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水泥路往深林中延伸了一二公里的距离，即戛然而止。
道路尽头，
仍是郁郁葱葱的林木。
一条石子铺就的道路从此往林中蜿蜒而去。
云霓裳向江莺莺问明了前路，就驾驶着黑色越野车爬上土路，摇摇晃晃地行在坑坑洼洼的土路上，又走了十多分钟后，前方终于豁然开朗。
苍松翠柏簇拥着一座面积不大的寺庙。
庙前用水泥打了地坪。
小庙的左右中三座门都打开着，门额上写着「捉虎郎庙」四个字。
看门楼脊檐的形制，与当下诸多新修的庙观道院建筑皆有不同，可知这座庙宇已有一段历史。
越野车在地坪边沿停稳。
苏午、云霓裳、江莺莺三人先后下了车。
那庙宇的右侧门里，支着一张桌子。
一个衣着朴素的老人就坐在桌后，他看到苏午一行人走近庙门，连忙站起了身，从门内探头探脑地观察着走来的三人，眼神迟疑，似乎想要招呼什么，又不敢贸然说话的样子。
江莺莺跟在苏午身后，看到那位老人，招手就想说话。
云霓裳已经先她一步走到近前去，向那老人温和地说道：「您好，我们是与「宗事单位」打过招呼，过来咱们捉虎郎庙探访考察的民俗学者，您应该受到消息了吧？」
「诶，对对对！」老人连连点头，打量过云霓裳，又转而看向苏午，伸手与苏午握手，「我是接到了电话哩，说是有民俗学者来考察，宗事单位还特意嘱咐我，
不论二位有什么要求，我都得全力满足！
刚才看到你们，我还不敢认呢，
真是年轻有为啊，年轻有为！」
老人拉着苏午的手便没有放开，眼睛都好似粘在苏午脸上了一样，一个劲地盯着苏午打量。
苏午有些难以消受老人家的热情，把手从对方手中抽回，笑着道：「我们全国各地到处跑，到处考察研究，风餐露宿的，哪里算什么年少有为？
大爷不要开玩笑了，
还是先带我们看看这座庙吧！」
这位老人家，应该就是捉虎郎庙的管理者、看顾者。
毕竟这座庙有些年头，
庙宇内的建筑亦都是古建筑，有一定的历史价值，自然需要有人时刻看管保护。
「行行，那我就领着你们先到处转转，看看！」
老人表情热络，走在苏午身侧，为苏午引路「导游」。
江莺莺跟在身后，
见老人浑然都未发觉自己在场，
好似看不到自己一般。
她有些茫然地看了看前面的苏午，终于忍不住出声唤道：「李爷爷！」
听到她的呼唤声，老人一转身，这才注意到江莺莺的存在，他咧嘴笑着：「莺莺也来了啊，你爷爷呢？怎么没和你一块儿来？
今天菜园子里收了好些萝卜，待会儿你带点回去煮汤喝！」
说完话，
老人又转过去与苏午攀谈起来。
他好似与苏午特别投契，见到苏午就打开了话匣子。
江莺莺一直以为这位看顾「捉虎郎庙」的老人家，是个温和却寡言少语、喜欢下象棋的老人，未想到对方也有这么健谈的一面。
「大爷看守这座庙多长时间了？
对这座庙有什么了解吗？」
走在前头的苏午，开口向老人询问道。
老人连连点头，一副知无不言，言无不尽的模样，回道：「这座捉虎郎庙，可以明确是明清交替时期的一座庙宇哩，当时()当地百姓立这座庙，原因是为了纪念一位替这里的百姓解决了祸患的仙人。
那位仙人驾驭老虎，为当地百姓解决了一些很可怕、很难解决的事情。
因此得名「捉虎郎」。
解决了祸患以后，「捉虎郎」也不知所踪。
此后这座庙宇里常常有游方道士、化缘的和尚借宿、盘桓停留，也有道士法师借用这庙里「捉虎仙人」的名号，四处降妖除魔。
所以也在庙里留下了一些降妖除魔的法器。
——那些东西都是外来的道士和尚遗留的，都不是捉虎郎本身所有。」
「解决了一些很可怕的事情？
大爷知道是什么事情吗？」苏午转头看向老者。
老者摇了摇头：「我也不是那时候的人，哪里能知道捉虎郎解决了啥事情？
我们当地的县志上倒记载了这件事，
但对于事情具体，也是语焉不详。」
「县志？
在哪里能查阅到当地的县志？」苏午接着问道。
「去县立图书馆应该能查到吧？」老者对此亦有些拿捏不定。
他陪着苏午走近了庙宇的正殿里。
正对门的墙壁前，
竖立着一座神像。
那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣，圆脸大眼，斜坐在一头斑斓猛虎背上。
神像背着褡裢袋，猛虎驮着箩筐。
箩筐里似堆积着雪白的米粒。
看到那些被塑造出来的米粒，苏午瞳孔微缩。
他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——「心灯印」！
自他立灶君庙，重立「阴喜脉灶庄」以前，世间本没有「心灯印」此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，
因而自发结出了此印，
师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。
所以，
当下这位供奉在大殿中的「捉虎郎」，极可能与「阴喜脉灶班子」有极深关联。
神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，
此中有大忌讳！
在这一点上，太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。
密藏域诸多呼图克图死亡以后，皆会在人间留下金铜塑像，塑像面容与其生前几乎一模一样。
苏午只能从这座塑像的种种细节，去判断青年是否是「阴喜脉灶班传人」？
甚至于是自己的师弟？
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水泥路往深林中延伸了一二公里的距离，即戛然而止。
道路尽头，
仍是郁郁葱葱的林木。
一条石子铺就的道路从此往林中蜿蜒而去。
云霓裳向江莺莺问明了前路，就驾驶着黑色越野车爬上土路，摇摇晃晃地行在坑坑洼洼的土路上，又走了十多分钟后，前方终于豁然开朗。
苍松翠柏簇拥着一座面积不大的寺庙。
庙前用水泥打了地坪。
小庙的左右中三座门都打开着，门额上写着「捉虎郎庙」四个字。
看门楼脊檐的形制，与当下诸多新修的庙观道院建筑皆有不同，可知这座庙宇已有一段历史。
越野车在地坪边沿停稳。
苏午、云霓裳、江莺莺三人先后下了车。
那庙宇的右侧门里，支着一张桌子。
一个衣着朴素的老人就坐在桌后，他看到苏午一行人走近庙门，连忙站起了身，从门内探头探脑地观察着走来的三人，眼神迟疑，似乎想要招呼什么，又不敢贸然说话的样子。
江莺莺跟在苏午身后，看到那位老人，招手就想说话。
云霓裳已经先她一步走到近前去，向那老人温和地说道：「您好，我们是与「宗事单位」打过招呼，过来咱们捉虎郎庙探访考察的民俗学者，您应该受到消息了吧？」
「诶，对对对！」老人连连点头，打量过云霓裳，又转而看向苏午，伸手与苏午握手，「我是接到了电话哩，说是有民俗学者来考察，宗事单位还特意嘱咐我，
不论二位有什么要求，我都得全力满足！
刚才看到你们，我还不敢认呢，
真是年轻有为啊，年轻有为！」
老人拉着苏午的手便没有放开，眼睛都好似粘在苏午脸上了一样，一个劲地盯着苏午打量。
苏午有些难以消受老人家的热情，把手从对方手中抽回，笑着道：「我们全国各地到处跑，到处考察研究，风餐露宿的，哪里算什么年少有为？
大爷不要开玩笑了，
还是先带我们看看这座庙吧！」
这位老人家，应该就是捉虎郎庙的管理者、看顾者。
毕竟这座庙有些年头，
庙宇内的建筑亦都是古建筑，有一定的历史价值，自然需要有人时刻看管保护。
「行行，那我就领着你们先到处转转，看看！」
老人表情热络，走在苏午身侧，为苏午引路「导游」。
江莺莺跟在身后，
见老人浑然都未发觉自己在场，
好似看不到自己一般。
她有些茫然地看了看前面的苏午，终于忍不住出声唤道：「李爷爷！」
听到她的呼唤声，老人一转身，这才注意到江莺莺的存在，他咧嘴笑着：「莺莺也来了啊，你爷爷呢？怎么没和你一块儿来？
今天菜园子里收了好些萝卜，待会儿你带点回去煮汤喝！」
说完话，
老人又转过去与苏午攀谈起来。
他好似与苏午特别投契，见到苏午就打开了话匣子。
江莺莺一直以为这位看顾「捉虎郎庙」的老人家，是个温和却寡言少语、喜欢下象棋的老人，未想到对方也有这么健谈的一面。
「大爷看守这座庙多长时间了？
对这座庙有什么了解吗？」
走在前头的苏午，开口向老人询问道。
老人连连点头，一副知无不言，言无不尽的模样，回道：「这座捉虎郎庙，可以明确是明清交替时期的一座庙宇哩，当时()当地百姓立这座庙，原因是为了纪念一位替这里的百姓解决了祸患的仙人。
那位仙人驾驭老虎，为当地百姓解决了一些很可怕、很难解决的事情。
因此得名「捉虎郎」。
解决了祸患以后，「捉虎郎」也不知所踪。
此后这座庙宇里常常有游方道士、化缘的和尚借宿、盘桓停留，也有道士法师借用这庙里「捉虎仙人」的名号，四处降妖除魔。
所以也在庙里留下了一些降妖除魔的法器。
——那些东西都是外来的道士和尚遗留的，都不是捉虎郎本身所有。」
「解决了一些很可怕的事情？
大爷知道是什么事情吗？」苏午转头看向老者。
老者摇了摇头：「我也不是那时候的人，哪里能知道捉虎郎解决了啥事情？
我们当地的县志上倒记载了这件事，
但对于事情具体，也是语焉不详。」
「县志？
在哪里能查阅到当地的县志？」苏午接着问道。
「去县立图书馆应该能查到吧？」老者对此亦有些拿捏不定。
他陪着苏午走近了庙宇的正殿里。
正对门的墙壁前，
竖立着一座神像。
那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣，圆脸大眼，斜坐在一头斑斓猛虎背上。
神像背着褡裢袋，猛虎驮着箩筐。
箩筐里似堆积着雪白的米粒。
看到那些被塑造出来的米粒，苏午瞳孔微缩。
他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——「心灯印」！
自他立灶君庙，重立「阴喜脉灶庄」以前，世间本没有「心灯印」此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，
因而自发结出了此印，
师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。
所以，
当下这位供奉在大殿中的「捉虎郎」，极可能与「阴喜脉灶班子」有极深关联。
神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，
此中有大忌讳！
在这一点上，太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。
密藏域诸多呼图克图死亡以后，皆会在人间留下金铜塑像，塑像面容与其生前几乎一模一样。
苏午只能从这座塑像的种种细节，去判断青年是否是「阴喜脉灶班传人」？
甚至于是自己的师弟？
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