人六根香，青烟缓缓镣绕。
不管你生前是英雄？乞丐？是大官？是贫民？死后也都一样了。
也只是换来二根香，一座孤坟而已。
——所以做人又何必太斤斤计较，阴森、寂静的太平屋内，忽然传来一声很轻微的响声“咕”的一声。
随着响声后，温火的长台突然下沉。
只一会儿的时间，就看不见温火了，他已完全沉人地下。
又过了一会儿“咕”的一响，长台又升上来，但上面已可见温火。
他的人到了哪儿？
在这很“太平”的屋子内，为什么会出现这种事情？
人己死了，难道尸体还有利用价值，他的尸体沉入地下，难道地下有着秘密？
如有秘密，又是种什么秘密呢？
是有秘密。
是一种会让人不相信的秘密。
就主太平屋的地下又有一间很奇特的房间。
房间内也有一个长形台子，这个台子不是木头做的，而是用白铁做成的。
白铁长台旁有好儿个白铁做成的小几。
小几上摆着各式各样的怪东西。有小刀，有钳子，有斧头状的小斧，也有锯子状的小锯，更有剪刀和针，有针当然也有线了。
有二个白铁小几上，全放着瓶瓶罐罐，有高的，有矮的，有圆也有扁，还有些怪状的瓶子。
瓶内部装有各种颜色的液体。
房间虽在地下，却比上面更亮，它的四周都装满了孔明灯。
房内充满了各种药味。
刚刚沉下的温火尸体，此刻就摆在白铁长台上。
此间房子是干什么用的？
为什么里面有那么多怪东西？
房内四周不但没有窗户，也没有门。
可是这时左面的墙壁忽然出现一扇“门”
在“门”处的墙壁，因上升，所以才会出现一扇门。
然后在门处走出了一个人。
风传神穿着一身草绿色的长服，口鼻之处带有一个草绿色的布罩。
头发用一顶草绿色的帽子戴着，手上套着一个透明的手套。
他缓缓地走至长台，眼色凝重，但又兴奋地望着温火。
他双手用力地握了握，骨头因弯曲而发出”喀、喀”的响声。
然后伸手将温火的衣服脱掉，只一会儿的功夫，温火已如初生婴儿般地躺在白铁台上。
凤传神拿起一把小刀，用另外一只手熟练地按了按温火肚子。
等按到满意的地方，才用小刀划开温火的肚子。
刀子虽小，却很锋利，毫不费力地就割开温火的肚子。
风传神放下小刀，拿起一把钳子熟练地夹起肠子，然后用另外一只手又拿起一把剪刀，将肠子剪断。
被剪断的肠子，风传神将它放人一个装有浅红色液体的圆罐子里。
不出半个时辰，温火的内脏已都被风传神分割开，而放入那些奇奇怪怪的罐内。
凤传神长长地吐了口气，满意地望着罐内的内脏。
风传神走至一盏孔明灯前，伸手扭了扭灯架，然后灯旁就出现一个柜子。
柜子内放着十儿个小罐子，还有一大团宽约十公分的布条圈。
小罐子内装有各种不知名的药粉。
风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子，旋开瓶盖，将药粉倒入温火已空的肚子内。
盖好盖子，放回柜内，凤传神拿起针线，一针一针地将已割开的肚子缝住。
布条圈是用一根细又长的棍子当轴，凤传神拉起布条头，从温火的脚开始一圈一圈地缠起。
瞬间，温火已被布条缠满了，整个人看来就宛如被布包起一样。
另一盏孔明灯，风传神摸了摸它的灯架，当然又是出现一个柜子。
凤传神从柜内拉出一个人形的盒子，打开盒盖，抱起温火，放入盒子内。
合上盖子，凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。
十月初五。
十月初五就是今天。
七十三又代表什么？
是第七十三个被解剖的人？还是要枚七十三天？
人形盒子已被放入原来的柜子内。
凤传神望了望四周，觉得很满意了，才转身又扭了扭另一盏孔明灯。
门又出现，他疲倦地走出。
疲倦地走入黑暗中。
三
虽然没有阳光，但也没有昨日那么寒。
戴天的衣服也穿得比昨日少。
他就坐在风传神的对面。
他们两个人之间隔了一张桌子。
一张略为弯弯的桌子。
桌子是用檀木做的，又大又精细，一看就知道价钱很贵。
这间房子是凤传神用来“办公事”的地方，也是他接见“贵客”的场所。
“杜无痕他们是被什么毒死的？”戴天间。
“在我国邻近的一个很热的国度里，有一个地方叫‘金三角’，那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说：“他们又称为‘善恶果’。”
身为“现代”的人，当然知道这就是危害人类的毒品。
有的人说它是上帝的使者，也有人说它是撒旦的门徒，回顾人类几千年的文明演进，罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。
当我们面对这外形纤柔，色泽缤纷的罂粟时，禁不住要问：它是造物主赐予人类的恩惠？还是对人类的诅咒？
在尚武崇侠的时代里，人们视罂粟为止痛仙丹。
在许多宗教的仪式里，罂粟也是被说为“灵丹”的神方。
罂粟实在是一种很怪的药方，用得适量，那实在是一种良药，能止住你任何病痛。
但一旦被滥用，对人类社会的毁灭，又不是用言语可以形容的。
一点一点的让你食用，不用多久你就会上瘾，成为瘾者后，即使活着，也已抛弃尊严，出卖灵肉，过着作践形骸的日子。
如果一次用量过度，心脏会急速麻醉而停止跳动，从外表是查不出死固的。
“杜无痕和温火就死在罂粟上？”戴天问。
“是的。”风传神说。
“是他自己服食？或是被强迫？”
“不是。”风传神的目光望向远方，声音也仿佛来自远方。
“他们中的这种罂粟不是吃的，而是一种气体。”
“气体？”
“对。瞬间从人的身上毛细孔进入，然后人就在不知不觉中死亡。”
“你的意思是，罂粟被提炼成一种气体，将这种气体散布在空气中，人只要一接触到带有这种气体的空气，就会立刻死？”
“是的。”
“谁有这么大本事，能提炼出这种气体？”
“你知不知道五麻散？”
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医阁内的人都叫他“哑叔”
这幢房子的门口上，挂有一匾额，上面写着三个字：太平屋。
因为被送到这里的人都很太平，他们不会吵，不会争，也没有七情六欲。
——死人是不会吵，不会争，也没有七情六欲的。
所以死人都是太平的。
这间“太平屋”也就是停放尸体的地方。
杜无痕、温火和蓝一尘的尸身都停放在甲面。
哑叔手持一把点燃的香，走进太平屋。
外面虽是大白天，但太平屋内却是阴森森的，光线也阴暗得很。
待在里面，就算穿十件厚衣服也部会两腿”抖。
哑叔却只穿一件粗布衣，他走人屋内，只见杜无痕、温火和蓝一尘各自停放在一个长形台子上。
哑叔走至蓝一尘脚前，将二根香插在台子上，然后又词至杜无痕处，一样插上二根香。
等温火的二根香插完后，哑叔毫无表情地走了出去。
三个人六根香，青烟缓缓镣绕。
不管你生前是英雄？乞丐？是大官？是贫民？死后也都一样了。
也只是换来二根香，一座孤坟而已。
——所以做人又何必太斤斤计较，阴森、寂静的太平屋内，忽然传来一声很轻微的响声“咕”的一声。
随着响声后，温火的长台突然下沉。
只一会儿的时间，就看不见温火了，他已完全沉人地下。
又过了一会儿“咕”的一响，长台又升上来，但上面已可见温火。
他的人到了哪儿？
在这很“太平”的屋子内，为什么会出现这种事情？
人己死了，难道尸体还有利用价值，他的尸体沉入地下，难道地下有着秘密？
如有秘密，又是种什么秘密呢？
是有秘密。
是一种会让人不相信的秘密。
就主太平屋的地下又有一间很奇特的房间。
房间内也有一个长形台子，这个台子不是木头做的，而是用白铁做成的。
白铁长台旁有好儿个白铁做成的小几。
小几上摆着各式各样的怪东西。有小刀，有钳子，有斧头状的小斧，也有锯子状的小锯，更有剪刀和针，有针当然也有线了。
有二个白铁小几上，全放着瓶瓶罐罐，有高的，有矮的，有圆也有扁，还有些怪状的瓶子。
瓶内部装有各种颜色的液体。
房间虽在地下，却比上面更亮，它的四周都装满了孔明灯。
房内充满了各种药味。
刚刚沉下的温火尸体，此刻就摆在白铁长台上。
此间房子是干什么用的？
为什么里面有那么多怪东西？
房内四周不但没有窗户，也没有门。
可是这时左面的墙壁忽然出现一扇“门”
在“门”处的墙壁，因上升，所以才会出现一扇门。
然后在门处走出了一个人。
风传神穿着一身草绿色的长服，口鼻之处带有一个草绿色的布罩。
头发用一顶草绿色的帽子戴着，手上套着一个透明的手套。
他缓缓地走至长台，眼色凝重，但又兴奋地望着温火。
他双手用力地握了握，骨头因弯曲而发出”喀、喀”的响声。
然后伸手将温火的衣服脱掉，只一会儿的功夫，温火已如初生婴儿般地躺在白铁台上。
凤传神拿起一把小刀，用另外一只手熟练地按了按温火肚子。
等按到满意的地方，才用小刀划开温火的肚子。
刀子虽小，却很锋利，毫不费力地就割开温火的肚子。
风传神放下小刀，拿起一把钳子熟练地夹起肠子，然后用另外一只手又拿起一把剪刀，将肠子剪断。
被剪断的肠子，风传神将它放人一个装有浅红色液体的圆罐子里。
不出半个时辰，温火的内脏已都被风传神分割开，而放入那些奇奇怪怪的罐内。
凤传神长长地吐了口气，满意地望着罐内的内脏。
风传神走至一盏孔明灯前，伸手扭了扭灯架，然后灯旁就出现一个柜子。
柜子内放着十儿个小罐子，还有一大团宽约十公分的布条圈。
小罐子内装有各种不知名的药粉。
风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子，旋开瓶盖，将药粉倒入温火已空的肚子内。
盖好盖子，放回柜内，凤传神拿起针线，一针一针地将已割开的肚子缝住。
布条圈是用一根细又长的棍子当轴，凤传神拉起布条头，从温火的脚开始一圈一圈地缠起。
瞬间，温火已被布条缠满了，整个人看来就宛如被布包起一样。
另一盏孔明灯，风传神摸了摸它的灯架，当然又是出现一个柜子。
凤传神从柜内拉出一个人形的盒子，打开盒盖，抱起温火，放入盒子内。
合上盖子，凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。
十月初五。
十月初五就是今天。
七十三又代表什么？
是第七十三个被解剖的人？还是要枚七十三天？
人形盒子已被放入原来的柜子内。
凤传神望了望四周，觉得很满意了，才转身又扭了扭另一盏孔明灯。
门又出现，他疲倦地走出。
疲倦地走入黑暗中。
三
虽然没有阳光，但也没有昨日那么寒。
戴天的衣服也穿得比昨日少。
他就坐在风传神的对面。
他们两个人之间隔了一张桌子。
一张略为弯弯的桌子。
桌子是用檀木做的，又大又精细，一看就知道价钱很贵。
这间房子是凤传神用来“办公事”的地方，也是他接见“贵客”的场所。
“杜无痕他们是被什么毒死的？”戴天间。
“在我国邻近的一个很热的国度里，有一个地方叫‘金三角’，那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说：“他们又称为‘善恶果’。”
身为“现代”的人，当然知道这就是危害人类的毒品。
有的人说它是上帝的使者，也有人说它是撒旦的门徒，回顾人类几千年的文明演进，罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。
当我们面对这外形纤柔，色泽缤纷的罂粟时，禁不住要问：它是造物主赐予人类的恩惠？还是对人类的诅咒？
在尚武崇侠的时代里，人们视罂粟为止痛仙丹。
在许多宗教的仪式里，罂粟也是被说为“灵丹”的神方。
罂粟实在是一种很怪的药方，用得适量，那实在是一种良药，能止住你任何病痛。
但一旦被滥用，对人类社会的毁灭，又不是用言语可以形容的。
一点一点的让你食用，不用多久你就会上瘾，成为瘾者后，即使活着，也已抛弃尊严，出卖灵肉，过着作践形骸的日子。
如果一次用量过度，心脏会急速麻醉而停止跳动，从外表是查不出死固的。
“杜无痕和温火就死在罂粟上？”戴天问。
“是的。”风传神说。
“是他自己服食？或是被强迫？”
“不是。”风传神的目光望向远方，声音也仿佛来自远方。
“他们中的这种罂粟不是吃的，而是一种气体。”
“气体？”
“对。瞬间从人的身上毛细孔进入，然后人就在不知不觉中死亡。”
“你的意思是，罂粟被提炼成一种气体，将这种气体散布在空气中，人只要一接触到带有这种气体的空气，就会立刻死？”
“是的。”
“谁有这么大本事，能提炼出这种气体？”
“你知不知道五麻散？”
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