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徐长清哪里有喝水的心思，这生丹不时的在丹田里撞来撞去，次数如此频繁实在是让他有些惊恐，而且它每动了一下，自己都极不好受，弄得一身汗渍。
见徐长清顿在那里，脸色有些差，也不接口，蔡旬便多嘴的出声道：“东家不必紧张，可能是那腹中的婴丹实在皮实的紧，多带他走动走动，活动开了，它便不闹人了。”
这一句话无疑让徐长清满面惊讶的抬头，生丹之事他从来没有与任何人说起过，如今却被老乞丐一语道破，让他如何能不觉得震惊慌乱。
回过神时立即警觉的看了眼四周，见不远处院子里正有伙计拿水浇石，忙将想问出口的话咽了下来，只对蔡旬道了句：“随我到屋里说话。”
那蔡旬原来本就是个整日乐呵，说话疯颠之人，倒也不是说他傻，只是有些时候总是说一些正常人不能理解之事，所以久而久之，别人就把他当做半疯，而蔡旬又一向对别人的冷潮热讽不往心里去，为人极为粗线，所以认识他的不少乞丐都吃他蔡半疯。
不过蔡旬的为人却也是不错，是个只做当面人，不做背后鬼好乞丐，这点徐长清还是了解他的，两人进屋后，徐长清犹豫了下，这才看向他并开口问道：“你刚才所说的婴丹，究竟是何物？”
蔡旬对人一向是知无不言，言无不尽，如今是东家问，自然是笑呵呵道：“婴丹是在下从一本书上记载中看到，乃是道家修得元婴的另一种捷径之法，因老奴小时候是在一间道观长大，在那道观的藏书阁里打扫灰尘十年之久，所以闲来无事便看过不少道家的修炼之法及鬼神之说，只是后来因好奇偷学了观主的正气之术，才被赶离了道观，现在说起来实在是觉得愧对收留的观主……”
徐长清听罢默然，难怪他会知道那么多的稀奇古怪之物，如此这般遭遇，倒是能说得过去了，想到什么眼前顿时一亮，立即问道：“那刚才你说的婴丹，确实是修成的元婴吗？又是如何能看出来我身上带有婴丹？”
蔡旬听罢，一一解释道：“老朽当年因贪玩偷学了半篇正气之术，虽只能算是半吊之力，但对万物生灵还是有丝了悟的，所以能隐约感觉到东家你的身上有两团生命之气，且与道观的观主气息极为相似，那时观主也是修得婴丹，所以才断定东家可能同样也怀有婴丹，至于婴丹是否就是元婴……准确的说却也不是。”
徐长清听着不由的有些心急，不知他如何一会说是，一会又不是，忍不住道：“那这婴丹到底是何物？”
可能是因为从小在道观长大，蔡旬的性子也带着道家的儒雅之风，这在正常人眼中，实在有些格格不入，且是个让人急死的慢性子，徐长清正着急着，他却是想了想后，才一板一眼一字一句的回道：“这就要从老朽看的那本赢兰的化婴术说起了……
书中介绍，赢兰是一个与世隔绝的小村庄，每人从一出生便被人教与长生不老的吐纳之术，就是道家现在所言的修道的吐息功法，不过自上而下修真都是一条逆天之路，能修得成果的人不足百之一二，得道成仙更是不容易，那赢兰族原本便是男多女少，加上在修道一途中，女人先天不足，较之男人更是难有成果，于是渐渐年华老去，自此庄里渐渐的只余男而无女，因赢兰前无多少修道有成之人，后无子嗣，恐怕多年后要趋于灭绝。
这时，赢兰中有一得道的修士，便花数百年时间为赢兰后人写出了一部与修道不同的化婴之法，此法即能延续赢兰子嗣，又... -->>
徐长清哪里有喝水的心思，这生丹不时的在丹田里撞来撞去，次数如此频繁实在是让他有些惊恐，而且它每动了一下，自己都极不好受，弄得一身汗渍。
见徐长清顿在那里，脸色有些差，也不接口，蔡旬便多嘴的出声道：“东家不必紧张，可能是那腹中的婴丹实在皮实的紧，多带他走动走动，活动开了，它便不闹人了。”
这一句话无疑让徐长清满面惊讶的抬头，生丹之事他从来没有与任何人说起过，如今却被老乞丐一语道破，让他如何能不觉得震惊慌乱。
回过神时立即警觉的看了眼四周，见不远处院子里正有伙计拿水浇石，忙将想问出口的话咽了下来，只对蔡旬道了句：“随我到屋里说话。”
那蔡旬原来本就是个整日乐呵，说话疯颠之人，倒也不是说他傻，只是有些时候总是说一些正常人不能理解之事，所以久而久之，别人就把他当做半疯，而蔡旬又一向对别人的冷潮热讽不往心里去，为人极为粗线，所以认识他的不少乞丐都吃他蔡半疯。
不过蔡旬的为人却也是不错，是个只做当面人，不做背后鬼好乞丐，这点徐长清还是了解他的，两人进屋后，徐长清犹豫了下，这才看向他并开口问道：“你刚才所说的婴丹，究竟是何物？”
蔡旬对人一向是知无不言，言无不尽，如今是东家问，自然是笑呵呵道：“婴丹是在下从一本书上记载中看到，乃是道家修得元婴的另一种捷径之法，因老奴小时候是在一间道观长大，在那道观的藏书阁里打扫灰尘十年之久，所以闲来无事便看过不少道家的修炼之法及鬼神之说，只是后来因好奇偷学了观主的正气之术，才被赶离了道观，现在说起来实在是觉得愧对收留的观主……”
徐长清听罢默然，难怪他会知道那么多的稀奇古怪之物，如此这般遭遇，倒是能说得过去了，想到什么眼前顿时一亮，立即问道：“那刚才你说的婴丹，确实是修成的元婴吗？又是如何能看出来我身上带有婴丹？”
蔡旬听罢，一一解释道：“老朽当年因贪玩偷学了半篇正气之术，虽只能算是半吊之力，但对万物生灵还是有丝了悟的，所以能隐约感觉到东家你的身上有两团生命之气，且与道观的观主气息极为相似，那时观主也是修得婴丹，所以才断定东家可能同样也怀有婴丹，至于婴丹是否就是元婴……准确的说却也不是。”
徐长清听着不由的有些心急，不知他如何一会说是，一会又不是，忍不住道：“那这婴丹到底是何物？”
可能是因为从小在道观长大，蔡旬的性子也带着道家的儒雅之风，这在正常人眼中，实在有些格格不入，且是个让人急死的慢性子，徐长清正着急着，他却是想了想后，才一板一眼一字一句的回道：“这就要从老朽看的那本赢兰的化婴术说起了……
书中介绍，赢兰是一个与世隔绝的小村庄，每人从一出生便被人教与长生不老的吐纳之术，就是道家现在所言的修道的吐息功法，不过自上而下修真都是一条逆天之路，能修得成果的人不足百之一二，得道成仙更是不容易，那赢兰族原本便是男多女少，加上在修道一途中，女人先天不足，较之男人更是难有成果，于是渐渐年华老去，自此庄里渐渐的只余男而无女，因赢兰前无多少修道有成之人，后无子嗣，恐怕多年后要趋于灭绝。
这时，赢兰中有一得道的修士，便花数百年时间为赢兰后人写出了一部与修道不同的化婴之法，此法即能延续赢兰子嗣，又... -->>
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