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“马毅的心神远不及你，第一次体会五行术估计要睡上好一阵。”文风看了看马毅说道。
“呵呵！以前做梦都没有梦到过，有朝一日竟然能够接触天道修行仙法。真是世事难料啊！”宫易唏嘘。
“不用感慨拉！用心体会一下心神中的五行术吧。”文风微笑说道。
“对了文风，骨龄是怎么回事啊？为什么之前鸿芫、颖慧她们都说我的骨龄是十八？我的年龄可远远不止是十八岁啊！”宫易突然想起，问道。
“哦，骨龄不代表年龄，骨龄一岁------三十五岁的凡人都适合修仙。不过这也只是个参考值。在这范围之内：骨龄越小越虚弱；骨龄越大越脆弱。
其实最适合修仙的骨龄就是十八岁左右的骨龄。因为十八岁左右的骨龄正是人体最旺盛的时期，即不脆弱、也不虚弱。
至于如何测试，我就不再跟你多解释了，你自己去导引决的炼体法决里面去找答案吧。”文风说道。
宫易听完文风的解释后，又看了看沉睡中的马毅，也不再罗嗦，立即端坐，凝神元海，开始观察、体会新得到的五行术功法：
五行术：聚灵决、导引决。
聚灵诀：启源境界、开源境界、聚源境界。
启源境界：凝神决、探海决、导气决。
开源境界：辟海决、固海决。
聚源境界：阵海决、聚气决。
导引决：炼器、炼体、凝阵、凌空。
炼器：初炼法决、炼决。
炼体：初淬法决、淬决。
凝阵：法决阵、决阵、灵决阵。
凌空：初升法决、升空决、凌空灵决。
五行属性灵气：木灵气、火灵气、土灵气、金灵气、水灵气。
凝决：法决、决、灵决。修仙者适合修哪一脉的灵气，就以哪一脉的灵气为主体进行凝决。
宫易在元海里大致把五行术体会了一遍，一下愣住了。
习练五行术要先从启源境界开始：
凝神决：首先要静心凝神，在元海里也就是脑海里凝聚出一丝心神，经过长期不断的凝聚、蕴养，待这一丝心神逐渐的壮大之后，再操控这一丝心神凝聚出凝神决，再反过来淬炼这一丝心神。
探海决：等到心神开始凝实之后，在用心神习练探海决，利用探海决导引心神通过神经大道下降到灵窍气海也就是丹田之中去开辟气海。
导气决：等到混沌状态的气海完全的开辟清明，心神稳居气海中心之后，就可以催动心神凝聚导气决打通全身各种窍穴，之后布阵去吸收天地灵气，通过神经大道把这些灵气导入到灵窍气海之中。
凝神、探海、导气，三步全部做到之后，修行者的体内有了天地灵气，就算是踏入了启源境界的门槛里，勉强可以算得上是一个修仙之人了。至于要真正的达到启源境界或者是启源境界大成，那就要看修行者心神的大小，灵窍气海的大小，以及能打通全身多少经络灵窍和导气的多少了。
心神强大的修行者，各种法决必然能运用自如，可如果灵窍气海不够坚固又容量太小的话， 却也导入不了太多的天地灵气进入其中；相反，如果灵窍气海坚固又容量极大，可是修行者的心神弱小，每天却也导入不了多少灵气进入灵窍之中。
一旦迈入启源境界的门槛，灵窍中有了一定量的天地灵气之后，修行者就可以利用心神操控灵气进一步习练导引决里面的炼器、炼体、凝阵、凌空之术：
炼器的初炼法决：主要是教修行者如何辨别各种炼制法衣、法器的材料；如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼；如何炼制简单的法衣、法器。
炼器的炼决：主要是让修行者在掌握了初炼法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初炼法决融合成更强大的决，进行淬炼材料以及炼制功能更强大的法衣、法器。
炼体的初淬法决：主要是教修行者如何凝决辨别各种灵石、灵草、灵药的功效、药龄，同时也可以用这种方法测试凡人的骨龄根基；如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼，炼制一些简单的对修行者有辅助功效的一些丹药。
炼体的淬决：主要是让修行者在掌握了初淬法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初淬法决融合成更强大的淬决，进行炼制功效更强大的丹药。
同时，炼体又分丹修和体修两大体系，上面说的是丹修，也是绝对大多数修行者所采用的。至于体修，就是几乎不依靠丹药外力，修行者依... -->>
“马毅的心神远不及你，第一次体会五行术估计要睡上好一阵。”文风看了看马毅说道。
“呵呵！以前做梦都没有梦到过，有朝一日竟然能够接触天道修行仙法。真是世事难料啊！”宫易唏嘘。
“不用感慨拉！用心体会一下心神中的五行术吧。”文风微笑说道。
“对了文风，骨龄是怎么回事啊？为什么之前鸿芫、颖慧她们都说我的骨龄是十八？我的年龄可远远不止是十八岁啊！”宫易突然想起，问道。
“哦，骨龄不代表年龄，骨龄一岁------三十五岁的凡人都适合修仙。不过这也只是个参考值。在这范围之内：骨龄越小越虚弱；骨龄越大越脆弱。
其实最适合修仙的骨龄就是十八岁左右的骨龄。因为十八岁左右的骨龄正是人体最旺盛的时期，即不脆弱、也不虚弱。
至于如何测试，我就不再跟你多解释了，你自己去导引决的炼体法决里面去找答案吧。”文风说道。
宫易听完文风的解释后，又看了看沉睡中的马毅，也不再罗嗦，立即端坐，凝神元海，开始观察、体会新得到的五行术功法：
五行术：聚灵决、导引决。
聚灵诀：启源境界、开源境界、聚源境界。
启源境界：凝神决、探海决、导气决。
开源境界：辟海决、固海决。
聚源境界：阵海决、聚气决。
导引决：炼器、炼体、凝阵、凌空。
炼器：初炼法决、炼决。
炼体：初淬法决、淬决。
凝阵：法决阵、决阵、灵决阵。
凌空：初升法决、升空决、凌空灵决。
五行属性灵气：木灵气、火灵气、土灵气、金灵气、水灵气。
凝决：法决、决、灵决。修仙者适合修哪一脉的灵气，就以哪一脉的灵气为主体进行凝决。
宫易在元海里大致把五行术体会了一遍，一下愣住了。
习练五行术要先从启源境界开始：
凝神决：首先要静心凝神，在元海里也就是脑海里凝聚出一丝心神，经过长期不断的凝聚、蕴养，待这一丝心神逐渐的壮大之后，再操控这一丝心神凝聚出凝神决，再反过来淬炼这一丝心神。
探海决：等到心神开始凝实之后，在用心神习练探海决，利用探海决导引心神通过神经大道下降到灵窍气海也就是丹田之中去开辟气海。
导气决：等到混沌状态的气海完全的开辟清明，心神稳居气海中心之后，就可以催动心神凝聚导气决打通全身各种窍穴，之后布阵去吸收天地灵气，通过神经大道把这些灵气导入到灵窍气海之中。
凝神、探海、导气，三步全部做到之后，修行者的体内有了天地灵气，就算是踏入了启源境界的门槛里，勉强可以算得上是一个修仙之人了。至于要真正的达到启源境界或者是启源境界大成，那就要看修行者心神的大小，灵窍气海的大小，以及能打通全身多少经络灵窍和导气的多少了。
心神强大的修行者，各种法决必然能运用自如，可如果灵窍气海不够坚固又容量太小的话， 却也导入不了太多的天地灵气进入其中；相反，如果灵窍气海坚固又容量极大，可是修行者的心神弱小，每天却也导入不了多少灵气进入灵窍之中。
一旦迈入启源境界的门槛，灵窍中有了一定量的天地灵气之后，修行者就可以利用心神操控灵气进一步习练导引决里面的炼器、炼体、凝阵、凌空之术：
炼器的初炼法决：主要是教修行者如何辨别各种炼制法衣、法器的材料；如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼；如何炼制简单的法衣、法器。
炼器的炼决：主要是让修行者在掌握了初炼法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初炼法决融合成更强大的决，进行淬炼材料以及炼制功能更强大的法衣、法器。
炼体的初淬法决：主要是教修行者如何凝决辨别各种灵石、灵草、灵药的功效、药龄，同时也可以用这种方法测试凡人的骨龄根基；如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼，炼制一些简单的对修行者有辅助功效的一些丹药。
炼体的淬决：主要是让修行者在掌握了初淬法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初淬法决融合成更强大的淬决，进行炼制功效更强大的丹药。
同时，炼体又分丹修和体修两大体系，上面说的是丹修，也是绝对大多数修行者所采用的。至于体修，就是几乎不依靠丹药外力，修行者依... -->>
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